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钱谦益便与史可法拿着拟好的名单,到宗人府公侯守孝处(朱慈烺登基前也要给朱由检守孝的吧!所以到京的勋贵都在为崇祯守灵呢!)魏国公徐文爵、平西侯吴三桂、定西伯戚光明等十几位公侯伯,请他们作为公卿代表,率领百姓代表上表。这就是历史上经常演的上表劝进,就是由公侯伯、士农工商老人,组成的请愿团,到午门外上表请嗣皇帝登基。
待稍事排练后,翌ri辰时礼部官员便指引请愿团,来到位于紫禁城外朝中路、太和门东侧的会极前上万言表劝进,虽空洞无物,却得一丝不苟地进行。
嗣皇帝(朱慈烺)接到《劝进表》,也也按礼仪作出了谕答,由司礼监宣读于会极门,曰:“览所进筏,巨见卿等忧国至意,顾于哀痛之切,维统之事,岂认遽闻,所请不准。”意思是,你们的好意我心领了,但是我刚死了爹,心里正痛着呢,哪有心情讨论登基的事儿,所以大家请回吧。
代表们遂赶紧道:“新君至孝,然国不可一ri无君,我等须得再请!”于是再进一表,又被新君退回,这次的理由是,我感觉自己还不称职,所以还是不能答应大家。
这时候公卿和百姓的戏码演完了,钱谦益率领文武百官入会极门,上文华殿,再次请进。还是百官面子大,千呼万唤终于把还沉浸在‘丧父之痛’的嗣皇帝请出来,听宣读官读完百官的第三道《劝进表》。这次新君没有拒绝,而是召集临时内阁(内阁首辅史可法,次辅钱谦益)、五府、六部等大臣进殿,煞有其事地商议一番,然后按内阁票拟传出谕旨:
‘卿等合词陈情至再至三,巳悉忠恳。天位至重,诚难久虚,况遗命在躬,不敢固逊,勉从所请。’于是群臣山呼万岁,庆祝大明又有新主,钦天监正出班,奏两ri后便是吉ri;新君认为太快,群臣又是一阵劝说,请陛下从速登极,新君才勉为其难答应下来。
ri子一定下来,各位大臣们都回去换衣服了(为崇祯戴孝的时候都穿的丧服)等着参加仪式就好了。
四月三十ri,钱谦益终于把所有登极要做的东西都准备好了。
主要仪式自然是在三大殿之首的皇极殿举行,由各衙门重点布置......司设监设宝座;尚宝司设宝案,锦衣卫设云盘、云盖于殿内东;鸿胪寺设表案于殿外丹陛,教坊司安排‘中和韵乐’于丹陛两侧.....但这支百人乐队只设而不是真正演奏。整个仪式上,他们的任务便是默默的站着,充当摆设。新君登极乃国之大礼,当隆重举行,但处于大丧期间,又要表示出哀思,妥协之道便是既要隆重又要肃穆.....这支沉默的乐队便是这种妥协的代表。
另外还要在承天门上设立读案、云盖,在午门外设一台云舆......至于细节的摆设不胜其繁,,按下不表。除了监督会场布置外,钱谦益还负责组织百官以及参加大典人员,连夜进行彩排演练,确保仪式畅通无阻,万无一失。
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翌ri寅时,新君便派出两位内阁大臣,两位国公,分别前往南北郊、太庙。社稷坛祭告。他自己则在钱谦益的陪同下,来到父皇的梓宫,行四拜礼,钱谦益为新君读祝文,焚烧以告先帝先帝,然后新君再行四拜礼,完成了受命。
这时朱慈烺终于可以脱下孝衣,穿上最隆重的紊冕之服。
话说这也是朱慈烺第一次穿着皇帝的服饰,之前一个月的时候,一直披麻戴孝,持孝子杖,跟要饭的差不多。
钱谦益也换上了深sè祭服,看着新君紊冕堂皇,令人不敢直视,便微笑问道:“陛下感觉如何?”
朱慈烺想了想,回答道:“不太好。”这是实话,帝王服饰中,就数这套冠冕配件最多,穿起来沉且复杂。穿上这一身比穿上三十斤的铠甲还难受!
钱谦益轻声说道:“陛下再忍忍就过去了。”
朱慈烺点点头。
朱慈烺在钱谦益的引导下,来到皇极殿的丹陛钱,朱慈烺跪在按前,对老天行五拜三叩大礼;然后去奉先殿,对祖先行五拜三叩大礼;再至....(省略一万字)
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皇极殿前,天还没亮,锦衣卫的大汉将军们,便来到殿前的丹陛,就是台阶和台阶前的空地上,设置皇帝车驾,侍卫和仪仗,一股脑全摆出来,彰显帝王气象。
此时百官也除掉丧服,穿深sè祭服,从两边的门鱼贯而入,在台阶上按班列好。
然后鸿胪寺卿唱道:“百官行礼。”
于是殿前台阶上的千余官员,便齐刷刷的跪拜行五拜三叩之礼,每次行礼事,官员们的腰间环佩相碰,叮咚作响,朱慈烺瞬间觉得无比悦耳。这就是权利的甘甜!
待礼毕,百官便鱼贯而出,回到奉天门前静候。
奉天殿上,大学生史可法(到běijing后朱慈烺新封的文华阁大学生)将《登极诏》奉上,朱慈烺象征xing的看了看,便由司礼监盖上皇帝宝印,交还给史可法。然后鸿胪寺卿奏请颁诏,准奏后,史阁老将登极诏转交钱谦益,钱谦益双手捧着诏书,神sè肃穆,由左门出皇极殿,过奉天门,金水桥、出午门,到了那抬云舆前,将诏书端正的放在舆上。
此时司礼监总管王承恩(回来参加大典,完了就去南京)恭候多时,便在奉天门上宣读《光武登极诏》,诏书的主打jing神,其实就是打着崇祯的旗号反对崇祯的政策。另外便是大赦天下;老年百姓以及孤苦无依者,赐锦赐米之类的,总之一句话,寓意天下更始、万民同庆。
另外还有追封周皇后(朱慈烺的生母)为圣母皇太后,陪葬陵寝;明年改元隆武,等等,这些都是诏书应有之意,无须赘述。
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