夺宋：水浒也称王 第106章 张老教头的课堂

    许贯忠进入梁山山寨军师的角色很快，王伦对他也不防备，一应山寨事务，他都可以去观看察看。

    为了让许贯忠尽快将注意力从那些小册子转移，王伦又带着他参观了火药作坊和火炮作坊。

    大宋朝的火药技术已经很是发达，但局限于时代科技，最大的问题就是纯度。王伦也没有更好的方法，于是跟凌振一起，想了一个应对的办法。

    火药所需的碳粉，主要是研磨木炭而来，而各种不同的木材、甚至不同地区的同一种木材，烧制的木炭制作的火药威力都是千差万别。

    柳树木炭研磨的碳粉，制作的火药威力最大，于是火药作坊中，储存的库房，是按照木材产地来区分的，比如河东柳、沧州柳、青州柳等等。

    至于火炮作坊，凌振这个“东京城第一个炮手”，用的居然是抛石机。

    根据抛石机的种类不同，大宋朝廷发展出了旋风炮、单稍炮等，实际上就是将火药包装在投石机上发射出去，从而以爆炸产生的威力破敌。

    王伦自然看不上这种笨拙的方式，抛石机对数学、对操作士卒和工匠的要求太高，至少以梁山现如今的水平，是很难满足的。

    所以他想到了明朝着名军事家、抗倭名将戚继光发明改进的虎蹲炮。

    虎蹲炮以铜铸炮身，外加铁箍，腹长二尺，前后加五箍，重三十六斤，炮首以铁爪架起，发射时在铁爪中间的预留孔以大铁钉固定在地面，炮尾又加铁绊为固定。

    发射时，先将丝绸包裹的火药包塞进炮底，外加5钱重的小石子百枚，或者30两重的圆球石弹，在炮尾加引线点燃，轰声如雷。

    于是王伦提出设计，凌振进行针对性的试验和改进，梁山山寨版的虎蹲炮就发明了出来。

    只是由于炮管不长，且管壁又薄，故而射程不远，理论上最大射程大约一里，但实际上的有效杀伤距离，大约在百步左右，也就是不超过200米。

    虎蹲炮以曲射为主，属于一种早期的迫击炮，凌振作为火器专家，又多加了两个铁爪，这样就可以根据实战调整发射仰角。不过他给出的建议是，山地作战时最为适宜。

    若要对付辽人或者金人的骑兵，要么将大量虎蹲炮聚在一处集中轰炸，要么就得造更大口径的火炮。

    只是这样的管状火炮，毕竟第一次出现在这个世界上，凌振虽然经虎蹲炮而引发了许多新奇的想法，但还得花时间去尝试和试验。

    故而王伦也不急，他从来没想着要带领山寨跨越式地进入到真正的火器时代，毕竟铸造工艺天然地限制，于是只要求凌振继续改进虎蹲炮。

    许贯忠也是在仔细观摩了火药和火炮作坊后，才明白过来，为何王伦对在一众山寨头领中极为不显眼的凌振，如此重视和重用了！

    单单凌振名下，就管理着火药、火炮、铁器、造纸四个作坊，若论山寨头领哪个最有实权，非凌振莫属！

    难怪山寨头领们个个都穿的是麻布衣服，唯独火炮作坊建了一座丝绸仓库！

    在走马观花一般地，走访了梁山各处山寨作坊，观看了三军的操练后，许贯忠内心的触动更大，他看得出来，王伦还真的不是说大话，是真的要做出一番大事来。

    那么梁山有没有成功的机会呢？

    在许贯忠看来，有，但机会目前最多只有一成！

    但已经足够了！需知道，天下如梁山一般规模的山寨，绝不算少，但那些山寨，连一成的机会都没有，能成就什么大事呢？

    许贯忠的心思开始慢慢转变，于是他也跟着王伦，开始着手处理山寨的一些事务来。

    到了山寨的第四天，这天晚饭过后，王伦就来邀他去后山听讲。

    于是许贯忠跟着王伦朝后山走，就看到许多头领都提着个篮子，里面装了纸笔墨砚，从各自家中出来，凑在一起闲谈着走来。

    后山又是一处学堂模样的大木屋，林冲的岳丈张老教头，已经在屋内坐定，等众头领都已经坐下，他便说：

    “上回讲到李卫公的奇正相变，今日继续讲。李卫公曾言：正而无奇，则守将也；奇而无正，则斗将也；奇正皆得，国之辅也。”

    “王寨主先前就说过，山寨诸位头领，个个本领非凡，若遇其时、得明主，假设都生在唐太宗那时，好歹也是猛将勇将斗将，便如胡国公秦琼一般，凌烟阁上留姓名！”

    有几个头领顿时嘿嘿笑了起来，张老教头却继续说：

    “李卫公说得好啊，做什么斗将，不过是逞匹夫之勇，我倒期望，诸位都能做个文武双全的大将统帅来！”

    许贯忠听得又是一惊，王伦居然请人来教山寨头领们《武经七书》，而且讲的还是《李卫公问对》！

    他这些日子也有所察觉，若要实现王伦口中所说的大事，以梁山山寨头领们目前的素质，是很难实现的！

    但他万万没有想到，王伦早就看出了问题所在，而且已经开始着手解决问题了！

    张老教头的讲课，对许贯忠而言，当真是老生常谈，他看到座下的有些头领，一面听讲，一面奋笔疾书，有些头领听的抓耳挠腮，完全坐不住。

    只是王伦规规矩矩地坐在旁边，头领们便都耐着性子听讲。不过张老教头并没有讲太多太深奥的军事理论，将“奇正相变”讲完后，又开始讲解起了“三十六计”。

    他讲的是“擒贼擒王”，然后以汉昭帝时义阳侯傅介子万里奔袭，以使者的身份，带了一二十个随从，就将不服汉朝王化的楼兰王安归斩杀的故事为例。

    一众头领听得如痴如醉，毕竟王伦没事就说“《汉书》佐酒”，大汉朝这种霸道、无所忌惮的行事作风，让饱受辽人、西夏人欺压、甚至连越南人都能来踩一脚的宋人，如何不心生向往呢？

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