头号鉴宝师，老板娘绝色倾城 第486章 剪刀手的菩萨像

    风景玛瑙本来就珍贵，再加上雕工，沈世杰的这件，至少值十万美元，人民币七十万左右。

    不过，为了不让吉尔难受，他没有公开值多少钱。

    “楚哥，帮我挑一件呗！”

    还是李斐鸡贼，他自己不懂，找沈世杰的话，又不太靠谱，所以最好还是找楚健。

    不止李斐这么做，就连诺斯和科森也一样，将目光看向楚健，希望楚健给他们挑一件，他们相信楚健的眼光。

    这里几乎所有的物品，楚健都差不多摸清楚了。

    而他自己，也有了目标。

    楚健手一指：“那件不错。”

    大家顺着楚健手指的方向望去，发现那是瓷做的菩萨像。但怎么说呢！菩萨的造型很奇怪，总让人感觉不是老东西，不像是以前的物品。

    “啊！这菩萨怎么还比剪刀手？”李斐问道。

    没错！怪就怪在这个地方。

    剪刀手不是近代拍照才流行的吗？

    这也太不正经了吧？

    “没见过？”楚健反问。

    李斐尴尬摇头，然后看向沈世杰。

    沈世杰一开始也感觉这玩意“怪异”，所以保险起见，没有选它。但比剪刀手这件事，他是知道的，古代也有。

    一些佛像，一些画像传下来的，都有。

    “你以为剪刀手是近代才有的？去过龙门石窟玩吗？那儿的石像，就有比剪刀手的。”沈世杰说道。

    作为世界级着名的文化遗产，龙门石窟的造像多达10万余尊，而且每个都堪称精品。精雕细琢的佛像，有着厚重的历史底蕴，值得更多人去欣赏和研究。

    虽然那些佛像的大小、造型都不相同，但每一尊都有属于自己的特色，就比如比剪刀手的大佛。

    而且，龙门石窟的佛像，有不同朝代的。

    清秀瘦弱的佛像，大多是北魏建造的，它们的佛骨都很清秀；圆润丰满的佛像，大多是盛唐时期建造。毕竟大家都知道，唐朝是以“胖”为美的朝代。

    实际上，在佛教中，剪刀手代表的是对佛教意念的手印。

    楚健纠正沈世杰的话。

    “龙门石窟的那尊剪刀手大佛，其实并不算剪刀手，它的原貌并非那样。

    最初，佛像伸出的是三个手指，可是在岁月的洗礼中，另一个大拇指意外断落，所以只留下了中指和食指，也就变成了剪刀手。

    剪刀手这个手势，在古代也并不罕见，我们南方的一些祠堂，都能看到不少。”楚健说道。

    唐代的一些壁画里，也经常出现剪刀手。

    因此，说剪刀手是近代才出现的，那就是无稽之谈。有些人甚至认为，剪刀手是国外传进来的，毕竟相机之类就是人家外国人发明的。

    “这是一尊白瓷菩萨像，保存得还算不错。”楚健说道。

    沈世杰看了一会：“感觉是明代的。”

    白瓷的历史悠久，种类也很多。

    白瓷一般是指瓷胎为白色，表面为透明釉的瓷器。虽然看上去没有斑斓的花纹和艳丽的色彩，但在朴实无华中，它展示给人们的是那自然天成的美。

    它最早创烧于东汉之前，唐代有名的过渡性灰白瓷邢窑，到北宋早期的白瓷定窑，汝窑。元代白瓷是白中含青，白瓷出现倒退现象。明代又恢复白瓷的本像。

    沈世杰再认真一看，顿时一声卧槽。

    “卧槽！老李，我跟你换一换，怎么样？”

    “你走开，我没兴趣。”李斐把沈世杰推开。

    开什么玩笑？

    一听你这话，就知道这尊白瓷菩萨像比你那件玛瑙雕件值钱，傻子才跟你换呀！

    沈世杰连连叫可惜。

    他朝楚健看去：“楚哥，你看这玩意像不像是甜白釉？”

    楚健笑道：“就是甜白釉。”

    沈世杰的脸色顿时变得很精彩。

    懂行的人都知道永乐甜白釉的含金量。

    由于永乐白瓷制品中许多都薄到半脱胎的程度，能够光照见影。在釉暗花刻纹的薄胎器面上，施以温润如玉的白釉，便给人以一种"甜"的感受，故名"甜白"。

    尤其是脱胎制作工艺极其复杂，大约需要几十道工序。甜白釉釉极莹润，能照见人影，比枢府窑卵白釉有更加明显的乳浊感，给人以温柔甜净之感，所以又称"葱根白"，素有"白如凝脂，素犹积雪"之誉。

    沈世杰越是痛心，李斐就越高兴。

    那意味着，这尊白瓷菩萨像越珍贵、值钱。

    果然，还是得请楚哥出马才行。

    老沈那三脚猫功夫，能找到真品就不错了，还能指望他给你找很值钱的古董？他没那能力。

    楚健接着说：“但这不是永乐的甜白釉，应该是宣德的，看到这橘皮纹了吗？”

    永乐器物四壁薄而透亮，但器底却不透，不仅是因胎厚，而且是由于烧制技术的特别，永乐甜白釉明代即有仿制，但胎体厚重，釉面闪黄或闪灰。

    比如宣德仿制的甜白釉，釉层中含大量气泡，釉面呈乳白色，施釉较厚。

    此外，宣德早期釉面和永乐相同，极易混淆，但是宣德中晚期甜白瓷开始出现了特有的橘皮纹，所以遇到无款识的明代甜白瓷，均以橘皮纹判定永乐还是宣德。

    沈世杰一愣：“宣德的？那就差挺多的。”

    永乐甜白釉，起码都是百万起步，精品甚至能过千万。宣德时期的仿品，那就差很多，几十万，好点的才上百万。

    宣德瓷器有自己的精品，比如宣德青花瓷，但白瓷真的一般，而且烧制量很大，有些比较粗糙。

    至于清代的仿品，那就更多了。

    永乐以后，宣德、成化包括弘治年间多有甜白精品，并且康乾雍三朝仿制无数，清代康、雍、乾的甜白釉，其釉色白而不润，一般多闪青色，民窑器多仿宣德、成化、弘治款，有青花书写，也有暗刻楷书款，以青花为多。

    鉴于吉尔在场，为了不让人家难受，照顾他的感受，大家都下意识没有谈具体值多少钱的问题。

    要是让人家知道，这尊白瓷菩萨像值二十万美元左右，吉尔心态恐怕要炸。

    二十万美金，对他来说，也不算是小数目。这就送出去，怎么能不心痛？

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