华娱之女明星请自重 第六十章新文化战略，于飞虹（3/3）

    沈三通的“新生代导演计划”。

    扶持三类项目，喜剧片，故事片、文艺批判电影。

    东大不缺人才，沈三通打算试着引导，用项目、资金调教。

    西方能引导西方古装大片，他自然也能引导。

    想拍片，想当导演，想有代表作，就按照他确定的基调来。

    第一类，喜剧片。

    市场需要，本子能过关，他就愿意投点给试手。

    第二类，故事片。

    他会给命题，确定风格基调。

    像“三峡建设”、“大豆战争”“西气东输”都是很好的主题。

    三峡大坝上个月竣工，正适合拍。

    不提人定胜天，拍一拍大坝建成的前后变化就很好。

    住在泄洪区，地名带着“垸”，年年因为洪水搬家，每到雨季就心慌。

    没有人来投资，不敢建设，因为水来了全部完蛋。

    三峡修好，再也不需要提心吊胆，从此之后安居乐业。

    孩子的天真的发问：“不用躲水了吗？”

    大人露出笑颜。

    整点阳间的故事。

    大豆战争。

    把人家如何操作，怎么蒙骗的，什么手段套路，拍出来。

    这些比边缘的、沉闷的、不说话的电影，不是好太多？

    沈三通看来这才叫故事。

    来点工业时代的故事。

    一桥飞架南北，天堑变通途。

    高峡出平湖，神女应无恙，当惊世界殊。

    天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇。

    坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

    火箭、造船、机床、航空、工厂.

    有太多故事。

    第三类文艺批判电影。

    沈三通不讨厌批判，但他讨厌贾章科那种。

    他希望搞点新的。

    比如围猎，如何被围猎的。

    天生坏的不谈，普通人，从身边亲人下手，一步步沦陷。

    再比如学校里导师掌握学生前途，反过来压迫学生。

    学术名人或院系领导，用自身的学术资源，以及行政资源。

    对于门下学生来说，意味着压倒一切的能量。

    一旦他们玩起了利益交换的潜规则，身在象牙塔的学生们很难鼓起勇气去揭露反抗、去努力维权。

    如果仓促举报，搞不好就被这帮大佬联合利益共同体搞一个反杀。

    这样的文艺批判，才是有力量的批判。

    贾樟柯这帮人不会拍，因为得罪既得利益团体。

    它们本身就是一帮人。

    外国也不会资助，因为拍这种，是真的会促进社会发展，对社会有点好处。

    归根到底，土殖的问题，不在于殖，而在于土。

    五代的一些导演，六代几乎全部导演都有一股土味，

    沈三通要搞点不土的。

    要是不好过审，就不上院线，也不去外面评奖，就网络播放。

    他不是为了取悦外国人，而是希望改改文艺片的导向。

    揭开伤疤是为了去脓，更好愈合。

    不是给外面人玩乐笑话，给人看猴戏，当猴耍。

    沈三通心里有一个新文化战略。

    弄新导演计划，是为这个战略布局落子。

    洗涤各种垃圾文化，让国人摆脱文化上的枷锁。

    1915年的新文化，是为了救亡图存。

    是亡国灭种危机下的呼嚎、呐喊。

    知道必须改变，但不知向何处改变，满是仓皇。

    那个时候的知识分子，尤其是文人。

    除了极少数人，总体是乏善可陈的。

    军事上失败，清政府崩溃之后，大部分文人吓破了胆。

    他们把所有的军事失败原因，归结成中华文明的问题。

    慕强的结果，造成了对中华文化和历史的否定，不知道自己是谁，不知道自己的祖坟在哪里。

    只要是外国人就跪，只要是东大的就贬。

    文学作品里写到国人就是精神胜利、就是愚昧，写到外国人就是有道德。

    不是真正的新文化。

    前三十年，是真正的新文化。

    社会意识遥遥领先于社会现实，开国的红利。

    执剑人离去，现实太厚重，又拉回现实。

    现如今是物质条件足够，社会现实足够，但社会意识落后了。

    一批老帮菜、老油渣，太土。

    文学界不是流氓就是骗子。

    除了矫情、私通、喝酒、吹牛、讲黄色笑话、发泄对社会不满。

    为了一个小位置，为了一个小嫂子，为了一个会，打得不可开交。

    正常人的东西，一概没有。

    阴枣之类的，放在古代也是土到渣，恶心人。

    80年代，有人狂妄的喊出还要再殖民300年。

    正常东大人对土地的抽象性认识，应该是浑厚和厚重，而不漆黑和肮脏。

    应该是生机勃勃，而不是一片污垢。

    传统文化思想中，对国家的忠，对祖辈的孝，对百姓的仁，对兄弟的义，朋友相处的礼，社会规范的信。

    这些东西，在所谓大家的作品里，往往见不到。

    而所谓搞现代学术研究的，骨子里也没有一点现代气息。

    律师、记者、经济学家、历史学家，很多是言必称米国，希腊，罗马。

    一个律师，本该是无神论者。

    却言必称圣经、亚伯拉罕。

    妄图用西方的制度文化来改变。

    自轻、自贱、自我毁灭。

    向西方献媚，达到极致。

    究其原因，不难理解。

    50、60、70这一代人，东大还比较落后。

    他们中间最优秀的人，并不需要进行创造。

    无论是文化思想、政治制度、经济模式、产业结构、技术方向、产品理念。

    只要从国外抄点过来，就是领先的，就可以功成名就。

    这些人是靠贩卖西方过日子的。

    事实上。

    社会面、产业面，和文化面、舆论面截然相反。

    哪怕是百年前，面对着重大的军事失败，整个政权的崩溃。

    依然会有人站出来，要求恢复中华。

    清政府被推翻之后，仁人志士所追求的方向，不是分裂搞出几个小国家，自己过上小日子。

    而是，即使通过战乱，也需要建立一个强大的中央政权，形成一个统一的国家。

    8090年代，依然有无数人站出来，撑过那段岁月。

    更不用说00年之后，80后成长起来，爆发出强大的创新能力。

    后世，几乎所有的领域，东大都是世界的前列。

    而90后00后会更加优秀，在他们的成长过程中间，国家已经强大起来，提供了良好的教育和物质基础。

    现实层面。

    万家烟火、充满希望。

    舆论上传播上。

    哀嚎遍野，妖魔纵横。

    即使是20年之后，依然如此，沈三通重生那会，大行其道。

    米国一个无法落地的技术，一下子舆论场欢欣鼓舞。

    比亲爹复活都要高兴。

    东大给运动员装个空调，那么多逼事。

    搁那扣天气细节，从一个细节，推翻所有事情。

    如果是东大办奥运会，用纸板房，工期延误，运动员入驻甲醛还没散，冷凝水没有空调，肯定又是一片亡国。

    本子在东大出事。

    一片亡国，民粹，资本逃离警告。

    东大人在本子出事。

    闭口不谈，支支吾吾。

    何止是双标，简直是双标！

    国人被一帮油渣、老帮菜、殖人弄得，连幻想好日子都不太敢想。

    好日子还在后头的当事人。

    人家确实日子越过越好，被狗东西反复拿过来解构。

    这就表明，需要一场新文化洗礼。

    农业时代。

    中华文明繁衍了最为绚烂的文明。

    大一统王朝初期，哪怕是小农，也能时常吃上肉，能通过读书改变命运，有文化娱乐生活。

    城市更不用说，不少百万级的人口城市，有着丰富的市民生活。

    反观西方。

    不说农业时代，太欺负人。

    烧杀抢掠后，坐拥经济殖民地，进入到福利社会，也过不好日子。

    根本上，就是历史上，欧美国家，没有过过好日子，不会过日子。

    连享乐都不会享受，何尝不是悲哀。

    农业时代，东大全世界生活水平第一。

    从历史逻辑来看，工业时代发展只是刚刚开始。

    因为东大下限，没有达到一些国家的上限。

    说明，距离回到历史水平，仍有很大的差距。

    这就是历史逻辑，而历史逻辑，是不可阻挡的。

    沈三通现在就要布局。

    当下不好搞，没有进入自媒体时代，而且大家忙着发展。

    他就先拍好电影。

    历史、神话、喜剧，培养新人导演。

    等到十几年后，二十年后。

    把一帮老油渣、老航天给送走。

    沈三通在毕业演讲之中，没有整活。

    只是最后，提了一嘴“新生代导演计划”，也没有谈具体的。

    新文化战略更不能提。

    他的想法几乎是和整个文学界、演艺界，还有历史圈、经济圈、法律圈、传媒圈为敌。

    有些事只能做不能说。

    毕业典礼之后，沈三通和同学照相留影。

    王春梓和沈三通照完相道：“于老师，就是于飞虹，有部电影想请教请教你，你有没有空啊？”一笔阁 www.pinbige.com