神话编撰 第十七章 佛门尊者

    “别担心，别担心，我们会回去的。”

    徐日兆取出灵鉴。

    毕竟是个小领导，他的灵鉴权限比其他人更高。

    在激活“紧急标记”后，层层红光自花果山升腾，作为引导图书馆救援的方向标。

    不过到底能不能来人，他心里也没底。

    图书馆那边被通天教主炸毁，眼下是个什么情况，能否组织人手救援，他根本不清楚啊。

    红光在空中汇聚，可弥漫的彩雾越发浓厚，甚至隐约在五彩石畔看到一尊神女虚影。

    虽然那尊大能未曾出手，可仅仅站在那里，来自混元者的光辉便把“求救信号”遮掩。

    黎光心中不断安慰自己：不用担心，不用担心。我我再不济也持有“封神天命”，难道那些大佬坐看我被同化？

    可内心同样有另一个声音：或许，只有你被同化后，才能被他们掌控，成为他们手中的傀儡。

    “主任，我飞上去试试？”清扬已经骑上扫帚，目光看向徐日兆。

    她想拼一把，试着向外面飞去。

    “飞不上去的。你我的法力没办法飞出西游世界。”

    雾气越来越浓，当孙悟空的起源被撬动，整个世界迎来一场更新。

    不过，此类更新对高天上的大罗仙家们早已习以为常。唯一让众人懊恼的，是没办法在此刷新时，寻找截教诸仙。而在同化后，彼等成为“西游土著”，更难寻找踪迹。

    “天尊。”几位大帝来到元始天尊面前求教。

    “无妨，尔等静观即可。”

    天尊俯瞰人世，四大部洲已被五彩烟雾吞没，世界开始下一轮重演。

    “娘娘这一手玩的倒是大。”元始天尊莞尔一笑，又往西方挑衅一看。

    呵——

    你们掩护截教众仙又如何？

    我们打从一开始，就不在乎他们会不会偷渡。

    从一开始，天尊与娘娘的计划就是刷新西游世界。由女娲潜入西游世界，夺取太清天尊离去后，所遗留的女娲之位。并主持西游九九八十一难，与观世音打擂台。

    而元始天尊，他要扶持灵宝天尊前往彼界化身通天教主。

    通天教主想夺取三清之一的名位，可西游世界的灵宝天尊，却也希望获得他的位置。

    须知，三清之中的灵宝天尊虽与元始天尊、道德天尊一样，都是大道化身。但灵宝、道德入世，皆得元始天尊点化传道。

    元始天尊，才是三清之首，当之无愧的道之元始。

    三清一体，无高下之分。可在某些神话中，灵宝天尊对元始天尊执弟子礼，是元始传道之徒。

    元始天尊虽然不在意这一点，但灵宝天尊却有些微词。

    本来嘛，自己和道德天尊借得元始传法，没有什么差异，心态不会失衡。可作为万法之主，教化世人的三清之一，太上天尊获取的信仰越来越多，越发受到苍生推崇。这一变化体现在许多与道教有关的故事。甚至在许多故事世界，将太上教主视作道教至尊，信仰一度超过元始天尊。

    反观灵宝天尊。

    在元始天尊为首的灵宝派里，他坐在天尊次席。在推崇太上的那些教派里，他的光辉更被其他两个同伴掩盖。

    于是，灵宝天尊的目光放在通天教主身上——他希望借助通天教主的地位，抬高自身。

    为确保三清一体的至高地位，也为三清内部的团结，西游元始天尊打算帮灵宝天尊了结这个心结，帮他前去封神世界，把通天教主纳为灵宝化身。

    如此一来，从徒弟升级为师弟，相信灵宝天尊的心结执念就会淡去吧。

    “尔等率领门下，随贫道返还大罗天。”天尊缓缓道，“待世界重塑，尔等分神投入封神世界，借封神者之手，重立天庭。”

    这就是黎光的价值。

    前往彼界，需要有人搭建封神台，将西游诸神一一册封，同化封神世界信仰。

    为此，元始天尊自然不会让黎光一行被同化。

    但天尊也不急着捞人。

    一切，等下一轮西游开启，再说吧。

    斜月三星洞。

    在截教众仙降临后，须菩提祖师便遣散门人，从斜月三星洞消失了。

    这日，一道佛光日轮徐徐照向仙山。

    “须菩提师兄，请出来一见。”

    小和尚气质淡和，一步一莲穿过重重禁制，走入已空无一人的斜月三星洞。

    望着失去人气、落满灰尘的居所，他轻轻摇头。

    佛光一扫，一应尘埃消散，净如明镜。

    “哎——”

    叹息声自洞内回荡，一位老者端坐台上。

    “我不欲插手佛道之争，亦不愿履足红尘。如此隐居一隅之地，世尊也不肯放过吗？”

    “斗战胜佛根源篡改，我等需师兄出面，锁定孙悟空证道之路。”

    须菩提祖师静静看着眼前的小和尚。

    自己二人之间牵扯诸多故事纪元。在某些轮回时代，自己二人是不同的存在。可在某些轮回中，自己二人被同一视。

    “如今三千佛果混一而全。师兄为世尊门下，岂可脱身而去？”

    “那是另一个须菩提，并不是当下的我。”

    小和尚不做言语，只默默念诵《金刚经》。层层佛光升起，世尊如来虚影在其身后升起。

    祖师脸色微变，解空、自在的气息从身上涌出。到底，他也是一尊大觉金仙。更因触及混元道果，才能从佛门脱身。

    只是在解空禅意与如来真念的交锋下，他身上的力量越来越弱。

    那位世尊终究把持着他的原典。

    眼见对方支撑不住，金蝉子脸上多出几分笑意。

    须臾，又有一道佛光照进洞府。

    看到来人后，金蝉子亦神情肃穆。

    而须菩提祖师叹气、摇头后，苦笑道：“天命如此。我持有混元之妙，贯彻佛道儒三家真法。可到底比不了原典真我。”

    金蝉子双手合十：“师兄能出来了？”

    “为与西方教打擂台，我等不得不早做准备。”

    尊者幽幽一叹：“封神世界的每一位大佬，都不好招惹啊。”

    通天教主要号召反派们叛天。

    女娲娘娘私下结盟西游元始。

    阐教两位教主态度莫名。

    西方教那两位，则把目光放在佛门。意图将西方教化作佛门前身。可在众多佛门为主导的故事世界，他们根本瞧不上西方教啊。

    两位混元大罗金仙很厉害吗？

    佛门里面的几位轮值佛祖，哪个没有这等实力？

    若是那两位教主愿意化身接引佛，准提佛母，佛门乐见欢迎。可如果他们打算进来成为万佛之主，直接占据教主之位。

    莫说阿弥陀佛、世尊如来不肯，更古老的世间自在佛、宝藏佛等老牌佛陀，哪个是好惹的？

    金蝉子与须菩提祖师亦不做言语。

    是啊，封神世界那群混元者，一个比一个烦人。这次的浩劫，就是封神世界牵扯的。否则，如何需要一位“封神者”来平定一切？

    只是——

    当这位尊者降临，菩提祖师心中不免升起一丝绝望。

    面对金蝉子的咄咄相逼，他虽然慎重，却仍有几分相持对抗的勇气。

    可眼前这人——

    他也叫须菩提。

    乃佛陀弟子，号称“解空第一”。

    恒乐安定、善解空义、志在空寂。

    只要了解佛门经典的，都不可能不认识这尊佛之弟子。在正统佛教故事世界中，这尊弟子亦有举足轻重的地位。

    就连自己的原典，也是脱胎于他。

    “空寂自然随变化，真如本性任为之”。这是西游记里，对菩提祖师的描写。而提及空寂，自然会联想到《金刚经》中，那尊与世尊问答求教的须菩提。

    以《金刚经》为原典，凡佛门弟子念诵经文，自有一份念力加持于须菩提尊者。而如今须菩提尊者能驾临斜月三星洞，无疑说明一件事——

    万相真我，他已经统合完毕了。

    面对正版须菩提尊者到来，金蝉子亦沉默了。

    为什么道教众仙家，觉得佛门行动不对劲？

    很简单。

    佛门内部都快打成狗了。

    佛门讲究“万佛一体，化身诸天”。

    在通天教主行动时，佛门内部的无数世界已然沟通。

    一个个世界的世尊如来念诵三千佛号，把各自世界的佛陀、菩萨拉到一起论道说法。

    三千世界的观音一起交流，三千世界的弥勒一起说法

    一切缘由识起，一切法自空来。

    既然本为一体，何有二心？

    佛门对心性、神识最有讲究。因此，他们索性将一切摆在明面上，直接开始“自我之战”。

    所有世界的佛陀论道说法，只留一心智慧为根本法身佛，余者皆为化身佛。唯有统合一切自我者，才可从“法会”脱身，在外行走。

    少数特例便是金蝉子、世尊如来、观音菩萨等西游一众。

    可眼下出现的须菩提尊者，是真正完成统合的存在。

    “佛友，回来吧。”

    尊者合十行礼，佛光冉冉升起。

    比起金蝉子彰显的世尊法相，这位尊者演化的佛光更加璀璨夺目。

    他一个人汇聚无数佛教故事世界真我，其佛性之强，让持有混元道种的菩提祖师都为之侧目。

    距离化作真正的须菩提，唯一差的就是现世信仰。那份被图书馆封印在西游路上，封印在西游世界最深处的“现世佛门信仰”。

    菩提祖师脸色僵硬，却又不肯直接认输，仍鼓起勇气，竭力用混元之力配合佛道儒三家秘法，强行撑起一座自在仙境。

    米粒之光——

    尊者微微摇头，闭目念诵经文，一点点压制仙境，镇压封印菩提祖师。

    祖师不肯放弃，鼓动全部力量化作一颗菩提树，根须瞬息横跨万里，将花果山上的众人拉到斜月三星洞。

    伴随着几声哎呦，黎光一行人跌落在斜月三星洞。

    看着三角站立的三人，众人不免错愕。

    这是在干嘛？

    黎光、清扬嘀咕：菩提祖师被佛门围攻了？等等，这好像是一尊混元者，他拉我们过来，能不能帮我们脱离这个世界？