黄山云隐录 第一百四十四章 家庭矛盾

    完成了软夺权之后，为了彻底稳固目前手中权力，王莽展开了一系列精心策划的行动，并进行了大规模的封赏。

    前前后后册封了两个王和六十一个侯，使得整个上层社会都沐浴在喜悦之中。

    首先以慷慨的姿态，封了汉宣帝的三十六个远房后裔为列侯。

    允许已经绝嗣的诸侯王、列侯、关内侯寻找旁支继嗣。

    让曾因犯罪被剥夺身份的宗室成员恢复属籍。

    紧接着，他又将目光投向了高级官员群体。

    他深知，要真正稳固自己的地位，就必须将整个官僚阶层及其接班人集团都纳入自己的麾下。

    于是，他颁布了一道旨意：凡诸侯王公、列侯、关内侯，若无儿子但有孙子或同母兄弟的儿子，均可作为继承人。

    以及太仆王恽等二十五人，因功绩卓著，被赐予关内侯的爵位。

    这一荣誉，不仅是对他们过往努力的肯定，更是王莽向他们抛出的橄榄枝。

    这些高级官员们，自然对王莽感激涕零，纷纷表示愿为朝廷效犬马之劳。

    同时，王莽也没有忘记那些因犯罪而被开除宗室谱籍的落魄皇族。

    如周勃、樊哙、张敖、霍光等的后代。

    他大笔一挥，恢复了他们的身份与荣誉。

    这些落魄皇族们，在历经沧桑后终于看到了重获新生的希望，自然也对王莽感恩戴德，誓死效忠。

    此外，王莽还十分关心老干部阶层的福祉。

    他规定：全国秩比二千石以上的官员，在年老退休后，可享受原俸禄三分之一作为退休金，直至死亡。

    这一政策，让老干部们也感受到了前所未有的温暖与关怀，纷纷称赞王莽的仁德与宽厚。

    这些举措都如同春风化雨，滋润着大汉王朝的每一个角落，让所有权贵们欢呼雀跃。

    王莽的这些做法，虽然是在笼络人心，但也确实实践着儒家的孝治之道。

    儒家倡导，后代最大的孝，就是保证祖先祭祀的香火不灭。

    因此，努力恢复那些已经消亡的封国爵位，降低继承爵位的标准，让更多的人能够继续祭祀祖先以尽孝。

    然而，王莽之所以能够如此游刃有余地摆平所有阶层，最离不开的，还是大汉殷实的家底和当时平静的国际环境。

    没有强大的国力作为支撑，就没有足够的资源来收买人心。

    没有稳定的国际环境作为保障，就没有心情和精力去实施这些复杂的政治策略。

    就这样，王莽以大汉的繁荣，和他的仁义再加上儒家教条大棒，成为了后世权臣们无法超越的天花板。

    在元始二年（公元2年），王莽作出了一项引人注目的决定，他将皇帝刘箕子的名字更改为刘衎。

    这一改名的背后，蕴含着王莽对名字礼仪的深思熟虑。

    他认为“箕子”这个名字不仅与日常器物相联系，而且不是一个单名，这在他看来是不符合古制礼法的。

    从先秦到西汉时期，人们的命名方式确实五花八门，不乏以日常器物或特殊特征为名的例子，如《左传》中记载的晋成公名“黑臀”。

    同时，双名也颇为常见，郦食其、周亚夫、霍去病、张安世等人均是双名的代表。

    然而，王莽秉持今文经学的观点，特别是他对孔子“讥二名”的理解，认为单名才更符合古代的礼仪规范。

    为了践行这一理念，王莽不仅将皇帝的名字改为单名，还以身作则，将自己儿子王宇所生的长孙王会宗改名为王宗，以示对古制礼法的尊重。

    此举得到了众多儒家士大夫的响应和支持。

    （这一改名潮流并非王莽一时兴起，而是基于深厚的文化背景和共识。

    事实上，这一习惯在汉朝后续的历史中得到了延续，如刘秀等人在这一时期陆续出生，他们几乎都采用了单名。

    整个东汉直到三国期间，单名成为了主流，刘、关、张、孙、曹、诸葛等著名人物均是如此。

    这表明王莽的举措不仅得到了当时人们的认可，而且在某种程度上塑造了后来的命名习惯。）

    尽管大汉王室在王莽的励精图治之下活力四射，气象一片大好，然而好景不长，老天爷又开始甩脸色了。

    旱灾与蝗灾并行，尤其是郡国大旱，青州地区的流民如潮水般逃亡。

    王莽站在庭院中，眉头紧锁，忧心忡忡。

    他的妻子走过来，轻声问道：“侯爷，您整日忧心国事，是否已经有了应对之策？”

    王莽叹了口气，道：“天灾无情，百姓遭殃。

    我提议家人节俭度日，食粗茶淡饭，以‘菜食’为名。

    同时上奏太皇太后也穿布衣，希望能以此感召天下人共度难关。”

    王夫人听后，脸色不由有些发苦，却也不敢多说什么。

    只得点头赞同：“此举甚好，我们身为朝廷命官，理应以身作则。”

    王莽又道：“我还打算捐出一百万钱，献田三十顷交由大司农以救济灾民。”

    这时，长子王宇走了过来，不满地说道：

    “父亲，你整日忙于国事，家中已经许久没有酒肉之香。

    如今又要捐钱献田，我们自己的日子还过不过了？”

    王莽瞪了王宇一眼，怒道：“你身为朝廷官员之子，怎能只顾自家享乐？

    如今百姓流离失所，我们怎能坐视不理？”

    王宇被王莽训斥得低下头去，不敢再言。

    随后，王莽召集公卿人等商议救灾事宜。

    慷慨陈词道：“诸位同仁，如今天灾频发，百姓苦不堪言。

    我提议大家效仿我，捐出田宅以助救灾。”

    众公卿听后也不由表示赞同，于是王莽带头捐款百万、田三十顷以赈灾。

    两百三十名公卿群起效仿，捐资济民。

    其中一位公卿适时拍马屁道：“王莽大人真是天下苍生的福星啊”

    在救灾过程中，王莽又派遣使者去收购蝗虫，以鼓励灾民捕杀。

    他对使者说道：“你告诉灾民们，只要他们捕到蝗虫，我们就用石、斗等容器衡量后付给他们报酬。

    如此一来，他们就有动力去捕杀蝗虫了。”

    使者领命而去，不久便传来好消息：蝗灾已经得到了有效控制。

    然而，治理疾疫和安置流民的工作仍然艰巨。

    王莽下令各级衙门负责安置病亡者的丧葬事宜，并按尸骸数量发放丧葬费。

    同时，王莽还将安定呼池苑废改为安民县，并火速修建了五座里坊、二百多宅舍用来安置灾民。

    在救灾过程中，王莽始终坚持与民同苦的原则。

    依旧坚持‘菜食’制，拒绝酒肉，就是要与百姓共度难关。只有心系百姓，才能赢得他们的信任和支持。

    整个世界又再次被感动，全体国民哭得哇哇的叫，圣人在世啊！

    这让王莽很是受用，然而难受的是，儿子王宇并不理解他的良苦用心。

    看着父亲在灾难已过之后，依然整日粗茶淡饭，王宇心中不禁生出了怨气。

    他认为父亲这是在故意沽名钓誉，以此来博取世人的好感。

    终于有一天，王宇无法再忍受心中的不满，他与父亲发生了激烈的争执。

    面对王宇的质问，王莽愤怒地指着他的鼻子大声呵斥道：

    “老夫我从小生于寒门，长于山野之中，最看不惯的就是那骄奢淫逸的作风！

    别人不理解也就算了，为何连你也跟着在这里胡搅蛮缠？

    我告诉你，就算我王莽真的是在沽名钓誉，那我所追求的也是千古名臣的声誉，是万世称颂的荣誉！

    你们若是不信，就尽管去试试！”