五岳传说之幽冥劫 第十六章修建道舍

    日升月落，日落月升，眨眼之间，一个月过去了，公孙铉五人，每日跟随师尊，按照早已定好的计划，坚持修行，五人之间，互相督促，没有一人缺席过。这一个月之中，五人已经基本掌握了，辨识五行和五行间，相生相克之理的基础内容，同时又在师尊的指导之下，将他们在军中，学得的剑法和拳脚功夫，用五行之理，加以改变，形成了四套外功，主要与“体元五行阵”配合使用，而且“体元五行阵”，他们也已经，能在运用时，更多灵活变化，纵然遭遇世间绝顶高手，也能将其生擒活拿。

    而在法术方面，他们每日清晨，在太阳初升之时，便已经与师尊，坐在一处，可见旭日东升的地方，置身于自然万物和日月星辰之间，感受五行，他们现在已经，可以很清晰地，感知流动在周围事物之上的五行之力，并且可以吸纳，通过转换之法，成为不断聚集在丹田的真气。虽然“五行御气诀”，他们五人只是，初窥门径，但是一个月下来，他们已经可以，使用真气来阻挡，华山顶峰之上的寒气了。

    这一日清晨，鬼谷真人带领徒儿们，打坐结束之后，他对众人说道：“一个月时间已过，各位贤徒，均进步神速，你们五人既为孪亲，资质本不相上下，但通过这一个月的修行，发现你们五人之中，三徒儿公孙涵，资质略高一筹，而五徒儿公孙墡，则最为勤奋，因此你们之间，却要互相勤勉，共求进步，切不可，只顾一人的功法进步啊。如今你们五人，均已通晓了，我们宗派的基础修行之法，很快就可以开始，修习五行秘法，由于五行秘法，有属性之分，因此现在为师，便要了解一下，你们的五行命格，是否跟你们名字中，所含五行属性一样。”

    听完师尊对他们五人，这一个月修行的认同，他们心中便有了，更强大的动力，尤其是老三和老五两人，被师尊称赞了一番，心中更是喜出望外。而师尊说道，要了解一下，他们五人的五行命格，他们却为难了，因为他们根本不知，如何才能得知，自己的五行命格。于是公孙涵问道：“师尊，徒儿之前从未，听闻过五行命格之说，因此我们更是，不知自己所谓命格，是何属性啊，还请师尊言明？”

    鬼谷真人忽然，停下不说，就是想看看，五人的反应，果然听到“五行命格”这个词之后，均是一脸茫然，他本以为，他们五兄弟之中，会有人去看，自己放在石屋内的古籍，他用“纳百川”将很多，他师尊的古籍，带到了华山。开始带领五人修行后，他便取出一部分古籍，放在古屋之中，为的是留给，他的五位徒儿翻阅，没想到的是，五位徒儿，对于师尊，过于恭敬，连师尊所弃之物，也未敢触碰。

    这也反映出，他的五位徒儿，太过刚正，修行有时，也需要打破陈规，才能进步神速，于是无可奈何地回道：“所谓五行命格，便是你们使用‘五行御气诀’，吸纳五行之力，而将其聚于眼前，通过辨别，所聚真气的主要属性，便可知晓，五行命格了。此辩知之法，我放在石屋之中，那些古籍中，便有记载，为师自知，你们五人尊师重道，但还是需要，更加灵活变通，为师希望，你们都能，养成一种，求知若渴的习惯。我只将书取出，放在石屋之内，便是想试探你们五人，是否能打破陈规，知胸中大义便可，而不仅是流于表象。”

    一个问题，引出了师尊，对于他们考验的失望，深感惭愧，师尊做的每一件事情，都存有一定的目的，却不仅仅是，他们平日里，看到的那个样子，为的都是要更好地历练他们，只因作为“五行盘古宗”的创派始祖，除了要拥有，无上的功法之外，还有具备充足的智慧，这样才能，在修行中不断突破，达到更高的境界。

    五人听完，师尊讲解之后，马上又盘腿，坐于山石之上，开始使用“五行御气诀”，从周围事物之中，吸收五行之力。渐渐地，他们五人，每个人的头顶之上，都聚集了一小团真气，而后鬼谷真人，便又说道：“用辩知五行的知识，去辨别你们的，五行命格，是何属性。”

    五人听完后，皆将头顶上的真气，已到了眼前，使用基础的知识，来辨别自己的命格属相，五人之中还是公孙涵，先成功辨别出了，自己的命格属水，而后其余各人，也一一辨别出。

    五人分别向师尊报上，自己的五行命格，鬼谷真人听完后，虽然心中已有准备，但还是有些吃惊，他们五人的命格属性，正与他们五人，名字中所含的五行属性，完全相同。吃惊的同时，又有些疑问：“他们五人的名字，究竟是谁取的，仅凭他父亲，断然是不知，判断五行命格之法的，难道会是，镇元大仙吗？”他更多的，是在猜测，因为公孙铉五人，在密林中，便曾告知，他们五人的名字，是其父所取。

    他们五人，在得到名字之时，尚在襁褓，其母又已离世，真相到底如何，恐怕只有见到，其父公孙正央，本人才能知晓了。明确自己的五行命格，是为以后，修习五行秘法，圈定一个方向，每个人只能学习，与自己命格属性相同的秘法，而鬼谷真人，能够掌握，多种五行秘法，那是因为，他在云梦山，修行的几十年中，早已达到了至胜境界，不然，他也无法使用，带有幻影虚空的珍宝——纳百川。

    鬼谷真人，长思无解，便先把这个疑问，放在了一边，而后，又对五人解释道：“今日，让你们知道，自己的命格属性，是为了便于，日后修习五行秘术。但是，以现在你们的成果，还没有达到，修习秘术的程度。因为五行秘术，是要在，吸纳五行之力，聚集真气的同时，能够将其中，一种属性的力量，炼化地更纯，更雄厚，从而便能达到，操控含有五行元素的物品，以及使用五行元素，或五行真气进行攻击的境地。所以，徒儿们，在日后修习‘五行御气诀’之时，还需要争取，能吸纳更多的五行之力，同时也要尝试，真气提炼之法，为日后修习秘法，设下铺垫。”

    如今他们五人，知道了自己的命格属性，便更加明确了修行方向，鬼谷真人的种种训诫，也使他们，增长了很多的信心和智慧，师尊刚刚讲解的，“五行御气诀”与五行秘法，之间的关系，五人没用多少时间，便都了然于胸了。就这样，他们五人，在鬼谷真人的教导下，又精进修行了两月有余，已经初步，掌握了真气提炼之法，使用“五行御气诀”，所吸纳的五行之力，也与日俱增，用不多时，五人便可以，提升一个境界，开始修习五行秘术了。

    这一日，师徒六人结束了，清晨的修行之后，鬼谷真人对五位徒儿说道：“各位贤徒，我们到华山只是，正值夏末，如今转眼，三个月过去，寒冬将至，你们虽然，已经可以，抵御这山顶的寒气，但冬日多风雪，山上又日光强烈，这一冻一化，为师恐此石屋，随时会有崩裂的危险，因此我们还是，要花费时间，在寒冬带来之前，建好道舍，不然我们便要，长久地居住在这，石头之中了，广收徒众，又从何说起啊，不知几位贤徒，做和想法。”

    过去的几个月，他们师徒六人，便一直居住在之前，鬼谷真人，使用五行秘法“辟土诀”，所造的石屋之中。鬼谷真人，本想等五人，回来之后，便马上开始，修建道舍，但他见五人，归来之时，穿的均为冬衣，便决定，先在此石屋中暂住，并带领五位徒儿，开始修行，等他们可以，使用五行法门，抵御寒气之时，就可以考虑，修建道舍的事情了。此时的时机，抓得正好，寒冬将至，五人的修行，也小有所成。

    于是，之后的日子，他们师徒六人，除了固定的时间修行外，剩下的时间，便全部放在修建道舍上面了。伫在地基四周的几根石柱，本是高度不一的，鬼谷真人，再次使用“辟土诀”，将其削得高度相同，而后又是一阵操控，将它们全部，变成了圆形的石柱。又将之前已经，确定好的木材和石料找来，又经由鬼谷真人，使用五行秘术，全部都做成，十分规整的材料，公孙铉五人，由于功力尚浅，只能偶尔为了争取时间，使用一下“五行御气诀”，提升自己的速度和耐力，争取这道舍，能早日完工。

    华山的这个道舍，与鬼谷真人，在云梦山修行时，所居住的道舍相比，要大的多。四根天然的石柱，四周的墙壁，全部由，十分规整的山石堆垒，屋梁则使用，十分粗壮高大，木质细密的针叶木等等。而山上修建所缺之物，皆是鬼谷真人，乘坐他的木筏，顺山而下，到华山脚下的小镇中置办，此时，公孙铉五人，所剩的银钱，也派上了用场，那还是他们临走之前，舅父赠与他们的吗，上山之后，便始终搁置，无用武之地了。

    这样，修行与赶工的日子，过了大概多半月的时间，他们师徒六人，终于完成了，这个对于他们而言，浩大的工程。他们一共修建了，三处道舍，确切的说，应该更像是，一个大殿，两个配殿，只是内里稍微简陋一些，所有的房屋，都是依地基上，石柱的走势而建，很巧妙的运用了，那些伫立千年的坚石。道舍建好之后，鬼谷真人再次下山，买回了生活必备之物和粮食等等，这样一来，以后他们便有了，更好的休憩之所，不用每晚再，躺在枯草之上了，而师徒六人的心中，对于以后，光大宗派之事，也都有了一份期待。;