继承土地庙,从教黄皮子讨封开始 第565章 姜国的新农业计划

    “我现在有行云布雨的职权,还能防汛抗洪,有我在,必定能保障风调雨顺,五谷丰登。不过,光这样还不够,必须得把这一切和土地庙的香火信仰结合在一起。”

    岳川深知人的劣根。

    考试前:孔夫子保佑我。

    考试后:老子是个天才!

    华夏人是信仰最虔诚的无神论者。

    这句话可能有点矛盾,不过仔细想想就明白了。

    华夏人的信仰更多的是一种交易——我跪你拜你给你上香上供,你得保佑我怎么滴怎么滴。

    心想事成,说不定还有回访,把承诺的供品奉上。

    心想事没成,龙王爷也给你拉出来抽鞭子。

    岳川不由想起上辈子世界里流传甚广的“三圣”信仰。

    说来也好笑,这三圣信仰最开始是一种民间的祈雨方式,只是这个有点奇葩。

    多奇葩呢?

    捕蜥蜴数十纳瓮中,渍之以杂木叶,择童男十三岁以下十岁以上者二十八人,充当二十八星宿,分两番,衣青衣,以青饰面及手足,人持柳枝露水散洒,昼夜环绕,诵以祈雨经文。

    经文内容:蜥蜴蜥蜴,兴云致雾。雨水滂沱,令汝归去。

    古人称蜥蜴为四脚蛇,而蛇据说和龙是亲家,蜥蜴与龙之间有说不清道不明的关系。

    神龙见首不见尾,凡人找不到它的踪迹,因此只得退而求其次,拜托蜥蜴去递个话,麻烦龙王普施甘霖,救百姓一命。

    如果有天开眼,那么皆大欢喜,还不下雨,就是蜥蜴的失职了。

    主持祭祀的人就会抓住最大的蜥蜴,一刀砍掉脑袋,把蜥蜴血洒在地上。

    说也奇怪,还真就下雨了。

    只是祈雨的次数越多,蜥蜴越来越少,在中原地区近乎绝迹。

    这种奇葩的求雨方式慢慢就发展成了“三圣神”,还为其建庙立祠,更是得到了朝廷的认可与册封。

    刚开始,三圣神还是蜥蜴模样,神像也是三只趴着的蜥蜴。

    可是慢慢的,蜥蜴就站起来了,变成类似蜥蜴人的模样。

    得到册封之后,更是化为人形、褪去兽身,修成正果。

    正是知道华夏人实用主义信仰,岳川才要为自己精打细算。

    否则,自己年头忙活到年尾,累死累活行云布雨、防洪防汛,把各国打理得风调雨顺。

    结果,这些国家的人觉得,有没有土地公都一样,信它干嘛,拆了吧。

    如果再有几个厚颜无耻的地方官,把风调雨顺归功到他们自己身上,自己更是白忙活。

    南郭合听了岳川的顾虑,说道:“土地公,不如这样,咱们可以拿姜国的村庄作为示范,给予其便利以及庇护,让这些村庄风调雨顺,并且形成强烈的对比,其他地方的百姓自然而然就知道该怎么做了。”

    “哦?怎么个示范法?”

    南郭合解释道:“这段时间,我一直在思考这个问题。农业生产除了风调雨顺,还需要确保没有鼠灾、虫灾、鸟灾,每当播种后要防鸟,它们会把刚刚播撒的种子刨出来吃掉。”

    岳川点了点头,还真有这种事。

    “这个不难,黄家成员可以在田间巡视,捕捉这些鸟类。”

    去年土地庙开始种地的时候也是这么做的,大黄它们三个整天在田里巡视,抓了不少傻鸟。

    如今黄家成员众多,而且除了精怪,还有许多非精怪的普通野兽。

    正好可以把它们迁徙到姜国,成为土地的守护者。

    南郭合一想,也是个办法。


    土地庙这边黄鼠狼太多了。

    为了增加精怪的数量,土地庙这边是鼓励生育的,黄家成员一窝四五个,甚至七八个,其中精怪稀少,大部分都是普通野兽。

    全都养起来的话……

    倒也不是养不起,但长此以往,普通黄鼠狼数量不断激增,迟早会压垮土地庙。

    如果能送出去,一方面减轻了土地庙的负担,另一方面造福了姜国。

    最重要的是把黄家和姜国百姓捆绑在一起。

    南郭合笑着说道:“黄鼠狼可以驱赶飞鸟,更能捕捉蛇、鼠、野兔,对农业生产具有积极的作用,说是守护神也不为过。只是,如何让百姓们接受黄鼠狼呢?”

    这是个问题。

    黄鼠狼偷鸡的帽子算是摘不掉了。

    这东西已经根深蒂固了。

    岳川第一个想到的就是找孔黑子发一篇文章,靠《论语》去洗白。

    下一秒岳川就否定了这个念头。

    太刻意了。

    而且,面朝黄土背朝天的农民甚少关注《论语》。

    让孔黑子写文章洗白,无异于在“东京热”上呼吁保护未成年。

    岳川想了想,说道:“如果这样呢……土地庙与村子直接联系,村民可以向土地公请求,供养黄鼠狼,让黄鼠狼守护村子,保障农业的生产。至于村民,只需要给黄鼠狼一个栖身之地,比如土地庙下面打地洞。村民保证不打扰它们即可。”

    南郭合瞄了一眼脚下。

    土地庙的供台下面真有一个地洞。

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    不出意外的话,应该是大黄以前住的地方吧。

    “这个办法可行!不过我们得让百姓们明白,告诫他们不得伤害土地庙里的黄鼠狼,否则,一旦他们做了伤害黄鼠狼的事,就会失去黄家的保护。”

    岳川点头,“我会清楚的告诉他们!”

    南郭合又指着门外飞舞的马蜂说道:“它们可以除虫,如果有蝗灾或者其他虫灾,只需要放出马蜂即可,如此一来,农业又多了一重保障。而土地公又多了一张底牌。”

    岳川心中一喜。

    没错!

    马蜂虽然蜇人,但那都是被打扰了的结果。

    马蜂一般不会主动攻击人。

    相反,马蜂这种肉食动物,其主要食物都是虫子。

    马蜂活动的区域,能够压制几乎所有病虫害的衍生。

    反之,没有马蜂活动的区域,各种病虫害一波接一波。

    上辈子的世界里,人们喜欢杀虫剂。

    无论什么虫子,一股脑杀掉。

    其结果就是,杀虫剂越卖越贵,越用越多,但虫子的命越来越硬,到最后杀虫剂直接宣告无效。

    今人的科技远超古人,但今人的格局,远远不如古人。

    尤其是人与自然,今人总是强调对立,强调人定胜天。

    而古人,更多的是追求道法自然。

    敬畏自然,学习自然。

    于是岳川说道:“马蜂分巢,这个简单,也可以向村子提供。还有吗?”

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第565章 姜国的新农业计划  
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