时空土豪团 第6章到达古埃及

    这个时代虽然不怎么太平，但是起码埃及作为文明的代表，对于外国人还是很友好的。这次他们不大可能再次冒充神灵了，也不能依靠武力解决问题。全副武装之后，四个人就打开传送门进入了这个最早熟的古文明。

    “哎呀我去，这个金字塔怎么是光滑的平面坡度，我要滑下去了！”四个人灰头土脸的从金字塔北面的半腰处正中间突然出现的门里走出来，脚下一空就栽倒下来，幸好都穿着头盔和护具。滑倒底之后灰头土脸的四人就被蜂拥而至的士兵包围起来了。这个时候正是大中午烈日当头的时候。一个个侍卫都是护卫法老陵墓忠心耿耿的世袭守墓人。看到四人突然出现在金字塔表面的人不在少数。

    显然这四个家伙在侍卫门眼中不是一般人，就是盗墓贼也不可能在大中午爬到这么高的地方找死啊。语言不通的李颛只好拿出一份早就准备好的文件，上面是用象形文字书写的一份简单的身份说明，雪白的纸张显然不是土作坊生产的莎草纸可以比拟的。领头的侍卫长算是识字的，比起文盲一样的手下多少还算见过点世面。

    这份文件大意是四个人来自遥远的国度，拥有很多神奇的知识和强大的背景，是已经在诸神的国度里永生的法老胡夫的客人，埃及人绝对不能怠慢这几位胡夫法老的客人，他们必须通过埃及的土地才能中转，回到故居，为了表示友好和对埃及人的友好的回报，他们将赠与一些礼物给埃及王国。他们将在一个月之后离开埃及，回到他们自己的老家。

    看完文件的侍卫长张大了嘴巴。赶紧派遣一个手下把这幅文书传递给更高级的主管。

    实际上只有一本字典和埃及语法书的四个人最多只具备书面交流的能力，不会听也不会说古埃及语看到这些包围的侍卫散开，紧张的要死的四个人才放松了一点。李颛用象形文字书写了问候，还询问其现在当政的法老名号来判断时间点。

    得知现在还处于胡夫的儿子雷吉德夫这个第四王朝第三位法老的统治时期，四个人就放松了，起码不会被认为是前朝的余孽，前2630年的胡夫金字塔交付使用才没几年，当然是非常新的建筑，表面上覆盖的那层雪白的大理石还没有剥落，更没有被后世的阿拉伯王朝偷走去做雕刻的原料。所以金字塔外表还是雪白的耀眼的光滑平滑坡面，这就是四个人没有出来就站在台阶一样的石块上面而是顺着光滑的金字塔外壁大理石坡面滑了下去原因。

    法老听说父亲的贵客突然出现在了金字塔上，震惊的雷吉德夫赶忙从附近的吉萨王宫赶来。四个人看到法老满脸笑容的出现在等候的接待厅门口就放松了下来。这个带着鹰蛇图腾王冠的小胡子的确就是那个倒霉的短命法老。鉴于他的贤德爱民的历史评价，四个人还不是很紧张。李颛如同变戏法一样，空着手拿出来几个原产地在中国的猕猴桃，一麻袋盐和一罐玻璃瓶的蜂蜜。

    盐在古埃及是通行的珍贵货物，四个人带来的雪白食用盐更是等同于黄金的贵重货物，玻璃瓶纯净透明，没有一个气泡，而且近乎完美的呈现圆柱形和均匀的厚度简直就是鬼斧神工。埃及人就是打破头也不可能拥有这种先进的玻璃工艺技术。在示范了猕猴桃的吃法之后，四人就被法老带回了皇宫。

    通过了两天的书面交流，这个法老终于相信这几个人是善意的贵客了。他们带来的先进技术极为庞大。这些无价的技术极大的会提高整个埃及的综合国力，显然识货的法老不会亏待尊贵的客人，因为四个人并不想名留青史所以就没有公开这些技术的来源，而是归功于法老的智慧。更高的生产力带来的是更多的财富，这种突然增加的财富数量当然更加有利于制造更多的权力集中。神化自己的法老就有了更多的底气。

    李颛等人没有告诉他会死于弟弟的谋反，而是间接的制造了一个巧妙的反刺杀制度——分封制。成年的法老兄弟和子孙都被送到边疆地区担任高级贵族领主，专门为埃及开疆拓土，然后就能依靠埃及强大的人口和生产力迅速的扩张，几代人的时间就能一扫天下，统一整个地中海沿岸和西亚地区了。有功劳的大贵族可以把隔代减等的时间延长，但是不能世袭罔替。

    中央集权是埃及的核心，神权和王权的斗争也是政治主轴线，为了减少法老的忧虑，四人给出了政教合一的建议，全国所有的僧侣和寺庙祭祀全部都要通过神在人间的化身——法老的任命才能正式成为神职人员，整个争夺程序权利的手段让埃及上层都认识到了实际权力从属于程序权力的好处。神职人员不能世袭，父子不能同时在一个城市担任教职等规定也不利于形成垄断教职的地区集团。

    拉神和阿蒙神被三位一体了（法老和拉神和阿蒙神在整个埃及神话当中的太阳神不再是父子关系，而变成三位一体的综合体），拉神和阿蒙神神庙和神职全部合并，法老就是拉—阿蒙神在人间的分身投影每次去世之后，灵魂都会融合进入拉－阿蒙神的神魂，老法老会在重病或者濒死的时候在盛大的新法老登基仪式就是请求拉－阿蒙神投影到新法老身上才退位等待死亡，如果出现意外那就由拥有同样神圣权利和地位的王后（埃及法老的王后一般都是法老的亲姐姐或者妹妹，这是母系氏族的遗留和为了防止神圣的血脉被外人稀释分权给其他人家族的需要，古埃及进入奴隶制国家太早了，母系氏族还没有完全被父系氏族取代，很多习俗的力量让女人也有很多的权利）来举办仪式，作为信众最多的神庙，合并之后本来会更加难以制衡，但是双方的利益纠葛和冲突更多，调动教职和地区人员交流让矛盾激化，法老就能更好的以裁判的身份调停和夺权。

    事实上从奴隶制到分封制是历史的必然，也是一个国家扩张的推动力和等级制度的一个组成部分。这个方法不仅极大的增加了贵族阶层的流动性，也增加了扩张的积极性和帝国的稳定性。极大的降低了王子篡位的可能性和强化了中央的财力物力。这些新增地盘都要纳入帝国版图，都要交纳赋税，而不是和以前那样徒劳无功的抢完就走。新的贵族阶层必然要不断学习和治理好自己的地盘，同时也要依赖中央的支持，变相强化了中央对地方的控制力。

    四人对埃及制度输出的结果必然是导致埃及地盘积聚的扩张，尤其是对边境地区贵族和官僚集团的奖惩制度非常的细化，对东北（新月沃地）东南（也门和埃塞俄比亚）西北（利比亚和北非）三个方向的扩张将成为埃及未来的核心国策。不在全部依靠尼罗河南北交通，扩张领土和势力范围就要修建海港和罗马那样的路上公路交通网。这也是巨大的促进埃及贸易规模的飞跃推动力。

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