怒海覆清1852 第一〇九一章 三道圈

    南方的土着皮肤更黑，身材相对矮小，更像是黑人。比如泰米尔人、泰卢固人和孔卡尼人，这些人的宗教信仰与北方恒河流域的土着也不一样。

    英国人之前也采用了异地驻军的政策，但是他们主要是将孟加拉管区的仆从兵放在恒河中上游，现在看来，这些人还是有些集中了。

    这次起义的义军很多都是来自孟加拉地区，现在他们似乎要向自己的老家发动进攻。

    一个头发卷曲，脸型瘦削的中年男人这个时候插嘴道：“总督大人，鄙人觉得还是应该让国内派出舰队和更多的援军过来。这次的事情没有那么简单，华族人既然已经插手了，他们会做到什么程度呢？这一点，我们都不知道。”

    这人名叫卡里斯是一个犹太商人，同时也是东印度公司的股东之一。卡里斯先生对华族非常了解。

    他今年还去过华族的上海滩。在他看来，华族的发展实在是太快了。

    而且华族对他们这些人似乎并不欢迎，哪怕是你拿着钱去他们那里投资，他们也不欢迎。

    华族这个国家似乎并不缺钱。他们那里随便一个富翁到了欧洲都算是数一数二的富豪。

    这样一个国家如果不能被他们用金钱所控制，那么就一定会成为他们的敌人。

    “卡里斯先生，难道您觉得华族敢明目张胆地跟大英帝国开战吗？我们的新建队要是来了，可以将他们的沿海给打的稀巴烂。”一个年轻人不屑地说道。

    不过坎宁爵士却不这么想，他知道华族在综合实力上并不比大英帝国差。

    正因为如此，内阁在是否对华族开战的问题上一直争论不休。

    有人骂坦普尔·帕麦斯顿首相是一个懦夫。实际上这位首相大人绝对是一个鹰派人物。

    但是鹰派人物和好战的莽夫可不是同一类人。如果战争可以确保胜利，那么帕麦斯顿首相绝对会毫不犹豫地选择使用武力。

    但是华族人的潜力深不可测，其体量也大得吓人。

    沙俄人与华族作战两年了，似乎一点好处都没有占到。反倒是丢失了大片的领土。

    而在欧洲，英法与多国联军也没能够让沙俄人丢掉一点土地。

    “卡里斯先生，我们需要一个人去议会游说那些固执的议员，不知道先生是否愿意辛苦一趟？”

    “乐意至极。”

    卡里斯非常绅士地躬身道。

    其实卡里斯提出这个建议就想着要趁机回去一趟。他也是金融街的一份子。

    上面给他的指示就是要促成大英帝国对华族开战。如果这次他能够以游说者的身份回去，那么怎么去跟议会做汇报，他有很大的自主权，在事实的基础上再进行发挥，发挥到什么程度就是他自己说了算了。

    坎宁这里迅速针对当前的局势做出了调整。

    第一点，确定了死守德里等战略要地的方针，在一些地方，可以不去清缴起义军，但是主要城市要控制在手中。

    第二点，发布命令恢复了地方土邦的一些权力，对于那些忠于大英帝国的土邦，可以让他们自己招募一部分军队去对抗义军。

    第三点，派遣海军和陆军配合守住恒河防线，不允许恒河以北的义军南下。现在英印殖民地的义军主力大部分都在恒河以北地区。

    这些义军加上廓尔喀和太平国构成了英印殖民地的主要威胁。

    第四点就是请求国内继续调遣援兵过来。坎宁觉得殖民地的战争之所以会失利，最主要的原因还是军队中土人的比例太高了。这些土人成了军队中的不稳定因素。

    第五点，他希望国内能够给华族施加压力，让华族不要插手英印殖民地的事务。

    而在北方，联军取得了大胜之后，按照黄宗汉之前给他们制定的方案，开始最愉快的分赃环节。

    石达开的太平军已经向西北进军，驻扎在阿萨姆地区英军数量并不多。

    因为占领了下缅甸地区，因此英国人并不需要在这里安插重兵防备缅甸王国。

    阿萨姆地区本来被缅甸王国管辖，在第一次英缅战争的时候被英国人占领，而下缅甸地区则是在第二次英缅战争的时候被英国人占领。

    在下缅甸驻扎重兵之后，英国人就减少了阿萨姆地区的驻军数量。

    董良为什么要安排石达开去占领阿萨姆地区呢？为什么不让他占领别的地盘，将阿萨姆交给普兰或者别的势力？

    除了打通华族与次大陆陆地上的联系通道以外，还有一个重要的原因

    就是阿萨姆地区生活的百姓为阿萨姆人。

    而当地的阿萨姆人与云南的傣族人实际上是一个族群。

    千年以前，正是云南的傣族人西迁，然后建立了阿萨姆王国。

    所以到了后世，你经常会在网上看到一些段子视频，说印度东北部有一个族群，他们认为自己是中国人。

    这个族群在长相上确实与西南的华族人别无二致，就是文化和信仰都依然相似。

    所以将这个地方交给太平国之后，当地人可以被同化成华族文化圈的一部分。

    ，！

    对于一些藩属国，华族并不会直接兼并，但是董良要求他们至少在文化上要对华族有认同感。

    在华族有三层统治圈。第一层就是华族的本土省份，这里实行的是土地国有政策，通过承包制，保证自耕农的数量。这里是华族的基本盘。

    第一道圈以外，第二道圈以内的地方就是华族的海外行省，这里实行土地私有制。

    华族迁移出去的百姓，还有那些置换了土地的地主，以及那些立功受封土地的将士在这里成为一个庄园主阶层。

    华族会通过这些人的手将这里彻底变成华族的土地。同时将华族的文化传播到这里。

    另外还有一些华族管理起来成本太高的地方，则由华族扶持起来的国家来管控。

    华族在经济、文化、政治上对这些周边的藩属国进行渗透。将他们变成华族文化圈的一部分。

    也就是说第一圈是基本圈，第二道圈是扩展圈，第三道圈是文化圈。

    太平国就是华夏文化圈内的一个国家。

    廓尔喀人美美地得到了其南部交界地带的平原土地。沙阿五世将这些土地拿出一部分来赏赐给那些有功的将士，从而加强了对军队的控制力。

    军人保家卫国是其本分，但是他们也有自己的家庭，也有自己的需求。他们也想要通过卖命去保护自己的家人。

    圣战军得到了恒河北岸的大部分土地，不过他们必须要防着英国人随时北上。

    苟尘给普兰的建议就是继续前进。

    因为裹挟的人实在是太多了，苟尘让普兰将老弱留在比哈尔邦屯田。主力部队向孟加拉管区转移。

    华族历十二月十五，普兰的大军主力占领了朗布尔地区，控制了布拉马普布拉河中游地区。

    这条河其实就是雅鲁藏布江的下游地区。沿河而下就是孟加拉管区的中心达卡。

    达卡是孟加拉地区的一座大城市，历史上以纺织业闻名，最多的时候有将近二十万人口。

    只是因为英国人大量向英印殖民地输出布匹，严重打击了这里的手工业，让这座城市越来越贫穷、破败。

    不过瘦死的骆驼比马大。

    这里还是重要的农业中心，周围生活着大量的人口，更为主要的是这里的人口大部分都信仰伊斯兰教。

    这正是普兰所寻找的根基之地。

    趁着英军向恒河下游收缩兵力，詹西骑兵的活动也越加的活跃。

    古吉拉特邦东北部巴伦布尔。一队身着英军制服的仆从军骑兵风尘仆仆地向小城靠近。

    守卫城墙的士兵是当地的土兵，由一名英国人上尉负责指挥。

    见到这支仆从军骑兵靠近，众人丝毫没有怀疑，因为他们早上刚刚看到一支骑兵从拉杰果德出发，经过小城，然后去德里联络。

    现在他们这么着急向城市靠近，一定是出了什么事情。

    果然，在他们的身后有一支人数在他们两倍左右的骑兵正在追击。

    “开门，詹西骑兵杀来了。”一名仆从兵军官骑到城下，冲着上面喊道。

    城头上的人见到情况紧迫，不疑有他，赶紧打开了城门。

    可是这支骑兵冲进城门之后，立马破坏掉了门栓，举着马刀就砍向守门的兵丁。

    而那支骑兵大部队也跟着后面杀进城去。

    对于这样一个守备松懈的小城，出现这样的情况，自然是守不住。

    詹西骑兵轻松拿下这个位于位于马尔瓦高原边缘的小城。西南边的平原地带，那是古吉拉特邦义军活跃的地区。

    而这个小城就是英国人包围义军的一个节点。

    英印殖民地的这场大起义对英国人造成了巨大的影响。

    他们花了上百年时间创建的殖民统治秩序正在走向崩溃。

    而华族无疑是受益者之一。

    万里之外的南京城中，今

    年冬天的第一场雪已经降临。

    董良开完大会之后，乘坐汽车回元首府。

    黑色的车顶上落下了一层白色的积雪。

    这样的天气中还有一些年轻人驾驶敞篷汽车在大街上穿梭。这也许是最早的街溜子。

    南京城的快速发展，创造了一批富人阶层，也就只有他们才能够消费得起这种昂贵的交通工具。

    董良看着车窗外的景色若有所思。

    ：()怒海覆清1852