游走在晚清的乱世理工男 第两百三十四章 空口之凭

    所谓的东西南北人自然就是辜鸿铭。看小说网 m.kanxiaoshuo.net他走遍了东洋、西洋、南洋、北洋，所以如此称呼自己。

    李谕实在是想不到，这位老先生来凑什么热闹。八成是严复请辞，同在京师大学堂的辜老先生也知道了消息，毕竟衍圣公要见李谕这件事在京城闹得沸沸扬扬。

    辜鸿铭是绝对的儒教支持者，无论如何要来支持一下孔门。辜鸿铭之前一直没有在辩论上赢过李谕，这次带来了两个帮手，一个是津门四大书法家之一的赵元礼，一个是桐城派晚清最后的代表人物姚永朴。

    这两人自然也是旧学的坚定支持者。李谕感觉很头疼，正确的事很难给别人解释清楚的感觉太糟糕了。

    辜鸿铭的名气自然也很大，他的情况和李谕有点像，都是在洋人圈子里先打响了名气。

    只不过一个是科学路线，一个是国学路线。辜鸿铭几人也先去给孔子拜了几拜，然后对衍圣公说：“听闻圣人后裔之地，跑进来了一只老鼠。”李谕笑道：“这只老鼠貌似还去过东西南北。”辜鸿铭说：“你在说我”

    “我可没说，”李谕又对孔令贻说，

    “衍圣公今天请的人不少哪。”衍圣公尴尬道：“孔门子弟，自然也是自家人。”辜鸿铭得意道：“我自然是孔门子弟，所有中国的读书人都是孔门子弟，至于眼前那位嘛……”李谕说：“我也尊重夫子，夫子是所有人的老师，但老师可不只有一个，还有阿基米德、加利略、牛顿、欧拉、麦克斯韦等等，矛盾吗”孔令贻倒是没听过后面几个人，只是问道：“帝师也以夫子为师”李谕说：“那是当然。”孔令贻等人脑袋里的cpu快炸了，到底什么情况。

    孔令贻问：“既然以夫子为师，为何又要兴西学、废科举”李谕说：“都说了不矛盾，齐头并进、多学点东西不好吗。”颜景育说：“可如果要寻求人间至道，必然是上古学说、圣贤言论。”李谕说：“时代是发展的，上古大贤知道浮力定律吗，知道惯性原理吗，知道天体运行规律吗，懂得泰勒展开、打得开电磁学大门吗如果把所有的探索知识的责任都抛给先贤，不思进取，就是不作为。”桐城派的姚永朴不屑道：“巧舌如黄！”黄就是乐器的发声薄片。

    “黄”李谕笑道，

    “我听说孔庙中有夫子的胜迹，是当年孔夫子喝水的井，旁边的栏杆碰一下就能发出声音，您作何解”姚永朴也研习音律学，不过这种原理真不明所以，

    “这就是神迹，需要解释”李谕说：“不懂的东西就是神迹那大家干脆都不要做学问了，不管有什么不懂的都是神迹。而实际上这只是物理学中很简单的道理，无非就是共振，学过西学都懂得。”虽然在这种圣地里揭露一些自然现象并非神迹貌似有些不妥，不过总归还是比让人蒙在鼓里强。

    孔庙里唯一的古迹就是这口据传是当年孔子喝水的井，不过现在已经用铁网封住，李谕之前去的时候往里看竟然还看到不知道谁扔进去了个塑料袋。

    在井旁边的栏杆就是那个会共振的栏杆，导游会说遇到不会的问题拍一下这个石头就行，这种事就当听着玩。

    孔令贻果然非常不满意：“空口无凭，什么共枕难道两个柱子在一起同床共枕”李谕一头黑线：“是共振，振动的振。物体固有的频率。”一时半会这些人肯定无法接受波的概念，李谕只好继续说：“在科学里，共振是早就验证的真理，你们随便找一本西方的物理学书籍就可以证实。”哎，还是得搬出洋人，古时候一些注解其实说明古人已经摸到了频率的门槛，但这些学问和祖冲之的研究一样很难受到

    “正经”读书人重视。就算是李谕再强，许多人也将李谕作为一种榜样标杆，但依旧有大批人只迷信洋人，国人再强也看不到眼里。

    孔令贻肯定看不懂科学书籍，将信将疑：“果真如此”严复说：“的确，不会欺骗衍圣公。”李谕道：“衍圣公可以学一下西方理论，我写过一些相关的教程，作为入门非常不错。”孔令贻却不可能拉下脸来学一向鄙夷的东西，

    “即便能解释日常，也不能说明西学之道是为治世大道。”李谕笑道：“儒学中难道有治世大道什么是治世大道儒学中难道有如何让国家富强，如何让经济腾飞，如何强大军事，如何战胜洋人的方法吗”孔令贻坚持说：“治世之道在于帝王之术以及人心向背，自上而下施行后，将来自然可以强于西洋，这正是儒学的力量。”李谕说：“都是虚言，类似的话我也会说，但实际怎么该怎么操作你能说得出吗自古以来便有空谈误国的说法，衍圣公岂不是走入了怪圈”孔令贻有点接不上，看向辜鸿铭，辜鸿铭脑子快，立刻反问：“如果儒学不可解，你又有何妙策”他把皮球踢了回来。

    李谕说：“西学之中学科众多，改革可以参考政法等科、商业税收可以参考经济等科、工业可以参考物理化学诸科、军事自然也有先进理论，几乎任何东西都有对应学科，数不胜数。请问儒学可有”孔令贻坚持道：“儒学之道在于人心、在于帝王之术，没有民心向背，没有帝王统御，何谈强盛”李谕说：“这么说，衍圣公的意思都是所有做法都处于被动。人心怎么得到靠读点经学你们觉得可能吗一旦赢过列强，民心根本不用你去争取。可单单靠儒学如何赢列强，冲着敌人的大炮背四书五经还是拿着书本砸死对方我劝各位睁开双眼吧，不要再一叶障目不见泰山。”东西两庑的孔孟颜曾四大家族的人面面相觑，是啊，翻遍所有的经书，也找不到战胜洋人的办法。

    李谕又说：“所有的强盛之道都写在西学的书籍上，你们却视若不见，夫子好学，恐怕夫子本人如果在世，也看不下去如此做派。”孔令贻指着李谕：“你！”李谕继续说：“千年前的《阿房宫赋》就说灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。在的局势也不是只有一个强秦，而是有众多的强秦，形势更加及及可危，难道不应该学习强国吗。否则不又是‘秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也’，这样惨痛的教训在历史上书写过多少次，你们难道读了这么多书，都没学到吗”李谕发现当初上学教科书选的古文还是相当有水平的，都是经典之作，使用起来倒是方便，不用在浩如烟海的经书中寻找名句。

    经典的力量还是很大的，在场所有人都感觉到了一丝震撼。孔令贻问：“那么说，只有学习新学了”李谕也不想再说太多：“是这样，但学与不学，是各位的自由。将来自会有无数学子投身新学。”这种不屑的态度更加打击人。

    孔令贻感觉有点尴尬，叹道：“呜呼哀哉，儒道之败象难掩。”李谕摊摊手说：“并不会败，我已经说过了，如果国力能够强盛，传统文化的地位才会更高。地位不是靠吹出来的，而是打出来的。”李谕可是在文化入侵的时代成长起来的。

    不过孔家已经享受了两千多年的崇高地位，安逸太久。李谕拿出一套自己写的科学各科的教科书：“这是本人的一点拙作，希望能够用到。”孔令贻看着眼前

    “物理入门讲义”、

    “数学入门讲义”、

    “化学入门讲义”的名字，心中五味杂陈：“或许，尊下将来真是一代圣人也说不定。”李谕笑道：“不过一些初级的内容而已。”辜鸿铭显然还是不太服气，之前刚被李谕骂成乌龟王八，怎么也得找回场子。

    但在人家的地盘上，衍圣公本人都不再说什么，他满肚子想说的话一时之间竟然发泄不出来。

    只能愤愤说道：“终有一天，你会知道国学才是至圣学问。”李谕笑道：“我赞同，但最好还是学好英文后，用我们中国的人生道理，去晓谕西方那些蛮夷。”辜鸿铭突然愣住了，这是我的词儿！

    没错，这句话就是辜鸿铭说的，就是告戒一些不想学英文的人。以子之矛攻子之盾。

    虽然李谕没有刻意学过辩论之术，但互联网时代你不和喷子互相扯几句那叫上过网嘛！

    都是潜移默化中不经意间锻炼出来的。李谕看向东西两庑的人：“大家伙还有什么想问的吗”现在曲阜城里基本住的都是孔孟颜曾四大家族，尤其是孔家人特别多，所谓20派60户0支，真的是个超级大的家族。

    而且四家共用一个辈分家谱，自汉以来在封建王朝被称作

    “圣门后裔”。只有他们四家的家谱，才被尊称为

    “通天家谱”。辈分倒并非从孔子就开始。这个辈分是明太祖朱元章最早定下来，他赐了十个字。

    后来不够用，崇祯又赐了十个字。然后乾隆又赐了十个，其中就有现在常见的

    “令、德、维、垂、佑”。再然后就没有帝王了，眼前这位衍圣公孔令贻自己一口气加了二十个字，恐怕够用六七百年，比朱元章、崇祯、乾隆都狠。