景泰风云：大明第一荒唐皇帝 373 钱氏莫名引争端 赵辉强势表忠心

    不论孙氏和朱祁镇怎么劝说，朱祁钰都不为所动。

    朱祁钰隐约记得好像听谁讲过，天子的权力只存在于十步之外，千里之内。

    千里之外，天高皇帝远，也管不了那么仔细。

    十步之内，皇帝也是凡人，也只有一条性命。

    所以别看朱祁钰现在势头正盛，可一旦住进了紫禁城，那成千上万的宫女太监之中，只要有一个是朱祁镇的死忠，找准空子给朱祁钰来上那么一下，一切就都结束了。

    这个‘来上一下’，可能是下药，也可能是勒脖子，或者是趁皇帝走在水边时伸手推那么一下。

    明枪易躲、暗箭难防。

    谁知道对手会整出什么奇思妙想呢，总之身边人一旦多起来，那便是避无可避、防不胜防。

    由于争不出结果，孙太后便看向同席而坐的几位宗亲，希望几人能站出来一起劝说皇帝回心转意。

    在场宗亲，辈分最高者是永嘉大长公主、岷王、驸马都尉赵辉。出身最尊贵的是东吴郡王朱文圭。

    永嘉大长公主与孙氏一家早就结下了死仇，自然是死心塌地站在朱祁钰这一方的。

    岷王与永嘉大长公主是一奶同胞，自然也是共同进退的。

    东吴郡王是被朱祁钰解除监禁、恢复自由，并给予了位比亲王的优待，所以其立场也十分明确。

    孙氏也不指望这三个人能说出什么好话来，而是将希望寄托在驸马都尉赵辉身上。

    太宗、仁宗、宣宗、正统这四代人对赵辉可都十分的不错，当年赵辉与宝庆公主成婚时，还是太子的仁宗可是亲自去送自己姑姑出嫁的，其重视程度在大明历史上都极为罕见。

    但是赵辉一开口，便令孙氏大失所望，只听赵辉劝道：“既然陛下心意已决，太后与恭让皇帝就不必再劝了。

    陛下在西郊住的舒心自在，于家于国也都有好处。

    您看陛下登基才两年时间，便已有十二位娘娘怀了身孕，加之又顺利生下了嫡长子。

    可见西郊玉泉山气候适宜、水土养人，

    再说陛下在政务上也没有疏漏，如今四方战事渐次平息，国事庶务井井有条，大明已有欣欣向荣之势。

    所以陛下喜欢住哪里就住哪里吧，又何必强求。”

    说罢，赵辉立即又补充道：“便是陛下立后纳妃之事，亦乃陛下私家之事，同样由陛下自己斟酌决定即可。”

    听到这话，孙氏、钱氏、朱祁镇俱都变了脸色。

    朱祁镇尤其的吃惊，没像到自己才在北方打了两年猎，朝堂格局竟然出现了如此大的变化。在座的宗亲、勋贵、文武重臣竟然大部分都站到了皇帝一方。

    听听赵辉说的这是什么话吧：皇帝脱离皇城、住到西郊，可以。皇帝不立皇后，自由选择嫔妃，可以。合着皇帝就彻底无拘无束了是吗？

    孙氏和朱祁镇刚准备要好好斟酌一下，看接下来应该如何反击。不料钱皇后却突然接话，向赵辉诘问道：

    “曾祖姑丈此言差矣，以前陛下只是代摄君位，不立皇后还说得过去。如今陛下已经正式接受禅让，再不立皇后成为体统？

    您见过哪朝哪代是只有皇帝，却不立皇后的？”

    赵辉闻言，立即反驳道：“若依太上皇后所言，陛下既已接受禅让，就应该完全按着历朝历代皇帝的成例行事？

    那若依成例行事，历朝历代皇帝可都是立自己儿子为太子，并由太子传承皇位的。

    没听过有哪位皇帝在有儿子的情况下，却把皇位传给侄子的。

    若依太上皇后所言，陛下册立了皇后，并与皇后生下嫡子。那其嫡子要不要立为太子，要不要继承皇位？还请太上皇后明示。”

    孙太后与朱祁镇听到二人对话，各自倒吸一口凉气。

    两人都没料到钱氏忽然讲出这样一番言论，更没想到赵辉抓住其中的漏洞，丝毫不留情面地还击。一般人就算知晓其中的漏洞，也会选择睁一只眼闭一只眼，不敢太让孙氏一家人难堪。

    孙太后和朱祁镇本来都没想在立后之事上过于纠缠，真逼着朱祁钰立了皇后，那势必涉及到皇帝与皇后的嫡子有没有皇位继承权的问题。

    这不是上赶着逼朱祁钰改易太子嘛。

    所以在这个问题上，孙太后、朱祁镇、朱祁钰三人态度反而是一致的，都不希望真的出现一位皇后。

    赵辉的态度大家还能理解，这是在向皇帝纳投名状，从此就只能站队到皇帝一方了。

    而钱皇后的态度就有些耐人寻味了，也不知道她是真的缺乏政治头脑，一时冲动说错了话，还是故意把现任太子架到火上去烤。

    反正钱皇后再生出儿子的可能性已经不大了，而周皇后又是钱皇后的死对头，钱皇后的眼瞎腿瘸还不定是怎么来的呢。

    也不排除钱皇后是要故意坑周皇后和太子朱见深一把。

    至此宴会的气氛越来越紧张了，除了两位皇帝所在的这一桌，其他的人都噤若寒蝉，没人愿意跟着瞎掺和了。

    不仅文武百官不说话，朱祁钰自己也不说话了。

    反正对朱祁钰来说，是绝对不会册立皇后的。

    随着自己与宠妃们用两年时间磨合下来，已经建立起了平衡和谐的相处模式。

    朱祁钰总结出了三条原则。

    第一，尽最大限度地保持公平。

    人性如此，总是不患寡而患不均。

    朱祁钰将十五名宠妃的地位、名分、待遇、份例，全部进行了对等平均化。

    就连最难解决的皇后位份、太子册立问题，朱祁钰都给出了明确地解决方案：

    自己活着时不立皇后，十五名宠妃位分对等，平起平坐。

    太子对十五位母妃要一视同仁，逢年过节都要磕头行礼，将来也要尽心奉养。

    朱祁钰已经擅自给长子预定了小磕头虫的地位，到时候见了谁都得磕头。

    至于自己死了之后，则是和宠妃们一起到山东海边找处风景宜人之地合葬，啥皇陵宗庙的，一边玩去吧。

    如果自己儿子非要在宗庙里安一块皇后牌位的话，你就尊武定侯府郭氏女为景泰皇后去吧。

    总之一句话，所有东西都尽量平均分，十五位宠妃谁也不要争，谁也不必争。

    用老子的话说，就是不现可欲，使人心不乱。

    再加上十五位宠妃从小一起长大，像亲姐妹一样，也就没有什么引起冲突的导火索了。

    朱祁钰第二个原则，就是彻底打住，再也不找新的女人了。

    刚开始当皇帝时，朱祁钰是真的想着三宫六院、佳丽三千来着。

    但是随着时间的推移，朱祁钰逐渐就明白了，要想自己后院安宁、生活舒心、人身安全有保障，还是不要再纳新的女人了。

    (本章完)

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