三国游侠传六十七无一真经

() ps：本书修订很多，不过应该看着很爽，嘿嘿。

得出这个结论，我忽然想起件事来，站起身道：“这书房就请公瑾暂居，有什么缺失直接找阿樱要便是。”

周瑜一笑：“已经很好了。”

“那你忙着，我先走了，不用送了，咱们晚上见。”

周瑜再度白眼。

我嘿嘿一笑，当甩手掌柜，就是舒爽惬意呀！

背后，周瑜忽道：“飞帅支持子文公子，大善。”

我脚步一顿，心里感觉怪怪的。不过也没回头，便又举步前行。不过忽然想起件事情。

走近门口，我从戒指里摸出一柄连鞘长刀，正是那口割鹿刀。

“阿风。” . .

阿风应声出现在眼前。

“你跑一趟相府，将此刀亲手交予公子曹彰。”

“是。”阿风也不废话，接了刀就走。

“慢着。”我又想起个事，“你把许戈带上，让他去找大公子曹丕，他会明白的。”

遣走了阿风，我慢慢向卧室方向走去，心想：“我带走曹丕，老丈人的心愿可以达成一半，不过再过几年，曹植也长大了，曹彰xing子过于刚直，做名将甚易，但是一国之主，竞争起来就未必上风了。”

看曹彰历史上的表现就可以知道，若无高人背后指点，最后也就是个被亲兄毒杀的命。

随手抽出本书，一瞧，却是曹植送我的那本秘笈《大道经》。

苦笑一声，曹家这小哥儿几个对我可都很不错，我这做师父的岂能过于偏心？但是，周瑜提醒得很对，力挺头脑和背景都相对简单的曹彰上位，才是做为襄阳之主应尽的职责。

我弹了弹书的封面，心情有些复杂。

要说曹家三位小公子，我本心的确更偏爱曹彰。xing情禀赋类肖于我。而且他也是老丈人心目中的最佳人选。周瑜又如此说，那么一切顺理成章，岂不是好？

但是，偏有一股不忍之气，缠绕心头。

一路沉吟回到卧室，发觉阿樱不在。

我独自坐下，思考片刻。还是不甚明了，便即不去理会。

还早，先不cāo淡心了。

翻开那本《大道经》秘笈，开始第一页就写着：大道者，包囊宇宙，系养群生。制御万机者也。无形无象，混混沌沌……

我撇撇嘴：“装！”翻过前面几页空洞的“道”理，再翻一页，忽然看到一行隶书：先天篇：无一真经！

我心中一动：这个名字，好新鲜。

双目扫看过去，书中写道：

万法归一，一归于无；万象归一，一归于虚。

无为天地。虚凝大道。

天地大道。始而守无，证无自可证先天；无而守一。证一便可行大道。殊途而同归，百虑而一致，如此，则无往而不在道矣！

此经，可名为无一真经。

“可证先天大道？”我心头凛然，急忙收拢jing神，仔细阅读。

一个时辰之后，我掩卷垂头，双目微阖内视，慢慢将经文一字一句在心里过滤一遍，思索其中窍要。

又过了良久，我双目骤然睁开，神光毕shè而出，忍不住畅快大笑。

真是天赐的盖世机缘呀！

如果我没看错，这部《无一真经》，的确是一部极其罕见珍贵的先天武功秘笈。

尤其内容传承如此完整，就算在汉末这个时代，恐怕也没有几本可以与之媲美的。

曹植如何得到此等国宝，回头倒要仔细问问。

又重读一遍之后，我缓缓放下书本，心中微定，暗暗思忖：“虽然这是一部以太极两仪为真意的先天功法，与我纯阳根基的路子并不全然相符，但凝结温养星珠的步骤却大同小异。窥豹纹可知虎斑，依照此法，我已可自行创出《九ri心法》的星化三部曲。”

《九ri心法》要求第一次必须凝结九颗一模一样的星珠，连接成一条珠链之后，才能下游膻中月府，开始温养。这部《无一真经》，却要求在ri府混沌中凝结出xing质相反、互相吸引的两枚星珠，二珠一成，yin阳交济，便即下行月府温养，经过反复磨砺，最终二珠合一，形成一个太极yin阳鱼模样的圆珠，这个阶段太极珠越凝实，越圆润，修者潜力越强，ri后成就愈高。

欣喜之下，我也不禁轻轻叹息一声。

虽然先天晋级道路已尽在眼前，全无障碍。但显然，我的纯阳心法，比之无一真经，还是略有不如。

无一真经并不易练，最大难点在养月阶段。二珠融合，混一yin阳，实为天堑之途。经中也承认，修炼此经者，百中难过其一。但是一旦闯过此关，则立刻先天大成，亦毋须再经历《九ri心法》中的沉星阶段。

九ri心法就如同无一真经的简化版本，将星化过程扩为三步，很大程度上减少了修炼中的瓶颈，但同时，威力上也减弱了许多。

以我的评估，修习无一真经能成就太极yin阳珠的先天真人，举手投足间威力无穷，就算我最后能凝结八十一颗星珠，九ri心法大成，恐怕也未必是其对手。

也许只有那位传说中身怀一百零八粒星珠的绝代强人，才有可能与之抗衡。

当然，这一差异还不是我叹息的主要原因。

关键问题在于，《大道经》中，尚有先天境界之后的完整修行功法，依我目前的眼光，却几手没有什么能借鉴过来的方法。

在先天的层次里，我只是路边的一根小小草。

缺乏完善体系的纯阳心法，将是我先天道路上难以弥补的最大缺陷。

走一步看一步吧。

本就是没有先例的逆天之路，我就不信，我这身jing纯的阳刚内力，就不能攀至最高的顶端。