大明鲁荒王：家父明太祖 第116章 父皇！儿臣不能让书呆子毁了大明！

    一提起科举朱檀可是不困了。

    对于普通人来说，科举制度就是束缚人们思想，阻碍社会进步的祸害。

    但在历史上。

    科举制度的优越性和发挥的作用无可比拟！

    是中国独有的人才遴选制度。

    通过科举制度，朝廷给普通人和社会不同阶级之间，提供了一条上升通道。

    无论考生的年龄、地位、家族都有什么条件限制都可以。

    通过这条上升通道进入到官僚体系，参与国家决策，从而维护了当时的社会稳定。

    这也是唐太宗当年得意地说“天下英才尽入吾彀中”的原因。

    同时科举制度推动了文化的发展，无论如何要做官都要读书。

    这就推动了文化的普及。

    并且，经过严格的选拔，选出来的官员起码比那些没有文化的人做了官要强得多，也确确实实为朝廷提供了大量的合格官员。

    反倒是后世的元朝破坏了科举考试规则，允许蒙古人不读书也可以当官，而且全都是当主官，地位、权力都在汉人之上。

    这才导致地方上治理混乱、松弛，仅仅九十余年就天下大乱，彻底覆灭。

    可以说，九品中正制和科举制度，都是中国创设的领先世界几百上千年的先进制度。

    本不该被后世定义为禁锢人民思想的落后制度。

    造成这一切的一个重要原因，便是因为，在朱元璋时期。

    科举考试发生了重大变化！

    开始出现万恶的八股文了！

    单就八股文考试本身而言，其实也不是问题。

    虽然形式死板，文体单一，并且只能规定范围内作答。

    但这一切，都是为了筛选人才。

    都说八股文是“螺蛳壳里做道场”。

    如果能在科举考试当中将八股文写好。

    不说这个人一定是天下英才，但至少也是十分优秀的人才！

    若是考得了状元，起码也是个智商超群的人物，水货状元还是不多的。

    而历史上考了状元、榜眼、探花之后，一直升到朝廷首辅的占比，也是颇高的。

    但明朝科举相比于其他朝代的科举，最糟糕的问题就是，它不单是考八股文。

    而且是只考八股文！

    这才是最大的问题！

    考试的内容主要集中在经义、论、策等方面，这些内容以儒学为主导，强调的是道德和政治理论。

    这些东西，对于当时的时代发展，就有些不够用了。

    因为主要考试内容局限在人文领域忽视了自然科学的发展，导致在这个时代，大明与西方科技发展的差距开始逐渐扩大。

    并且科举考试还导致社会资源过分集中于考试和做官之上，从而造成社会资源的浪费和“万般皆下品惟有读书高”的思想风气。

    进而导致了整个社会的逐渐落后。

    这一点。

    是朱檀颇为不认同的。

    毕竟，在之前的唐朝、宋朝时候，科举的考试内容可不止是儒学。

    譬如唐朝，科举时候分为五科。

    分别是“经科”，考察对儒家经典的掌握。

    “明法科”，主要考察法律知识，选拔司法人才，。

    明字科，考察文字理论和书法水平。

    明算科，考察数学和天文知识。

    武科，考察兵法和武学。

    那个时代，只要出身没有问题，只要有一技之长，对朝廷有用，都可以出来做官！

    这也让当时的社会风气远比明清开明。

    同时，科举考试选拔出来的官员素质也更高，应用范围也更广，更专业，不会只懂四书五经，被时人讽刺为“摆尾摇头，便道是圣门高第。可知道三通、四史是何等文章，汉祖、唐宗是哪朝皇帝?…辜负光阴，白白昏迷一世，就叫他骗得高官，也是百姓、朝廷的晦气!”

    至于朱元璋为什么会规定科举考试只考四书五经，就纯属是吃了没文化的亏了。

    他身边能倚仗组织科举考试的，只有读书人。

    而这些读书人又都号称是圣人门弟，自然极端推崇儒学经典。

    再加上元朝的时候，科举制度已经被那些粗俗的元朝统治者搞得乱七八糟，朱元璋也没有什么可以借鉴的经验。

    最终，读书人说怎么考，那便怎么考好了。

    结果，这些读书人也最终得偿所愿。

    科举制度成为了只考察儒学经典的考试。

    儒学一时间大放异彩，成为当时社会上最崇高的学问。

    其他学问则被挤压的几乎没有生存空间！

    无论是学习什么东西，只要不是跟儒学有关的，甚至只要不是四书五经，都被人们认为是异端和杂学。

    到了明朝宣德年间，朝廷正式规定，只有八股文才是唯一的作答问题，这也更加禁锢了人们的思维，从此，华夏相比较于西方开始渐渐被追赶甚至落后起来。

    最为明显的，就是明朝中晚期，甚至要仿制西方的火炮火枪，才能保持自己的先进性。

    要知道，在之前，中国在古代军工科技领域，可一直都是遥遥领先，独一档的存在。

    至于后世更为拉胯的大清，就更不用多说了。

    而现在。

    对于朱檀来说。

    就是一次改变科举考试的机会！

    明朝的科举考试分为五级。

    分别是童试、院试、乡试、会试和殿试。

    而在此之前。

    童试、院试、乡试三级考试已经结束。

    如今，来自全国各地的举人齐聚应天，主要是在准备会试和殿试。

    这一次的考试已经等了太久。

    要知道，上一次科举考试还是在洪武四年。

    当时的朱元璋在选拔人才的时候就发现经过科举考试选出来的人，在实际能力上并不怎么样。

    反而让他十分嫌弃，所以暂停了科举考试。

    大多数时候，都是采用察举制的方法来选拔人才。

    若是朱元璋愿意，甚至连当时负责收粮的粮长都能做到尚书的位置。

    但是随着这些年朝廷人才的逐渐缺乏，朱元璋决定，还是要重新启用科举考试。

    否则，不够他杀的。

    并且规定，今后科举考试每三年举办一次。

    这样的话，就能给朝廷凑出更多人头和稻草人了。

    起码在洪武朝是这样.

    朱檀看向朱元璋。

    忽然道：“父皇，儿臣对这科举考试也有几分兴趣，能否在这里旁听一下？”

    之前的考试也就算了，但是对于院试和殿试，朱檀还是想要改变一下的。

    最主要的点就集中在考试内容上！

    起码也要加上法律、军事、科技、数学等等领域的东西！

    这样的话，一方面可以让整个社会兴起对对自然科学和军事、司法等等学问的研究。

    另一方面也可以让科举制度更好地服务国家，不至于让天下所有读书人都埋头在儒学这一条路上。

    反正自己是荒唐王爷，说什么话，做什么事，大家都是可以理解的，朱檀心中忍不住想着。

    最重要的原因是，朱檀知道，仅凭自己一个人是很难掀起整个国家的变革的！

    如果想让大明沿着正确的道路向前进步，那就不能只是在生产力上做一些改变！

    未来注定是要连生产关系、社会制度都要发生改变的。

    如果还是一直只维持老朱设立的那些初始制度的话。

    未来，无论自己在生产力上做出多少改变，即便是有了新式的火药、甚至发明出了蒸汽机、应用上了电，那些封落后的制度依然会拖着大明在未来落后！

    而那些自己带给大明的东西，也很可能成为异族崛起的巨大助力！

    所以，必须改革大明的制度！

    而制度变革，最先要改变的，一定是思想！

    现在科举制度还在创立阶段，一切改变都还有机会。

    在这个节骨眼上绝对不能让科举考试只考察四书五经，那样的话，自己未来要改变人的思想将会更加困难重重。

    朱元璋听到朱檀对科举感兴趣，顿时大喜！

    他原本就是想将朱檀培养成辅政亲王的！

    但是最近以来，朱元璋对朱檀的表现已经越来越没信心了。

    毕竟，朱檀现在不管是发明火药、青霉素，还是让长芦盐场赚了史无前例多的银子。

    在朱元璋看来，都不是正途。

    这些东西发挥的作用虽大，但都是小事。

    真正的大事是什么？

    自然是内政、外交，国家大事！

    这样才是一个合格的辅政亲王，或者说是丞相！

    因为朱檀动不动就作出惊人之举，已经让老朱觉得自己这个想法似乎有些不靠谱了。

    而对于其他王爷，他又没有发现这样的特质和潜力，也不太想选择。

    心中关于辅政亲王的构想已经渐渐在熄火了。

    现在朱檀终于对这些事情感了兴趣，朱元璋可谓老怀大慰！

    这孩子怎么突然就开窍了呢？

    好事啊，真是好事！

    说不定过两年，咱就可以先将朱檀历练起来了！

    给他封一个辅政亲王的头衔，让他跟太子一起署理政务！

    咱也可以轻快轻快，没事微服私访一下，再多生几十个儿子！

    未来说不定还可以封出左辅政王和右辅政王！

    到时候这天下，皇帝坐镇中枢，宰相的权力归于亲王，总之都是咱老朱家说了算！

    外面还有藩王给咱保着，朕这大明的江山能不稳固吗？

    怕是千年万年都不会变！

    咱老朱家就世世代代坐稳了这大明江山！

    朱元璋想到这里。

    心中也满是喜悦。

    他对朱檀道：“原来你对这科举也感兴趣啊？那感情好！待在这里吧！好好听听！

    好好了解了解科举！

    这也是咱大明朝最重要的人才选拔制度！”

    太子朱标站在一旁微微一愣。

    十弟还对科举感兴趣？

    这可是关乎朝廷社稷的大事！

    父皇竟然还很愿意他旁听.

    朱标心中忽然有了一丝危机感。

    但随即又很快将这股危机感驱离了。

    无论如何，父皇是不可能废长立幼的。

    更何况，自己跟父皇之间的感情，朱标还是有绝对信心的。

    只是朱标好奇，父皇为什么这样着力栽培朱檀？

    应该是有别的想法吧.

    朱标忍不住想着，随后脑中忽然冒出一个想法，难道父皇是想让亲王入朝理政？

    这在前朝并非没有先例，但是这期间的平衡可一直都是难以把握的。

    若是亲王权力太大，要登基造反都是分分钟的事情。

    但若是亲王权力过小，入朝理政也没有什么意义，总之，不太好平衡。

    不过对于朱元璋的任何决断，朱标都是没有权力反抗甚至反驳的。

    想到这里，朱标忽然又淡定了。

    随便吧！

    总之一切都是父皇做主，自己有什么想法还是要等自己掌握权力了再说。

    很快。

    负责本次科举考试的三人一起走了进来。

    三人分别是翰林院学士、文渊阁大学士宋讷，翰林院检讨、武英殿大学士吴伯宗，翰林院典籍、东阁大学士吴沈。

    说起来，跟后世的科举考试不同。

    若是到了后世，会试主考必是尚书或者内阁宰辅一类的人物。

    但在这个时候，朱元璋并没有那么多讲究。

    主持本次科举考试的三个人都是颇有学问的。

    全部都是翰林院的官员。

    虽然三人中只有宋讷是四品，其他人还只是五品官，但这些整日钻研文章，绝对算是专业的人干专业的事了。

    很快。

    三人给朱元璋见过礼后。

    朱元璋笑道：“宋讷，你是本次科举考试的主考官，咱听你说，这科举考试跟前面考的内容也没有什么区别，依然是四书五经上的东西，对吧？”

    宋讷点点头，道：“回陛下！正是！

    这四书五经非但是儒学之本，亦是治国之基！

    《大学》教人明德，修身为政之本；

    《中庸》阐述中和之道，是为治国平天下之要。

    《论语》与《孟子》更是君子之道，启迪人心，培养仁义之士。

    至于五经，包含《易》《诗》《书》《礼》《春秋》，各有所指，乃是国家治理与文化传承之根基。此等经典，不仅磨练人之志节，亦铸就国之栋梁。

    是以，科举依此选拔贤才，实为国家之福，民生之泰！”

    宋讷的一番话说的不卑不亢，信心十足。

    让朱元璋听后，也觉得颇有道理，频频点头。

    虽然他老朱自己从小大字不识一个，后来的那点学问也是跟谋士们聊天才有的。

    但这并不妨碍他愿意听读书人说话，这些人除了骨子里虚伪一些，做事情贪婪一些，说的话还是很好听的。

    朱元璋笑道：“吴伯宗、吴沈，二位大学士有什么想法？”

    二人相互看了一眼，躬身道：“臣等并无异议！这四书五经是正道显学，如此考察，顺理成章，理所应当！”

    朱元璋点点头，笑道：“既然决定了考试内容，那咱们接下来就商量商量考试时间和制度吧！”

    几人笑笑，正要跟朱元璋介绍院试和殿试的安排。

    朱标站在一旁，满脸笑容，老老实实地旁听着。

    说起来，他这个太子也确实一直都是旁听者的角色。

    要么就是替老朱出席各种活动，或者接送有功之臣，入城出城。

    要么就是听老朱的教诲，听文官的教诲，听武将的教诲，总之做了三十几年的好好学生。

    大家也都习惯了朱标这个角色。

    忽然。

    朱檀冷笑一声。

    “这科举考试真的是在选拔天下人才吗？只考察四书五经就够了？搞笑！”

    话音落下。

    所有人都惊住了！

    朱标更是看向朱檀，下巴都要掉下来了！

    自己做了这么多年太子，也没敢在父皇处理政务的时候插过一句嘴，说过一句话！

    即便是有意见，也都是事后才向父皇提！

    这十弟还真是胆大！

    竟然当场就说出来了！

    朱元璋皱眉道：“鲁王！不得胡说！这四书五经都是圣人学问，可不是你能妄言的！”

    朱檀心中冷笑。

    老朱也就是在外人面前装装样子，说什么圣人学问，显得好像自己多尊重圣人一样。

    但其实，朱元璋是一个极端的实用主义者！

    就比如对于孟子的态度。

    洪武五年。

    朱元璋将孟子逐出了孔庙。

    因为孟子推崇“民为贵，社稷次之，君为轻”。

    这句话让朱元璋极为反感。

    毕竟，他一直强调的都是君权至上。

    直到今年，朱元璋才在朝中文官的百般恳求下，允许孟子重新入了孔庙。

    但还是亲自动手，删除了《孟子》中许多大逆不道的观点。

    譬如“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠”

    从这里就可以看出来，老朱对圣人可没什么敬畏之心。

    除非你对我有用！

    朱檀看向朱元璋，道：“父皇，儿臣只是不明白，难道这天下，除了四书五经便没有其他学问了？

    大明律是不是学问？孙子兵法是不是学了？九章算术是不是学问？黄帝内经是不是学问？

    如果这些都是学问，那科举的时候为什么不考？

    若是不考，那些读书人还会学吗？如果他们都不学这些学问，那未来我大明朝还有人研究他们吗？”

    朱元璋听到这话皱眉不已。

    事实上，他只想通过科举考试，招揽天下人才，一方面为他所用，另外一方面是防止这些读书人闲的没事干，以至于生出祸端！

    他作为农民起义军的领袖，最终夺取政权，自然深知这些读书人的厉害，不管是朱升、刘伯温还是李善长，在他眼中都比一个能打的将军要厉害多了。

    至于这些读书人学什么、考什么，他是无所谓的！

    所以对于朱檀发出的灵魂拷问，朱元璋本身是没有什么感觉的。

    不过，这话落到宋讷等人的耳中，就显得有些刺耳了。

    宋讷忍不住皱眉道：“鲁王殿下！四书五经乃圣人之教，其深奥广博，涵盖道德、政治、人伦之大纲，为治国安民之根本。

    而殿下刚才提到的那些，虽各有所长，但相较于四书五经之于治国安民的根本作用，相差甚远！

    故科举考试重在寻圣贤之道，非但书籍所能涵盖，必须心存天下，志在高远。”

    朱檀听罢忍不住冷笑道：“若是依宋大人所言，读书人学好了四书五经，便可以治国安邦，无所不能了？”

    宋讷拈须道：“那是自然！”

    朱檀笑笑，道：“宋大人，那这六部你能去哪里？是户部，可以理清天下财政，确保朝廷收入支出不出现问题？

    还是能去兵部运筹帷幄，决胜千里之外！

    亦或者工部，管理能工巧匠，兴修天下工程？

    还是刑部，能够赏罚分明，断案有方？

    再或者是吏部，选拔人才、考察官员做到公平公正？”

    说着。

    朱檀忽然冷笑一声。

    “本王看来，你恐怕只能去礼部吧？

    那里或许你还能知道些礼法！

    毕竟四书五经讲了这些东西嘛！

    不过也未必，譬如接待外国使臣你能行吗？”

    朱檀的话音落下。

    宋讷脸上顿时有些愤怒起来。

    他能听得出眼前的鲁王殿下根本就瞧不起他。

    朱元璋听朱檀说的过分，也忍不住皱眉道：“鲁王！宋先生跟着咱多年，是朝廷中最有文化的读书人！

    你这样跟他说话不妥当，向他道歉！”

    朱檀摇摇头，道：“儿臣是说错了，自然可以向他道歉！

    可是宋大人，你敢跟本王说一句实话吗？刚才本王说的那几部，你真的能够胜任吗？

    咱们不妨打一个赌，若是你敢说自己可以胜任，那便去那一部！

    不说做一个高官，只是平调过去做个郎中，你敢试试吗？”

    宋讷叹口气道：“老夫学的是圣人之道，自然可以圣人之道做事，只是.”

    朱元璋摆摆手。

    对于宋讷的本事，他一清二楚。

    这老先生怎么可能去六部担任那些具体的职位呢？他若是能做了才有鬼了。

    一个书呆子去哪儿不会把这事情搞得一团乱啊！

    当年科举选拔出来的那群书呆子，不就是这个样子才被老朱嫌弃，所以才停了这么多年科举吗？

    “鲁王！你就不要再说这件事了！”

    宋讷原本还想争辩一下，现在听到陛下想让鲁王闭嘴自然是再好，不过毕竟他自己心里也清楚，他是真的做不了这些事。

    朱檀冷笑一声，道：“父皇！儿臣必须要说这件事！儿臣不能让这群书呆子毁了大明江山！”

    话音落下。

    场面再度紧张起来！

    连朱元璋的眼神都锐利起来。

    “鲁王！你到底想说什么？”

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    (本章完)

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