大禹治水奇遇 第十章:伏羲本是华夏龙

    大禹辞别了父亲，带着玄弓、黄弋二人，离开了大河村。沿着太行山一路向西，想要看一看被愚公移走的太行和王屋二座大山。

    他们首先来到了太行山，太行山又叫五行山、王母山、女娲山。这座大山本是盘古氏的一条胁骨化成。太行山脉自燕山山脉向南延伸，一直绵亘一千多里，是华夏大地第二个阶梯的黄土高原与第三阶梯的华北平原的分界线，也是华夏大地上最重要的一条东西地理分界线。

    太行山风光秀美。山美、水也美，物华天宝、人杰地灵。大禹等三个人一路游览了黄龙潭、飞龙峡、二龙戏珠、九连瀑、桃花河、仰天池等名胜后，又游览了太行山大峡谷。

    最后登上了太行主峰佛山。登上主峰远眺，群峰环绕，峥嵘突兀，云海翻腾。向南望云，黄河自西向东，滚滚东流。登佛山真有“俯视中州九千四百八十仞”之感慨。大禹一行下了太行山，再继续向西，来到了另一座被愚公移走的大山，王屋山。

    王屋山，因为形如“王者的车盖”，故此得名王屋山。王屋山，山奇洞幽，风光万千。最著名的有天坛、王母洞。天坛为轩辕黄帝当年祈天之所，坛高一千八百仞，伸手可摘天上星辰。天坛峰像凤凰之头，状似引颈对天而鸣，峰南的九条大岭，自北向南，似扇面展开，状如凤凰的九条尾羽，这种奇异的地貌被称为“丹凤朝阳”。

    大禹登上王屋山，凭吊当年愚公移山的壮举，想到自己今后的治水之路，任重而道远，不觉豪情万丈。下了王屋山，再向孟门山。三个人信步走进了孟门山中，来到了山谷深处。

    在孟门山峡谷深处，正行之间，忽然看见面山道上前走过来一个女童。那个女童七八岁的年龄，长得清纯灵秀，穿一身宝石青色的衣裙，像一个黑衣精灵，格外讨人喜爱。大禹见这个女童独自在孟门山的深谷中行走，颇感惊奇。

    那女童来到大禹面前，开口问道：“你可是大禹公子吗？”大禹听了，更是感到诧异。说道：“我正是大禹，小妹妹是谁？怎么知道我的名字？”那女童一笑，说道：“我当然知道，因为是我的主人知道你叫大禹，说他叫我来请你的的。”

    说罢，转过身来。大禹看见那女童的衣裙背后画着一个八卦之中的兑卦的符号：上面两个短画，下面二个长画。便问那少女道：“难道你跟八卦有关系吗？”那女童嘻嘻一笑，说道：“当然有，不但有，而且关系密切”。

    大禹说道：“你家主人怎么知道我的名字？”那女童说道：“我家主人当然知道，是他让我来请公子相见，并有宝物相赠，请公子跟我走吧。”大禹问道：“你家主人是哪一位呢？”那女童又是嘻嘻一笑说道：“公子见了便知。”大禹还要再问，那女童道：“公子尽管放心跟我走，到时候一定会有惊喜。”

    说罢，转身向来路走去，刚走了几步。忽然变成了一只黑色的小羊，连蹦带跳的向前边跑去。大禹迟疑了一下，便跟随那只黑色的小羊走去。谁知，刚往前走了一步，地上的山路忽然不见了，变成了一片沼泽地，遍地水草。大禹再回头想来路望去，来路不见了，三个人都被困在了沼泽地的中间。站在了多年生的水草长成的“塔头墩”上。

    大禹心中一惊，莫不是遇见妖邪了？怎么会出现这等怪事？再仔细一想，男子汉怕什么？恐怕今后治水的时候，这种怪是还要更多，几天就是龙潭虎穴也要闯一闯。想罢，对玄弓和黄戈二人说道：“到了这一步不管前边是福是祸，我们都要闯一闯，你们二人有这个胆量吗？”玄弓、黄戈二人答道：“我们一切都听公子的”。大禹说道：“那好，咱们就闯一闯。”

    大禹看清得楚，虽然沼泽地中遍地流着水，陷进去便有灭顶之灾。但是，却有许多塔头墩遍布期间，凭着自己和玄弓、黄戈的功夫，踩着这些塔头墩穿过沼泽地是完全可能的。看罢，大禹轻轻的提了一口气，先是向上一纵，看清楚了塔头墩密集的方向，于是便向那个方向跃了过去。跃到了第一个塔头墩上，再寻找下一个落脚点。跃到了第二个目标上，再寻找第三个落脚点。就这样左边跃一下，右边跃一下。前边跃一下，后边跃一下。玄弓和黄弋二人跟在大禹后面，踏着他的脚印前行。

    大禹三人用了半个时辰，终于走出了这片魔鬼般的沼泽地。待三个人脚踏实地之后，再回头向来路看去，不禁惊呆了，哪里有什么沼泽地和“塔头墩”，那条来路竟然是深不见底的悬崖山谷。

    大禹正在惊疑间，眼前又走来了一个男童。那男童也是七八岁的年龄，长得宽额头，大眼睛，活泼可爱。身穿一套石榴红色的衣裳。来到大禹面前，童声童气地说道：“大禹公子，我家主人请你前去相见，并有宝物相赠。”大禹好奇地问道：“先前来过的女孩是你的妹妹吗？”那红衣男童笑嘻嘻的说道：“说是妹妹，也算是妹妹，说姐姐也算是姐姐，说是同侪也是同侪。”大禹说道：“你这样一说，倒把我说糊涂了，那是一种什么关系呢？”那男童说道：“大禹公子见到了我家主人就知道了。请公子跟我走吧。”

    大禹还要追问男童的主人是谁，可是男童已经转身向来路走去。大禹再看他的的衣裳背后画着上边一道长画，下边四个短画，乃是艮卦的符号。那男童刚走出了三五步，突然向前边跌倒，大禹刚要过去搀扶，男童已经变成了条石榴红色的短毛狗，向前边悬崖边上的山路跑去。

    再看那山路，一边是危崖，一边是深谷，小路窄似羊肠，仅能容下半只脚。有的地方连半只脚也容不下，怪石磷峋，一失足便成千古恨。大禹想，开弓没有回头箭，只有一个字，那就是闯，于是回头对玄弓、黄弋说道：“我在前边走，你二人跟在后面，要走稳，不要着急，要一步一个脚印。

    刚走到半路，前边突然出现了一段只有山崖，没有路的断“路”。这地方有七、八丈远。大禹自己要跃过去是没有问题的，但是玄弓、黄弋二人要过就有难度了。大禹向崖壁上张望了一下，看见恰巧在断崖的上方，崖壁上长着一棵松树，松树的一个枝干向崖壁处伸出，正好借力。

    于是大禹纵身向前上方跃起，正好抓住松树的枝干，再像长臂猿一样再向前方一荡，稳稳地落到了前边的山道上。玄弓、黄弋二人也学着大禹的样子，也是一跃，一抓，一荡，都轻松的渡过了这道难关。

    前边虽然还有几处险道，但是有惊无险，三个人都平安的走过了小道。

    转过一个山角，前边又走过来一个少女，看那少女十四、五岁的年龄，长得俊俏秀丽，穿着一身黛青色的衣裙，像一株含苞待放的黑玫瑰花苞。

    那少女走到大禹面前说道：”大禹公子，我家主人请你叙话，并且有宝物相赠。“大禹问道：”前边来过的两个孩童是你的弟弟、妹妹吗？“那少女一笑，答道：“公子说是就算是吧，”大禹说道：“他们二人都像是良家儿女，可是做出的事又很怪诞，不知是哪路妖仙。”那少女说道：“我们都是好人，不是妖精。请公子跟我走吧，到了主人那里便知道了”。说完转身朝着来的路上走去。

    大禹看见少女衣裳的背后画着八卦之中的离卦符号，上面一长画，中间一短画，下边又是一个长画。少女刚走出了二步便向地上一滚，变成了一个黛青色的大蚌，闪着珍珠的光泽，有蒲团扇大小，一张一合，一纵一纵的从两山夹缝中，向来路跳跃回去。

    这时两山夹缝的路上，突然喷出来了火来，隔几丈便有一个喷火口，此起彼伏。那黛青色的河蚌，纵几步，停一停，再纵几步，再停一停，三纵五纵便轻而易举的越过了一个一个喷火口，消失在山路。

    大禹仔细看那两山夹缝之中的那条喷出火焰的山路，原来看似无序的喷出火焰，一会在这儿喷出，一会在那儿喷出。但是仔细看，却是有规律可循的，第一个处喷火的时候，第二处就停歇，第二处喷火的时候，第一、三处停歇，第三处喷火的时候，第二、四处停喷。每个喷火口喷火间歇的时间，恰好能数五个数，每隔五个数便喷火一次。

    大禹趁着第二个喷火口喷火，而第一、三处停喷的当口，首先跃过了第一个喷火口，来到了第二个喷火口前等待，大禹刚到第二个喷火口，刚好第二个喷火口停喷，而第一、三、五处又开始喷火，大禹随即跃过第二个喷火口，稍停一下，再跃过第三个喷火点口，就这样，走一走停一停，安然无羔地跃这十多个喷火口，走出了喷火山峡。

    玄弓、黄弋二人也学着大禹的样子，跃过了一个喷火口，稍停一下，再跃过一个喷火口。也平平安安地冲出了喷火山峡。

    大禹通过了喷火山峡，正在向前方眺望，忽然又走出来了一位少年，跟自己的年龄相仿，剑眉星目，高鼻方口，脸上透着灵气。身穿一套火红色的衣裳。那少年走到大禹面前问道：“公子可是大禹吗？我家主人请公子叙话，并且有宝物相赠。”大禹问道：“你们隔一会儿来一个人相请，又不领路，反尔在路上设置种种障碍。是什么意思，你们的主人到底是谁？有这样请客人的吗？”那少年一笑，说道：“这都是我家主人的安排，公子到了那里便知。”

    大禹听他如此说，便不再问了。说道：“那就请你在前边引路吧。”那少年转过身，后背上画着上边二短画，中间一道长画，下边又是二道短画，这是坎卦的符号。那少年刚走了二步，就向前跑了去。

    大禹再看，那奔跑的少年已经变成了一匹半大的赤兔马。面前那道路已经变成了一条大河，拦住了去路，大河中波涛翻滚，白浪排空。那匹半大的赤兔马四蹄踏浪，翻蹄亮掌，马蹄不湿，轻而易举的就过了河。

    大禹只顾看那赤兔马过河，没留神河水已经淹到了脚下，他知道这河水是挡不住自己的。但是玄弓、黄弋不会凌波踏浪功，又没有船只，他们二人怎么过河呢？这当儿河水已经淹了上来，不容大禹多想。只见大禹左手抓住玄弓的腰带，右后抓住黄弋的腰带，运起黄帝混元功，提着二个人飞身跃上了河面。凌波踏浪向对岸飞奔而去。

    之前大禹每次练凌波踏浪都是自己一个人练功，只有上次救百姓时，才奋力从水中救起人来抛到船上，连续救了十多个百姓。那是在危急时刻，救人心切。调动起了自身上的潜能。今天情形也差不多，大禹一着急，又调动起了潜能，提起一口气，双手提着两个比自己还重的大汉，踏着波浪在河面上行走，眨眼之间，便掠过了宽阔的河面，跃上了对岸，将二人轻轻放下来，再看大禹也已经满头大汗。

    三个人脚踏实地之后，都长出了一口气，再回头看那条大河时，大河已经消失了，只有一条深谷，深不见底，三个人看了不禁直吐舌头，深感怪异。

    正在这时，前边又走过来一位二十多岁的仙女。看那仙女，高窕的身材，美丽的面容，头上高挽着发髻。身穿一套纯白色的衣裙，飘飘欲仙。

    那仙女走到大禹面前，说道：“我家主人请大禹公子叙话，并有宝物相赠。”大禹问道：“先前来过的你的那几个兄弟和妹妹们到哪里去了呢？”那白衣仙女说道：“你说我们是兄弟姐妹，我们便是兄弟姐妹，说我们是同侪（chai)，我们便是同侪，他们几个已经回到主人那里去了，一会儿你到了地方便见到了。”

    大禹心想，再问也是无益，跟着她走就是了，于是说道：“请仙女带路吧。”那白衣仙女说道：“大禹公子请。”说罢转过身向来的路上走去。在她的衣裙背后画着上边二道长画，下面二道短画的八卦符号，那是巽卦的符号。

    那白衣仙女走路的时候，衣裙带起了一缕清风，紧接着呼拉拉一声，那白衣仙女变成了一只白孔雀，腾空飞起，带起了一阵东南风。这阵风平地而起，刮得人站立不住，都贴到了山岩上，睁不开眼，张不开嘴。大禹一只手拉着玄弓，一只手拉着黄弋，三个人紧贴前着山岩，使出了壁虎游墙功，一路向前方移动。

    约莫一顿饭的功夫，大风骤然停歇，一切恢复了原来的平静，三个人睁开眼睛向前一看，峰回路转，阳光明媚。大禹心中想道：“又过了一关，看来又要有人来了。”

    正想间，真的山路上又走过来一位青年公子，二十多岁年龄，细腰宽背，玉树临风，头戴束发金冠，身穿大红衣裳，腰扎玉带。走到大禹面前问道：“公子可是大禹吗？我家主人请公子一叙。并有宝物相赠。”大禹问道：“你家主人与八卦有渊源吗？为什么先前来过的几个女童、男童、少女、少男，还有刚才来过的那白衣仙女，身后都画着八卦的符号，已经来过的有兑卦、艮卦、离卦、坎卦、巽卦，如果我没有猜错的话，你的身后应该画着震卦。”

    那青年公子一笑，说道：“大禹公子果然是聪明，全被你猜中了。我身后画的确实是震卦。我家主人也确实与八卦有渊源。请公子跟我走吧”。说完话转过身，向来的路上走去。

    大禹看他的后背上，果然画着上边四个短画，下边一个长画，正是震卦的符号。那青年公子转身向来的路上走去，刚走了二、三步，纵身向上一跃，腾身而起。化作一条神龙，张牙舞爪向上空中飞去。

    那条神龙身长有三五丈，身披鳞甲，其色玄黄。这时，天空中突然雷电交加，一道道闪电从天而降，一颗颗震雷炸向地面，一时间电闪雷鸣，轰轰隆隆的响雷震耳欲聋，山岩被雷电击得乱石纷飞。

    大禹三个人一边前行进，一边要随时躲避震雷、闪电、乱石。时而跳跃，时而俯伏，时而避让，那闪电雷鸣一直跟随着三个人，如影随形。大约有一柱香的功夫，电闪雷鸣之声戛然而止。

    奇怪的是，这一阵电闪雷鸣并未有一滴雨水相伴。只是睛天霹雳，雷电过后，一切如初，仿佛什么事情也没有发生过一样。

    转过山脚，眼前出现了一个山洞，洞口的两边站着两个人，右边站着的是一位三十多岁的中年妇人，长得端庄典雅，神态和蔼可亲。身穿深黑色衣裙，雍容华贵，象一只盛开的黑色牡丹，是一位善良慈祥的母亲的形象。左边站着一位三、四十岁的中年男人，三缕黑须，飘洒胸前，面色凝重庄严，有王者之风。穿一身深红色的衣裳，腰间扎着玉带，是一位父亲形象。

    他们见大禹走到了山洞跟前，便向前说道：“我家主人请大禹公子见面叙话，并有宝物相赠”。大禹上下打量二人，问道：“请问二位仙人，可是乾坤二卦吗？先前来过的那六个青少年，可是你们的儿女吗”？那中年男人说道：“公子认为我们是夫妻，我们就是夫妻，公子认为我们是兄妹，那我们就是兄妹，但是先前来过的那六个青少年却不是我们的儿女，他们也与我们二人一样，都是主人的侍者，公子见了我家主人之后就一切都明白了。请公子跟我们走吧”。那二位仙人说完了话，转身向山洞走了进去。

    大禹看他们的身背后，果然是男的背上画的是三个长画的乾卦，女的背后画的是六个短画的坤卦。那二个仙人刚走进山洞，男的就变成了一匹深红色的老马，女的就变成了一头纯黑色的母牛，一前一后地朝山洞深处跑去。

    到这时，大禹才恍然大悟：原来一路上遇到的这八个人仍是八卦所化。那个女童乃是兑卦所化，兑卦为泽，为黑色，为少女，为物则为羊。故尔给自己设下了沼泽阵。

    那个男童乃是艮卦所化，艮卦为山，为红色，为少男，为物则为狗。故尔为自己设下了崖壁小道阵。

    那个少女乃是离卦所化，离卦为火，为黑色，为中女，为物则为蚌。故尔为自己设下了喷火阵。

    那个少男乃是坎卦所化，坎卦为水，为红色，为中男，为物则为马。故尔为自己设下了洪水阵。

    那个青年女子乃是巽卦所化，巽卦为风，为白色，为长女，为物则为孔雀。故尔为自己设下了飓风阵。

    那个青年男子乃是震卦所化，震卦为雷，为玄黄，为长男，为物则为龙。故尔为自己设下了雷电阵。

    最后面的这二位中年男女，妇人乃是坤卦所化，坤卦为地，为母，为黑，为物则为母牛。男人乃是乾卦所化，乾卦为天，为君，为父，为深红，为物则为老马。

    这八个人既然是八卦所化，那么他们的主人自然便是人文始祖伏羲了。书上说“天帝有女曰华胥氏，被封为九河女神。一日，九河女神游到流华之渚，遇见了一位由彩虹化作的男子，便与那男子产生了爱慕。怀孕一十二年之后便生下了伏羲。后来又生了女娲，伏羲与女娲是兄妹。

    伏羲生于雷泽，故《易》称伏羲出乎震。每年的正月十六日是伏羲的生日。伏羲以风为姓，号为庖牺氏。他蛇身人面，头上长一对鹿角，身上覆盖着金色的鳞甲，是华夏族的‘龙’的形象。

    伏羲为人淳厚，有大智慧，有盛德，继天而王。以龙纪官，号曰龙师。

    伏羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，于是始作八卦。以通神明之德，以类万物之情。

    伏羲削竹为矛，结绳为网，教人渔猎。并定婚嫁之礼，不准同姓通婚。

    伏羲创立了华夏族‘龙’的图腾，是华夏族的人文始祖。称王在位一百一十一年，是华夏族的三皇五帝之首”。

    可是据自己读书得知，伏羲生活的时代，距今已有一千多年，难道他老人家还在人世吗？如果真的是伏羲召见自己，那可是求之不得的事。所以非得跟那乾、坤二卦所化之人前去看一个究竟不可。

    于是大禹带着玄弓、黄戈二人，随着这一牛、一马走进了山洞。走进山洞之后才看清楚，原来山洞内还挺宽阔，足可以并排走三个人。山洞的顶部悬浮着一颗夜明珠，有核桃一般大。先进山洞的牛、马，早已不见踪影，只有夜明珠在前边引路。

    大禹等三个人，跟着夜明珠向山洞深处走去。走了约莫一个时辰的时间。前边露出了一丝亮光，越往前走，亮光越大，再走一阵，面前豁然开朗，原来已经走出了山洞。

    山洞口就开在悬崖上，悬崖下面是一道大峡谷，峡谷对面几十里宽，再往两头看，望不到尽头，峡谷之中云蒸霞蔚，深不见底。再向四外看，崖壁都被山岚拢罩，整个山谷都变成了天蓝色，与天一色。

    山洞口下面有石磴通向谷底。大禹带着玄弓、黄戈二人循着石磴向下面谷底走去，石磴有一千多级，三个人走了大约一柱香的功夫，才下到谷底。

    放眼四望，这里简直就是一个远离尘世的仙境。野鹿成群，在山坡上悠闲地吃着青草，仙鹤起舞，在池塘边优雅地踱着步，啄食着鱼虾。山花遍野，野果满枝。

    在一面坐北朝南的巨大的崖壁下面，有一处巨大的石窟，气势雄伟，像是一座宫殿，外面立着四根巨大的黑色大理石的殿柱。宫殿的门前一字排开站着八个人，正是路上见过的八卦所化的那八个人，乾卦和坤卦站在中间，其余各卦，男的站在左边，女的站在右边。

    乾卦所化之人见大禹带着玄弓、黄戈二人走到跟前，开口说道：“请大禹公子进殿见我家主人，玄弓、黄戈二将可留在殿外稍候”。玄弓、黄戈二人不放心大禹独自进殿，想要争辨。那乾卦所化之人说道：“二位请放心，大禹公子不会有危险的。”大禹见他如此说，也不好免强，说道：“你们二人就等在外边吧，我想这里的主人也不会有恶意的。”二人无奈，只好留在了殿外。

    那八个人在前边引路，大禹跟在后面。进了大殿。抬眼一看，大殿宽敞明亮，白玉的殿柱，水晶的穹顶，花岗岩的殿壁上镶嵌着夜明珠，照得殿内明亮辉煌。

    大殿的正中有一座高台，高台的正面画着太极两仪之图，四周摆设着八块正方形的黄金版，上面分别刻着，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个符号。那八个人分别站到了八卦符号的前面。

    高台之上坐着一位王者。看那王者，头戴金冠，面目庄严，宽额头，高鼻梁，双睛如虎，目光深邃，双眉如剑，斜插入鬓，颌下五缕长髯飘洒胸前，头上生着一双鹿角，身躯像一条巨大的蟒蛇，遍身覆盖着金色的鳞甲，巨大的身形在高台上盘成一大盘，高昂着头，注视着大禹。

    大禹看罢，不禁一怔：难道这便是我们华夏族的人文始祖伏羲吗？这哪里是人？分明就是一条龙啊。低头仔细一想，豁然明白了。对啊，伏羲本来就应该是龙啊。我们常说我们华夏族是龙的传人，那不正是说我们的祖先就是龙吗？伏羲既然是我们的始祖，那他不就应该是龙的形象吗？

    想明白了这一节，大禹急忙趋前行礼，口中说道：“大禹参见伏羲始祖。”坐在高台上的伏羲一听大禹猜出了自己的身份，非常高兴。赞道：“果然是天降奇才，聪明绝顶，竟然猜出了我的身份，不简单。”

    大禹行礼毕，垂手站立，口中说道：“我想向伏羲始祖请教，不知该不该问？”伏羲说道：“但问无妨。”大禹说道：“据我所知，你早已成了神仙，为什么如今还住在这山谷之中呢？”

    伏羲问道：“那你认为我应该住在哪里呢？”大禹说道：“据我想，你应该住在天上”。伏羲说道：“在我看来，无所谓天上，也无所谓地上。当你认为那里是天上的时候，那里就是天上。当你认为那里是地上时，那里就是地上。现在，我住在这里，我认为这里就是天上，难道你不认为这里是天上吗？”

    大禹想了半天，方才明白了这个道理，原来伏羲始祖说的是念由心生。怎样看待一个事物，全凭个人意念。

    伏羲又说道：“大禹，你知道我为什么把你召到这里来吗？”大禹说道：“我不知道。”伏羲说道：“召你来有两件事，一件事是让你把所看到的我的龙的形象，回去之后告诉华夏族我的传人们，并且传播开来，让我的传人们都知道，他们的始祖是龙的形象。这样做有利于提高我们华夏族的民族凝聚力、民族自信心和民族自豪感。对你今后领导百姓治水也会起到决定性的作用。龙的图腾将伴随我华夏族在东方崛起，并且一直到永远。”

    大禹问道：“为什么选我来做这件事情呢？”伏羲说道“之所以选你来做这件事情，是因为你将在华夏族的百姓之中具有巨大的号召力。只有你才能把这件事情做好。”大禹说道：“既然伏羲始祖这样信任我，我愿意为华夏族的兴旺发达尽我自己的棉薄之力。”

    伏羲又说道：“大禹，召你见面的第二件事情，就是要赐给你一件宝物“量天尺”。这把尺是一把神尺，可大可小，大可以量天，量地，量山川，小可以装进背囊之中，你今后治水时可以用这把“量天尺”测量山川河道的高卑。该凿多高的山，该挖多深的河，有了这把尺，一目了然，可以少费许多周折。使用这‘量天尺’之前要先念一句口诀，口诀是：‘量天尺，尺量天，龙的传人量河山’你要记住这句口诀。”大禹说道：“多谢伏羲始祖赐给‘量天尺’我已经记住了口诀，是‘量天尺，尺量天，龙的传人量河山。’我一定会努力的，绝不辜负始祖的厚望。”

    有侍者捧来一把尺子，长约一尺，宽一寸，厚二分，乃是钢精所铸，上面刻有刻度。大禹伸出双手，恭恭敬敬地接过了“量天尺”。伏羲又仔细打量了大禹一番。大禹也仔细打量了一下伏羲。

    四目相对，从大禹的眼神里发出了敬仰之情，从伏羲的目光中发出了欣赏之情。伏羲说道：“大禹，你要好自为之，我华夏民族的希望就在你身上了。好了，你去吧。”

    大禹再一次向伏羲行礼，口中说道：“祝伏羲始祖仙寿恒昌。大禹不会让您失忘的。”拜毕，那八个八卦所化之人，将大禹送出了殿。那乾卦所化之人向大禹说道：“先前几次与公子戏耍，并无恶意，不过试探一下公子的胆量如何而已，望公子不要放在心上。祝公子治水早日成功。”

    大禹与八位八卦所化之人一一作别，带着玄弓、黄戈循着来路，登上石磴，走出山洞，走下了孟门山，一路取道洛河而去。