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两位女子来到近前,其中那个抱琴的女子微微勾唇,浅笑尽然,如似一朵芙蓉盛放。轻移莲步,她率先走到了凌天凡身前,微微行礼,道:“这位想必便是阳中天阳盟主吧?”
凌天凡也有那么一刹那为之呆了一呆,随即赶紧收敛心神,不敢与对方对峙,道:“正是。不知两位姑娘是……?”
“我叫玉琴。”抱琴女子含笑道:“这位是我师妹,她叫玉玲。”
“原来是玉琴姑娘跟玉玲姑娘啊!”凌天凡表面上这般客套着,实际上却根本没有听说过对方二人的名号,尴尬之下,转头,向玄道子看了过去。
玄道子微微一笑,向前走了两步,打量了眼前这两个女子几眼,道:“《神女琴》跟《迷魂铃》皆为《瑶姬仙子》之物,不知二位与瑶姬仙子是什么关xì ?”(注一)
那个腰间别着银色铃铛的少女抿玉玲嘴笑道:“正是家师。这位前辈竟能一眼看出家师的两样宝物,想必来头不小,不知如何称呼?”
玉玲话落,浩气盟诸人齐是脸色变了一变,有人低声议论了起来:“原来是巫山神女的弟子啊,怪不得了。”
“是啊,想不到她们会到这里来。真是奇怪……”
“不知道她们来这里所为何事?”
“……”
这些人说话的声音极小,但俱是充满惊yà 。
(注一):瑶姬,《神女赋》《山海经》均有载:巫山女神,也称巫山之女。传说为天帝之女,一说为炎帝(赤帝)之女,本名瑶姬(也写作姚姬),未嫁而死,葬于巫山(在今四川、湖北两省边境,东北一西南走向,高一千余米)之阳,因而为神。战国时楚怀王游高唐,梦与女神相遇,女神自荐枕席,后宋玉陪侍襄王游云梦时,作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。神女为“旦为朝云、暮为行雨”的美貌仙女。此后,“巫山神女”常用以比喻美女,“巫山云雨”、“阳台梦”遂成为男女欢好之典,千古付诵。
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