护花猎王 第114章 理论家

    readx;    “蒲先生,如你所说,就算是妖魔鬼怪,要在人类世界苟活,也得遵从人类的法律。你、你们身为人类,为什么能不遵从法律呢?就算你们所谓的猎什么妖师,自诩监管妖魔异类的警察,那他们要是作案犯罪了,你们要做的也是将其抓住、绳之以法,怎么能够随你们的意除去呢?按照你的意思,‘除去’就是私下杀了吧?”

    岳鹏的语气严肃了几分,对蒲阳的称呼,也由之前客气的“蒲老师”变成了生分的“蒲先生”。

    看他这个态度,蒲阳也不软不硬的顶了一句:“别的不说,就眼前这件案子,你们能把凶手找出来么?找得出来,面对飞檐走壁都不是问题,甚至还有更强术法的妖族,你们能抓住?退一步说,我帮你们把妖抓住了,你们能看守得住让他正式的上庭吗?普通的看守所、监狱能困得住他们吗?那只会有一个结果——随便他们逃走,并给他们报复性的伤害更多的人!”

    岳鹏还是不相信真的有妖怪,所以对于这个假设,觉得有点蛋疼,马上又回转了过来:“眼前这个案子,是我们还没有抓到凶手,不等于我们抓不到凶手!不等于凶手就是你说的妖魔鬼怪!无论是什么凶手,我们都要将其绳之以法!法!”

    “好了……”张永春只能出来(一)(本)[读]小说 ybdu打圆场,他叹了一口气:“小岳,我知道你觉得我是年纪大了,开始相信一些神神道道的东西。其实我只是想要告诉你,有一些东西只是你没有经历过而已,不代表不存在。”

    他起身给两个人添加了茶水,示意他们都冷静一下。

    “看过《庄子》没?‘秋水’篇北海若曰:‘井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也……’”引用了几句古文,张永春自己都笑了起来,“我又掉书袋了……”

    这一段很著名,蒲阳和岳鹏都是听说过的。即是说:对生活的世界就只在一口井里的青蛙,跟它谈论大海的事情,它是不可能相信的,因为它的眼界被生长环境局限了。跟从出生到死亡就只有一个夏天的虫子,谈论有关于冰雪的事情,它也是不可能相信的,它的眼界受着时令的制约;而对见识浅陋的人也谈论不了大道理,因为他的眼界受着所受教育的束缚……

    “我不是说你浅薄,而是你生活的环境里没有遇见过灵异事件,所以不会相信灵异事件。用井底之蛙、夏虫来说,可能比喻性太强。那拿人来说吧,在古代没有电视电影、交通又不发达的状况之下,你去跟热带非洲人,说有的地方冰天雪地,他们理解不了,或者理解不了冰天雪地人还能生存;反之去跟爱斯基摩人说有的地方常年高温暴热,他们也理解不了,或理解不了那样高温的环境还能有人生存。这就是生活环境和气候习惯造成的误解……”

    “而到了现代,就算你没去过非洲、没去过南北极,你也相信那些是存在的,你会觉得这是正常的。但再拓宽一点呢?因为我们生活的地球,人类需要氧气和水才能生存。所以我们对外寻找外星生命的时候,也是以这为条件,觉得没有水和氧气的星球不可能孕育生命。这会不会也和原始非洲人、原始爱斯基摩人的观念类似?若是原始人给飞机搜寻生命,非洲人大概会忽略掉冰天雪地的地方,觉得那种地方不可能有生命吧?不同的环境孕育不同承受能力的生命,说不定有的星球上就有完全不需要氧气和水的生命呢?”

    老同志语重心长的侃侃而谈,大概是离开了前线,在省厅久了,也习惯做思想工作了。“回到妖怪,也是一样。我们的生活环境里没有见过妖魔鬼怪,从小的教育告诉我们这是不存在的,所以我们不相信有这些东西的存在。但我见过了,所以我相信。”

    蒲阳有点汗颜,张永春老同志对他向来颇为尊敬,一口一个“小蒲老师”,没想到说起话来一套一套的,从庄子的寓言比喻,到热带寒带的原始人,再到宇宙外星生命,这跨越度实在很大。而且抛开时间上的无法求证,从逻辑理论上,他说的还是有道理的。

    他尚且如此,作为老部下的岳鹏,更是被说得没有脾气了。但他还是辩驳了一下:“我不是固执,我也不是不相信,但是我们是执法者,他刚刚也说了就算妖怪也要遵守法律。那他们作为猎妖师,是不是也应该遵守法律?”

    “那换一个类比,小蒲老师降妖除魔,就像我们警察抓捕凶犯一样。如果你遇到一个穷凶极恶、危害到市民人生安全的极度重犯,他身上还携带有枪支武器,你是会选择将其击毙,还是一定要坚持把他抓住接收法律的审判?”

    这个比喻直接到了他的头上,让岳鹏一下沉吟了起来。

    “如果这个凶犯没有携带杀伤性武器,不会随便滥杀无辜,那你应该可以从容逮捕他;就像猎妖师的收服妖魔一样。如果他凶暴成性,随时会滥杀无辜,又有能力大规模的滥杀无辜,你要抓他受审,可能的结果是要付出更多条无辜的生命,你会怎么办?”张永春再次追问。


    岳鹏苦笑了一声:“张处,我明白您的意思了。就像特警队对上恐怖份子一样,为了公众的安全,前线是可以决定直接击毙目标的……”

    他倒也磊落,之前对蒲阳有不满直接的说出来,现在被张永春的理论说服了,也马上道歉:“蒲老师,不好意思,我的态度有点问题,我主要是……”

    蒲阳点点头:“没事,你的坚持是对的,只是特殊情况特殊对待。好了,回到这个案子。我现在只是找到了动机,但并没有直接的证据可以证明是海族水妖干的!”

    岳鹏和张永春交换了一下眼神,然后赶紧问道:“你能找到海族水妖?”

    蒲阳摊手:“警察要讲证据,我们也一样。没有证据,只能把人请回来协助调查,而他们的出手没有留下能让正常手段记录到的证据。就算我私人找上门去,也只能是开诚布公的摊牌,对方要是不认的话,我也不能强来。”

    两人当即一阵气馁,好不容易蒲阳找到了方向,却是这么一个结果。没有证据,连抓人都不能,更加不用说消灭了。

    蒲阳也有点气馁,他会有这么一个调查方向,其实是根据秦瑶说的妖族现状,先假设海族水妖中的大妖赫海就是幕后主使,那要寻找其动机,很有可能就是乔本发吃了、或者他的酒楼弄了赫海的海族水妖亲友,所以他才会下杀手。

    现在得到的消息,只能算是给他一个大致的证明,但并没有直接的证据说明那是赫海干的。

    “这乔本发也是的,吃什么好,非要吃个老乌龟!”岳鹏忍不住抱怨了一句。

    张永春苦笑摇头,“这是国人进补观念造成的啊……”然后他又侃侃而谈了起来。

    古代物资匮乏,没有大规模的畜牧业养殖业,肉类食品对普通平民还是比较奢侈,而平民基本上是劳动人民,消耗的体能大,所以本来就会有一些营养成分的缺乏。也就容易虚弱生病,这时候用鸡汤之类补一补就好了。而富贵人家,则是追求一个稀罕,又有吃形补形之类的观念,觉得吃鹿茸能像鹿角一样硬,吃虎鞭能像虎一样猛。

    其实用现代营养学观念来说,人体所需的养分基本上就几大类:水、碳水化合物(糖)、蛋白质(氨基酸)、脂类、维生素和矿物质等微量元素。抛开部分故弄玄虚的神秘理论带来的心理影响,那些滋补圣品也就多一点氨基酸、微量元素而已。当然也有少数是含有一般物品所没有的成分,比如咖啡的咖啡因和人参里面的人参皂甙等。

    “其实有一些食物、药物真的有某些成分比较多,但并没有那么玄,而且不经过检验分析,未必适合每个体质,就算是适合的体质还有一个浓淡、量多量少的关系。比如有的人吃人参会流鼻血,说是补过头,其实是那块地出的人参重金属超标,导致身体代谢不了的轻微中毒。”

    “张处,你怎么什么都懂?”蒲阳忍不住赞了一句。

    张永春笑叹道:“我也是上了年纪啊!上了年纪都比较怕死,也会更关注养生之类。一度我也是全盘的相信一些传统医学、传统观念,被很多包装出来的神医忽悠了。后来自己抛开中西医的成见,多看了一些书籍资料,辩证的看待,对比的认知。别批得一无是处,也别神秘神化。有道理有价值的推崇,限于年代和研究技术的一些糟粕还是得扬弃,还不能完全论证的也别妄下结论。”

    蒲阳举一反三的联想开了,人类有这神化的进补心理,妖魔鬼怪是不是也一样有进补心理?就以妖族的现代生活来说,如秦瑶说的,大部分妖族都是靠着人类世界能提供的食物就能生存,也照样修行。但也有像狼妖那样喜欢食人心髓的,或许人的心髓也有一定的营养价值,但未必就能提升妖的智力、功力。不是口味上的嗜好,就是一种类似神化了的进补心理。

    看他们两个因为他的一句感慨而聊开了养生进补理论,让岳鹏一阵无奈,“两位,这是‘一碗汤引发的血案’,但我们应该关注血案,而不是关注汤啊!”

    这话让蒲阳和张永春都笑了,然后蒲阳认真的说道:“帮我查一下一个叫赫海的住址,我先上门见见他!”



第114章 理论家  
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