惊门 483、畏天刑，肃然最无情

    成天乐：“什么情况下？”

    五味道长：“比如面对天刑之时！”

    成天乐诧异道：“什么是天刑？”

    五味道长微微叹了一口气：“天刑又称天刑雷劫，现在与你谈天刑还为时尚早。�当修士度苦海劫求证出神入化之修为，再修至世间法尽头之时，便会迎来天刑雷劫的考验。至于天刑具体是怎么回事我也不太清楚，只知其威肃而绝情，就算有莫大之神通，往往也会形神俱灭。

    对于出神入化之修士，形灭�还可以投舍重来，带着神识见知轮回重修；神灭�那就等于彻底消散了，这一世就此了结，若还有传说中的来世，也与此生无关。所以修士最惧的就是神灭，据说世间大功德可消天刑伤神业力，但万人感念之功德谈何容易？这是天刑最厉害的地方。”

    成天乐皱眉道：“若是对付伤神之力，陆吾神仑丹好像�太大的作用，它倒是可以助人抵挡伤形之力。”

    五味道长点头道：“是�天刑既伤神又伤形，灭神之威最无情，但并不代表形骸炉鼎不重要。成总，就算让你带着神识见知重生，转世为人为妖或为草木�握获种种机缘再度修成此生境界吗？更别提还能出神入化到达世间法尽头。”

    成天乐想了想答道：“没把握，半点把握都�。”假如一切从头开始，就算拥有种种境界感悟，也保留了他所知妖修正传法诀，以人的身份也几乎不可能再修炼成功。别的不说，山塘街石狸像中怎会还有那样一只灵体訾浩呢，又恰好融合了法诀神念。

    假如他投舍为山野禽兽�倒是可以修炼这妖修之法，但哪有那么好的运气可以保证成功呢？比如一只小耗子，可能在还没长大之前就让猫叼走了，不仅有生存考验还有伤病之灾，就算有福缘重头开始修炼，可能连身受劫都过不去，诸般机缘再难得。

    五味道长又点头道：“道理就在于此，虽然我不清楚天刑的究竟，但伤神形之力必然强大之极。若能增添一分自保之能也是好�以神通法力防身，终于神气耗尽之时，说不定届时要凭形骸筋骨去硬抗，哪怕只能抵挡一丝威力�可能就是成功机缘。有很多骆驼，恐怕就是被那最后一根稻草压死的。”

    成天乐恍然大悟道：“如果原先有一成把握，服用陆吾神仑丹之后有一成半把握，尽管希望仍然很小，但也值得。……不过在我看来，增强自保之能，可不仅仅是服外丹这么一条路。假如花的代价太大，还不如想别的办法呢，潜心修炼增强法力也一样。”

    五味道长看�笑了：“了不得啊，了不得！”

    成天乐有些纳闷的问道：“话说得好好�前辈干嘛夸我？”

    五味道长：“因为成总看得透彻，以�修为坦然说出这样�来，可是太不容易了。有很多事情，恐怕要等到度苦海劫之后才能看透，世间人不会都像�。而且你说得到陆吾神仑丹付出的代价太大便不值，可是如果代价不大呢？不需要自己去采集灵药并费心炼制�机缘就能求得，谁又会错过呢？”

    成天乐：“是啊，那就看运气喽�肯定比�好。前辈也有服用陆吾神仑丹的打算，欲求将来对抗天刑雷劫吗？”

    五味道长苦笑道：“我这一世想迎来天刑雷劫，希望渺茫得很。我虽已有脱胎换骨成就，但尚未到达苦海岸边，历苦海修得出神入化成就尚且渺茫，更何况修至世间法尽头呢？那天刑是一种机缘，不是想迎来就能迎来的。

    就算此生有希望求证出神入化成就，历苦海之后到达待召飞升之前的这一段修炼路途，要比从修行之初直至苦海还要艰难。我说这些，只告诉你陆吾神仑丹在不同的人眼中可能有不同的用处。需要特别提到，它在西昆仑那些妖王眼中可能特别珍贵。”

    成天乐连忙追问道：“西昆仑？今天各派同道在别有洞天中召开的法会，据说是此地的传统，叫东昆仑法会。我以前也听说过西昆仑之名，还以为它就是昆仑以西的地方，难道是另有所指吗？”

    成天乐今天在五味道长面前就像个勤学好问的好学生，了解到很多以前�听过的东西，不住的开口请教。五味道长�直接回答，却问道：“像别有洞天这样�场，成总见过规模最大的是哪里？”

    成天乐：“当然是青城剑派的千柱道场，气象恢弘，就是人间仙境啊！”

    五味道长：“你可知这样的洞天结界，为何又被称为小昆仑？”

    成天乐一愣：“我不知道啊！难道还有大昆仑，就是您所说的西昆仑？”

    五味道长：“不错，西昆仑又称昆仑仙境，并不是昆仑山以西之地，而是一处天成的洞天福地，方圆广袤万里。那里的景象与世间不同，自古有诸多修士飞升驻足，更有不少山野妖类散布修炼，还有各支散修与门派传承。其洞天门户在昆仑群峰之间，与昆仑仙境中央的瑶池相连。”

    成天乐惊讶得下巴都快掉下来了：“昆仑仙境、瑶池，这是在说神话吗？”

    五味道长：“它确实就是神�来源！那瑶池既是昆仑仙境的门户，也是一道屏障，若无飞天之能根本到不了那里，若无脱胎换骨成就也几乎不可能突破屏障，除非是大神通修士相助携带穿行。”

    成天乐：“您刚才说到自古就有修士飞升昆仑仙境驻足，难道飞升不是成仙，而是去了昆仑仙境吗？”

    五味道长笑了：“这是一种误传，古时不像现代资讯发达�很多小门派传人或散修之士，并不清楚何为飞升成仙。当他们有了脱胎换骨之能，依传说寻到昆仑仙境，晚辈弟子便以为是飞升成仙了。其实不然�们只是进入了昆仑仙境那片天成洞天而已。”

    成天乐追问道：“昆仑仙境那么大，那里到底有多少人啊？”

    五味道长：“具体我也不清楚，据说至少有十万之众�但在万里方圆之内，也是散布得极广。而在那苍茫山野、就连一般修士都极少涉足之处，飞禽走兽则不计其数，也有不少妖修活动，脱胎换骨、修为强悍者被称为妖王。”

    成天乐：“原来妖王是这么回事，猫在昆仑仙境�还以为是指世间那些称王称霸的妖修呢。”

    五味道长又笑了：“世间也有妖王啊，就像东昆仑也有修士，这人世中也有不少妖修，更有山野妖修不为人知，只要它们修为到了境界，一样也是妖王。就比如你万变宗，假以时日，门中未尝不可出几位妖王啊。”

    成天乐：“哦�明白了，陆吾神仑丹在那些妖王眼中，确实很珍贵，无论是不是为了将来面对天刑，都是非常有用的。”

    五味道长：“成总刚才提到面对天刑�一分把握还是一分半�握�比喻并不恰当。那天刑玄妙，威力大小也不尽相同，谁也说不清有几成把握。我提到妖王，是因为世间还有一种天刑，叫做造化天刑。那些寿元长久的妖王最怕�而且听说造化天刑的伤形之力尤其猛烈。”

    这回没等成天乐追问�主动解释了什么叫造化天刑。有一些妖修，脱胎换骨之后往往寿元极其长久。而不论妖修还是人间修士，求证出神入化，理论上寿元就是无限�但实际上却不可能无穷无尽。

    不论是否修至世间法尽头迎来天刑雷劫，自古就有五百年天刑之说，此天刑并非是在超脱成仙时出现，所以也称为造化天刑。所谓五百年并非实指，它到来的时间长短说不定�可能在百年之内就遭遇了，而有人可能过了千年之久也安然无恙。

    据说在二十五年前�人施展不可思议的大神通收去人间造化天刑百年，换取昆仑仙境中那些山野妖王不在两昆仑修士的冲突中捣乱，但是待到七十五年后，造化天刑依旧，哪路神仙也�本事让它永远消失。

    陆吾神仑丹既有护体神效，对于那些妖王自然是好东西了。就算不是为了应对造化天刑，它对妖修也有特别重要的价值，也许是它们所能得到的最好的外丹饵药。

    解释完这些，五味道长的神念中又提道——

    昆仑仙境与人世间千年以来以来互相隔绝，只有各大派掌门知情，连普通弟子都不清楚。只有修为突破脱胎换骨之境、欲寻广袤洞天福地清修之人，掌门才会告知�秘密，或可飞升昆仑仙境寻找机缘。

    但十年前两昆仑藩篱已开，如今已算不得什么秘密，各派修士往来，在人间皆守散行戒与共诛戒。但比较令人头痛的是那些山野妖修，就算能压服得住，但总以威势弹压也不是办法，也不能总是哄着捧着惯它们的毛病。