大隐 第五百一十二章 木工厌胜

    。”

    “就像现在，如果我们也用油锅炸了这对木人，是不是也能够弄死下咒之人？”丁小川恶狠狠的道。

    “可以，不要看这对木偶上面没有生辰八字，可上门有下咒之人融入的精血，这样做比得到了他的生辰八字还要有用。”于山笑着道。

    丁小川看着于山等人全都瞪着他，他只好裂了嘴道：“这次到像是恶作剧，所以弄死他就太过了，但是惩罚可不能少。”

    于山轻笑道：“惩罚还是其次，主要是找出这个人。”

    “对，如果他不出现，那么惩罚就不停的加重，直到他受不了出现为止。”庞桐此时开口道。

    于山也点了点头道：“这次做这件事情的人，应该是新手，最起码是刚刚出师，还没有做过几次这种事情，所以才会留下了自己的精血，如果这次不教训他，以后他也许就无所顾忌，那么等到造成了大的影响，或者其他恶果，那么就晚了。”

    “留下了这么个大尾巴，让我们利用，确实不像是老手，是得好好让他吸取一次教训。”钱小豪也同意道。

    “还能造成更加恶劣的后果？”丁小川惊讶的道。

    于山道：“这对木偶自然不行，如果遇到了砖戴孝，那么就遗患无穷了。”

    “砖戴孝？也是诅咒？”丁小川问道。

    钱小豪则道：“听名字，是咒人死的？”

    “别的我不清楚，我只知道，因木工作祟，而使北地大族韩氏，整整四十余年丧事不断，后来经风雨飘摇败坏了梁垣，才在墙壁中发现一块裹着砖头的孝巾，这就是砖戴孝。”于山认真的道。

    看着于山认真的神色，钱小豪也开始动容：“四十年丧事不断？”

    “可真够狠的，这得是多大的仇怨？”唐宝宝刚才还眨巴着眼睛听得高兴，现在就只能大多哆嗦叹息了。

    如果不是一个大家族，不用四十年就死绝了，哪还用四十年？

    这样反过来想，四十年间，到底死了多少人？

    “这样的事情尽量的少碰，侯家庄的侯家，就是前车之鉴。”庞桐叹息道。

    如果是原来，庞桐听到这样的事情，肯定会嗤之以鼻，但现在经历的事情多了，有些事情他又不得不信。

    而相比侯家前后死了三十多万人口，这个韩家四十年也就死个万把口子人，这样一比，就是小巫见大巫了。

    “行了，小川哥你把这个拿回去吧！怎么处理你看着办，等处理完了，你告诉我一声就好了。”于山把一对人偶递给了丁小川。

    丁小川千恩万谢着离开了，等他走远了，庞桐才开口道：“不怕是有人针对我们？”

    于山一挥手道：“如果还发生这样的事情再说，如果以后村里平静了下来，我们也没必要追究了。”

    “你看出是谁下的手了？”唐宝宝出人意料的道。

    于山摇了摇头道：“只是突然间想到了一点，还记得我们去马家庄，在马白山家看到的那座箭楼吗？此时想起来，跟这个人偶居然有异曲同工之妙。”

    “我可没有看出哪里有什么相同来。”庞桐道。

    于山笑了笑道：“都会干木工活啊！”

    “木工？马家那群鲁班后人？”钱小豪好奇的问道。

    “也许不是他们捣鬼，所以给点教训，只要不再继续捣乱就行了。”于山道。

    “这个东西可是防不胜防。”庞桐道。

    钱小豪也道：“对，只有千日做贼的，可没有千日防贼的。”

    于山道：“这个到是不一定，如果是别的，还真就像你们说的一样，但是在厌胜术之上，可不一定，特别是木工厌胜之中，我们还真能千日防贼，不过这个要好好想一想。”

    几个人一边说着，一边走进谷中，等看到卞家老宅的时候，于山指了指卞家老宅屋脊上的一块造型奇特的砖。

    “那是什么？”几个人站在院子里，好奇的看着那个像是雕像一样的黑砖头。

    于山道：“这个叫风狮爷，就是厌胜物的一种，其他你们只是不注意，只要稍微注意一下，古老的一些建筑物上，这样的厌胜物随处可见。”

    “木工厌胜”在汉族民间的存在很广泛，几乎已经成为信仰和习俗，特别是在中国古代相当盛行，当然，一些特殊的手段，一般人是看不出来的。

    在古代，为防止木工作祟，或无意中冲撞了某方神灵，古代汉族民间建造房屋，大都要施术设祭来防御。

    如在房基底下埋鸭，“鸭”与“压”谐音，表示压土压邪，称之为压土镇宅等，且不同的民族有不同的防御方法。

    随着社会的发展、科学的进步和文化的提高，也随着现代生活方式的快节奏和多样化，人们的迷信观念、鬼神观念也日趋淡薄，信仰方式也不断简化，流传了几千年的“木工厌胜”，也开始逐渐淡出历史舞台。

    但是，它曾经发挥的作用，将长存于史，杜甫有诗：君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。

    这首诗讲的是战国水利专家李冰的都江堰，在保证了1000年的蜀地“旱则引水浸润，雨则杜塞水门，故水旱从人，不知饥饿，则无荒年，天下谓之天府”后，在唐时终于灌口损田，酿成大祸的事情。

    杜甫在诗中明确提出，这个优良水利工程里，就使用了厌胜法，决口就是当年用妖法的报应。

    那到底是怎么用的？

    木工里有个传说，当年建都江堰边张仪楼的就是公输班，也就是鲁班本人。

    在楼建好后，鲁班在横梁的凹处，放了一个挑担的小木人，两边担上各放了一粒稻粟，保持木人的平衡，留了一句话：木人不倒，水不近蜀。

    1000年后，都江堰决口那年，在发水灾之前，蜀地爆发了大规模的鼠灾，这个时候能找到的谷子，都给耗子拽出来吃了，哪怕你藏横梁上，所以鲁班放置的那个小木人，就没法保持平衡了，自然也就发生了灾难。

    所以杜甫说：自古虽有厌胜法，天生江水向东流。

    当然，这是传说，但一个能够影响千年的传说，也是不同凡响的，这样的事情，一般人可做不出来，所以就衍生出来了平安厌胜物。

    中国人崇尚风水命理，凡住屋格局、坐向皆有定式。

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