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在经书的后面几页,详细记载了施展“裂魂之术”所需要的条件。读字阁 www.duzige.com
首先,被施术的魂飞魄散之人,死的时间越短越好,理论上说,死亡的当时就施展秘术,才是最好的。
其次,施术之人自身的元神必须足够强大,不然的话,他根本承受不了天雷灌顶的痛苦,恐怕一道天雷就能将他的元神直接击碎,而不是劈成两半!如果是这样,神魂散碎,肯定就谈不上救人了。
最后,施术者和被救者,两人的精神联系必须足够强大,也就是说,必须有非常深厚的感情纠葛。
魂魄撕裂之后,被分出去的那一部分元神,必须依靠这样的内在的联系,来寻找被救者的元神,而且,双方必须完全融合在一起。
如果两人的精神联系不够,那双方的神识就会产生排斥,互相攻击,最终再次消散。
看到这里,凰玥离大致也有点明白过来。
这三个条件中间,其实最难办到的,应该是第三个。
前两个条件,本身并不困难。
那些失败之人,既然敢于施法,肯定是对自己的元神强度很自信,也琢磨过被救之人死亡的时间,认为这两个条件合适,才会施法的。
只有第三个条件,很容易对自己估计不足。
创造裂魂之术的邪影圣者和他过世的爱妻,是唯一有可能成功的一对,如果他们当时真的成功了,最有可能的原因就是他们之间的感情足够深厚,让他们克服了第三道门槛。
凰玥离想得有点入神,没听到慕承影和苍破宇接下来的对话。
在经书的后面几页,详细记载了施展“裂魂之术”所需要的条件。
首先,被施术的魂飞魄散之人,死的时间越短越好,理论上说,死亡的当时就施展秘术,才是最好的。
其次,施术之人自身的元神必须足够强大,不然的话,他根本承受不了天雷灌顶的痛苦,恐怕一道天雷就能将他的元神直接击碎,而不是劈成两半!如果是这样,神魂散碎,肯定就谈不上救人了。
最后,施术者和被救者,两人的精神联系必须足够强大,也就是说,必须有非常深厚的感情纠葛。
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如果两人的精神联系不够,那双方的神识就会产生排斥,互相攻击,最终再次消散。
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前两个条件,本身并不困难。
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