谜案追凶 第二十八回白兔戴冠二十八

        秦泰他们三个人，已经准备好了一切。

    这时候“老酒鬼”师爷也在“马三刀”的帮助下，抱出路宝宝。

    路宝宝明显不适应外面的强烈阳光，“老酒鬼”师爷早有打算，几个士兵将一个临时搭好的帐篷设立在娘娘庙外的空地上。

    路宝宝可以在帐篷里和“老酒鬼”师爷聊天。

    娘娘庙虽然不大，但是只有秦泰三个人搜查的话，工作量比较大。

    秦泰不敢让士兵们帮忙，因为他么不懂查案，只会越帮越忙。

    秦泰提醒展小小和小灵子，搜查的时候要格外的小心和仔细。

    任何角落和地方都要看仔细，凡是有可疑的地方就要标明，并同时通知秦泰。

    这是决定案件是否要继续，路宝宝的证言是真是假，将来怎么部署的关键。

    娘娘庙和普通的寺庙一样，原来有大殿和左右厢房，庙门口还有一块用来祭祀的空地。

    本来每一个寺庙还应该有一个大门，但是在南方好像很多的寺庙门口都没有大门。

    意思是没有高低贵贱之分，人人可以来祭祀里面的神灵。

    一般的寺庙，大殿供奉着众多的神灵。

    左厢房是灵堂，供奉历代主持和施主灵位的地方，也是主持的起居室。

    右厢房是客房，接待贵宾用的，也是食堂。

    可是妈祖娘娘庙不一样，大殿只供奉妈祖娘娘，还有“千里眼”和“顺风耳”。

    在他们的下方，供奉着历代先人，特别是死于海难的先人。

    左厢房放着每年妈祖诞时要表演的龙舟和其他祭祀用具。

    右厢房是厨房和杂物间。

    所有的妈祖娘娘庙都一样，大家在庙外空地上祭祀妈祖，也在空地上一起吃供奉过妈祖娘娘的食物。

    一般的妈祖娘娘庙的庙祝不是出家人，是受过妈祖娘娘大恩惠的人自己或者后人。

    他们不在娘娘庙里住，但是会天天来打扫娘娘庙。

    就像马尾荡的娘娘庙，路宝宝的妈妈就是这一任的庙祝，其实她的家在不远的地方。

    传说这座娘娘庙就是路宝宝妈妈的祖先亲自出钱出力建造的。

    马尾荡的妈祖娘娘庙，左右厢房已经不见了，只留下一个大殿和前面的一块空地。

    大殿上悬挂着一块有点年份的牌匾，上面写有“天后娘娘庙”几个大字。

    大殿的大门因为长期没有用，已经严重掉色了。

    秦泰试着动了一动，发现这扇大门可以关上。

    估计当年路宝宝的妈妈就是把村民们藏在娘娘庙里关上大门，才躲过了一场场的倭寇的劫难。

    走进娘娘庙之后，首先觉得娘娘庙有点阴暗，光线不是很强。

    第二感觉就是娘娘庙里香火味太重。

    可见当年香火鼎盛的时候，这里的繁华和热闹。

    第三，就是巨大的妈祖像。

    妈祖娘娘不但端庄大方，而且身材比例是常人的数倍，几乎占了娘娘庙大殿尽三分之一的地盘。

    妈祖娘娘像不但雕工精湛，而且身披绫罗绸缎，一副富贵慈祥的样子。

    第四，妈祖娘娘身边就是“千里眼”和“顺风耳”。

    比起和蔼可亲的妈祖娘娘，这两个有“恶名”的神仙面目狰狞，横眉怒目的好是吓人。

    传说这么做一来是警告恶人，第二是用来镇压各方恶鬼，免得鬼灵们以为妈祖娘娘好欺负。

    第五就是一大片的先人牌位。

    秦泰对展小小和小灵子说：“我们查案的时候，尽量不要破坏这里的布置。

    更不要破坏这里的神像和牌位。

    好了，大家分头行动吧.”

    按照事先的布置，展小小负责进门之后的右边。

    小灵子负责进门之后的左边。

    秦泰主要查看妈祖娘娘像前的一块小地方，还有众多牌位和三尊神像。

    三个人各自分工，避免了遗漏和重复。

    小灵子的鼻子很灵，小时候被大家叫成“狗鼻子”。

    他特别对血腥味和尸体腐臭敏感，所以他首先闻了闻味道。

    可惜这里的香火味太重，而且事情经过数年，所以闻不出什么血腥味。

    小灵子只好趴在地上，一寸一寸的查看。

    和小灵子不一样的展小小，却放弃了观察，用一双灵巧的双手摸着娘娘庙的内墙。

    用自己的小手感觉庙里的异样，感觉庙里的不和谐。

    要是有士兵刀砍枪捅过的痕迹的话，展小小一定能感觉得出来。

    秦泰却把注意力放在一大堆的牌位上。

    因为他知道牌位对于后人的重要性。

    供奉自己的先人，代表先人的牌位很重要。

    不但后人要每年擦拭，而且也有一定的辈分排列。

    例如越往上的，辈分越高。

    就算同一排的，中间是这一辈的重要人物，什么村长等等的，然后向两边延伸。

    子孙多的，村里地位高的在中间，一些没有后人的，或者地位低下的在最边上。

    通过看牌位的摆放，就能知道这个地方的历史和现状。

    马尾荡的妈祖娘娘庙，牌位一共分二十六层，也就是说至少传了二十六代了。

    按照二三十年一代的话，这里应该有五六百年的历史了。

    这座妈祖娘娘庙也算是一座有悠久历史的寺庙了。

    怪不得这里有这么庞大的牌位群，妈祖娘娘保佑了这里五六百年了。

    秦泰有一点疑问，这里的牌位虽然有点脏，但是次序没有颠倒，也好像没有被弄乱过的痕迹。

    难道当时官兵们不敢动这里的牌位？还是路宝宝事后清理过了这么多的牌位？或者说路宝宝就是在说谎？士兵们不会对这些不认识的人的牌位有所顾忌，路宝宝更不可能一个人从新摆放这么多的牌位。

    就算路宝宝想这么，路宝宝也没有这个本事。

    手脚短小的路宝宝，绝对不能记住这么多人的准确位子，再将它们一一复原。

    唯一的解释就是这些牌位根本就没有被移动过。

    路宝宝的话可能有问题，不是路宝宝记错了，就是路宝宝真的在说谎话骗大家。

    秦泰不能只因为这一点，就完全推翻路宝宝的证言。

    他只好继续搜查直接证据，只有更多的证据才能证实一切。

    证据才是最重要的，“轻证言重证据.”

    是南宋破案高手宋慈在他所编写的《洗冤录》里再三提到的。

    也是秦泰破案时的座右铭，更是秦泰时常不离口的破案秘诀。

    路宝宝说自己长期在妈祖娘娘像一边的花瓶里躲藏着，秦泰就近距离观看这只花瓶。

    花瓶是一对，左边的花瓶就是路宝宝藏身的地方。

    从外面看来，这只一人半高的花瓶很普通。

    是一只木头雕成的假花瓶，里面是实心的。

    其实在一个朝妈祖娘娘像的位子有一个暗门，可以打开后装下一个身材并不高大的人。

    右边的花瓶，秦泰试了一试，是真的实心木头花瓶。

    可见当时建造的时候，就这么设计好了的，是路家人为了躲避战乱或者危险故意留下的秘密。

    秦泰又仔细观看了妈祖娘娘像和两个将军像，并没有发现什么异样。

    正当秦泰打算爬下供桌的时候，秦泰却意外地发现了一个秘密。

    妈祖娘娘像下面压着一张纸条。

    秦泰好不容易拿出了一张纸条，发现纸条上的字已经开始模糊，但是依然可以知道里面的大部分内容。

    上面写道：“信女路明珠求妈祖娘娘宽恕。

    信女在不得已的情况下失身于倭寇。

    但是腹中孩子是无辜的。

    信女家中并没有其他兄弟姐妹，所以他就是路家的后人。

    求妈祖娘娘看在路家数百年来供奉娘娘的面子上，宽恕信女的罪行，并保佑孩子活下去。

    此子信女取名为路宝宝，供奉在娘娘身边，认娘娘为义母。

    保佑此子健康长寿，虽然手脚短小，但是不会影响到他的未来。

    信女路明珠拜.”

    秦泰看着这张字条，有点意外。

    因为这一张字条，路宝宝的话可以相信几分了。

    这好像在证明路宝宝的身份和证言。

    展小小在一边找到了一些刀砍过的痕迹，证实这些伤痕是军队的军刀造成的。

    好像也证明了路宝宝的证言是真的，这里真的发生过屠杀。

    小灵子也在一边找到了一些分属于不同人的头发和一块带血的碎布。

    展小小看见了秦泰手上的字条之后，更加确信路宝宝的话，觉得这件事情已经够清楚了。

    可是秦泰却没有说话，只是下令继续找线索。

    展小小和小灵子只好继续寻找其他的线索，秦泰也转到了妈祖娘娘像背后寻找其他的有力证据。

    所有已经找到的证据，都一律摆放在妈祖娘娘的供桌上。

    用一块木头压住，免得被风吹走。

    

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