茅山掌教 第四章 锁剑阵（上）

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    夏至洞与冬至洞不同，夏至洞的位置正是向阳面，夏至这一天是白昼最长的一天，所以在这一天，日光能直射入洞。大笔趣 www.dabiqu.com这洞中的阳气，可以说也是最鼎盛的。

    盛极而衰，自夏至开始，夜越来越长，昼越来越短。故而这虽是阳气鼎盛，在道家来讲，并不认为这是最好的。鹄鸣山上也以冬至洞为枢纽。

    但是也因为这里天时明显，阳气鼎盛，地气也极为凝练。所以当全山的关卡缩减到只有九关时，这里也不再作为关卡，也是避免借天时地利布置出的阵法太过厉害，使得来人受了伤损，有违慈悲之理。

    然而遇到将邪剑这样的威道之剑，必须要借此地之利来设阵。有了老方丈与复玄道长的同意，本玉道人与本明道人两人都是此道的翘楚，我跟随来此，主要是用紫虚伏魔鉴镇住将邪剑，而布阵的事，主要就是他们两人来做。

    夏至洞前的青草，已是茫茫高，遮的洞口都不明显了。可见这处夏至洞，来人很少，山间草木丰茂，几个月不见人，就很快窜了起来。

    到了夏至洞，本玉道人开口道：剑如龙，威道之剑本就是王者所用。更是如此，要锁剑，就得要锁龙，除了这天时地气，我们还得有些其他布置才是。

    师弟，我对锁剑阵也有所了解。古籍有载，需量剑之尺寸。其尺寸不同，则剑性不同。剑性不同，要锁剑之法也就不同。总可分为八种锁剑之阵。倒是不知和师弟你所知的相同否？本明道人开说道。

    本玉道人点头赞许道：正是此理，但是将邪剑不同凡剑。纯以锁剑阵难以锁住其冲天的煞气，还得以符印辅助。师兄最精此道，善能合乎天时地利成符，便有劳师兄了。

    两人的一番对话我是一句话不敢插，这便是高道间的交流。知道这两位一精阵法，一精古籍。他们说起来，我才知道这其中居然还有这么多门门道道。

    我闷闷的，配合他们。让我测剑的长度我便测，不说我就站着不动。偶尔有问我一两句，我就嗯、啊敷衍过去，实在是插不上话。

    测完将邪剑的尺寸，本明道人说道：按将邪剑的尺寸，合乎坎数，要以艮山之意象来镇之。八种锁剑阵中，群山压脊阵最为适合。

    本玉道人也是点头称是，只有我，听见如此古怪的名称，实在坐不住了，开口问：两位道长，我实在是有点愚笨。能不能讲讲这群山压脊阵是个什么阵？

    哈哈，这些都是偏门学问，一般修行之人不知道也是正常。守一小道友，我就给你仔细讲讲。

    本明道人笑了笑，对我解释道：古人演卦成八，这八卦便可粗略演尽世间事。兵器也不例外，茅山上清派祖师陶弘景对兵器之事及其了解，曾经特意撰了两部书，一部叫《古今刀剑录》收录了古今名剑的铸造和形状。

    除此以外，还撰写了一部蕴藏玄门妙理来品诸般兵器的典籍叫《百兵藏道谱》，但可惜这部典籍世间知晓的不多，只有玄门中人才藏录，说的就是不仅文可载道，这精粹武人心学的兵器也同样蕴藏大道。

    其中对剑，大致分出八类。以八卦来表其特性，例如九尺长剑，其数九，至刚至强，虽是盛极，但极易摧折，这就很像乾卦的特性。而一般的剑，不过五六尺长，也各自对应先天卦数。总之八尺以内则为八卦之数。八尺以上则依次而推。

    这把将邪剑的数，正好合乎坎数。而后人根据陶弘景祖师之言，创造阵法以封镇兵器时，也以八卦之意象创阵，如此才可压制兵器。

    我终于模糊的知道了本明道人和本玉道人刚刚说了那么多，到底是个什么意思，想不到这兵器居然还有这么多门道。

    看到我频频点头，知道我已经了解了其中的意思，本明道人继续道：既然是坎数，坎为水。五行中以土镇水。八卦中的艮卦和坤卦都属土。而我们又是借鹄鸣山的地气来成阵，所以用艮卦意象创立的群山压脊阵最为适合。

    群山压脊？我又有些疑惑了，艮卦为山我知道，为何要群山压脊呢？我还算有些疑惑。

    总共八种锁剑阵，例如艮卦意象的群山压脊阵，还有离卦意象的烈火烧金阵、坎卦的水淹从锋阵等。都是从八卦而来，脊，指的是剑脊。包括从、锋都是剑身部位的名称，目的就是以阵来镇伏剑。本明道人继续解释。

    我终于搞懂了这其中的要义，老实说，这些内容师父从未给我提过。我现在有些怀疑，可能就连师父都不清楚这些，当然也可能是我太笨，知道的太少。再怎么说陶弘景都是我们茅山的祖师爷，他老人家留下的著作我居然完全没听过，实在汗颜。

    那我们现在要如何操作呢？我继续好奇的道。

    本玉道人在我们开始聊的时候，他便下到夏至洞中去了，现在走回来正好听见我的发问，他便解释道：布阵倒是不难，需要寻一块泰山石来象山锋立在艮方，还需两根筷子象征天圆地方来支撑这山，最后再取山间土经过祭炼，横压住剑脊，把剑埋在这布置之下即可。

    说着好像容易，可我马上就懵了，喃喃的道：这让我去哪里寻泰山石？还有这祭炼土，该如何祭炼？

    哈哈，守一小道友，这个交给我们来做就是，你在一边看着。本玉道人大笑道。

    自从来的路上我跟他互相致歉，说开以后，无论是他还是我，都没有之前那般拘谨，变得更加融洽，甚至会互相开点玩笑，在这也不例外。

    既然他都这么说了，我知道我也是帮倒忙，很干脆的站到一边说：那就有劳两位道长了，我就在这一旁看着，要是有什么需要让我做的，两位道长尽管开口就是。

    本玉道人也不跟我寒暄了，直接掏出一个罗盘，开始在夏至洞里四下寻摸起来，要在这立夏洞里找出艮方。

    其中对剑，大致分出八类。以八卦来表其特性，例如九尺长剑，其数九，至刚至强，虽是盛极，但极易摧折，这就很像乾卦的特性。而一般的剑，不过五六尺长，也各自对应先天卦数。总之八尺以内则为八卦之数。八尺以上则依次而推。

    这把将邪剑的数，正好合乎坎数。而后人根据陶弘景祖师之言，创造阵法以封镇兵器时，也以八卦之意象创阵，如此才可压制兵器。

    我终于模糊的知道了本明道人和本玉道人刚刚说了那么多，到底是个什么意思，想不到这兵器居然还有这么多门道。

    看到我频频点头，知道我已经了解了其中的意思，本明道人继续道：既然是坎数，坎为水。五行中以土镇水。八卦中的艮卦和坤卦都属土。而我们又是借鹄鸣山的地气来成阵，所以用艮卦意象创立的群山压脊阵最为适合。

    群山压脊？我又有些疑惑了，艮卦为山我知道，为何要群山压脊呢？我还算有些疑惑。

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    我终于搞懂了这其中的要义，老实说，这些内容师父从未给我提过。我现在有些怀疑，可能就连师父都不清楚这些，当然也可能是我太笨，知道的太少。再怎么说陶弘景都是我们茅山的祖师爷，他老人家留下的著作我居然完全没听过，实在汗颜。

    那我们现在要如何操作呢？我继续好奇的道。

    本玉道人在我们开始聊的时候，他便下到夏至洞中去了，现在走回来正好听见我的发问，他便解释道：布阵倒是不难，需要寻一块泰山石来象山锋立在艮方，还需两根筷子象征天圆地方来支撑这山，最后再取山间土经过祭炼，横压住剑脊，把剑埋在这布置之下即可。

    说着好像容易，可我马上就懵了，喃喃的道：这让我去哪里寻泰山石？还有这祭炼土，该如何祭炼？

    哈哈，守一小道友，这个交给我们来做就是，你在一边看着。本玉道人大笑道。

    自从来的路上我跟他互相致歉，说开以后，无论是他还是我，都没有之前那般拘谨，变得更加融洽，甚至会互相开点玩笑，在这也不例外。

    既然他都这么说了，我知道我也是帮倒忙，很干脆的站到一边说：那就有劳两位道长了，我就在这一旁看着，要是有什么需要让我做的，两位道长尽管开口就是。

    本玉道人也不跟我寒暄了，直接掏出一个罗盘，开始在夏至洞里四下寻摸起来，要在这立夏洞里找出艮方。

    其中对剑，大致分出八类。以八卦来表其特性，例如九尺长剑，其数九，至刚至强，虽是盛极，但极易摧折，这就很像乾卦的特性。而一般的剑，不过五六尺长，也各自对应先天卦数。总之八尺以内则为八卦之数。八尺以上则依次而推。

    这把将邪剑的数，正好合乎坎数。而后人根据陶弘景祖师之言，创造阵法以封镇兵器时，也以八卦之意象创阵，如此才可压制兵器。

    我终于模糊的知道了本明道人和本玉道人刚刚说了那么多，到底是个什么意思，想不到这兵器居然还有这么多门道。

    看到我频频点头，知道我已经了解了其中的意思，本明道人继续道：既然是坎数，坎为水。五行中以土镇水。八卦中的艮卦和坤卦都属土。而我们又是借鹄鸣山的地气来成阵，所以用艮卦意象创立的群山压脊阵最为适合。

    群山压脊？我又有些疑惑了，艮卦为山我知道，为何要群山压脊呢？我还算有些疑惑。

    总共八种锁剑阵，例如艮卦意象的群山压脊阵，还有离卦意象的烈火烧金阵、坎卦的水淹从锋阵等。都是从八卦而来，脊，指的是剑脊。包括从、锋都是剑身部位的名称，目的就是以阵来镇伏剑。本明道人继续解释。

    我终于搞懂了这其中的要义，老实说，这些内容师父从未给我提过。我现在有些怀疑，可能就连师父都不清楚这些，当然也可能是我太笨，知道的太少。再怎么说陶弘景都是我们茅山的祖师爷，他老人家留下的著作我居然完全没听过，实在汗颜。

    那我们现在要如何操作呢？我继续好奇的道。

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    这把将邪剑的数，正好合乎坎数。而后人根据陶弘景祖师之言，创造阵法以封镇兵器时，也以八卦之意象创阵，如此才可压制兵器。

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    哈哈，守一小道友，这个交给我们来做就是，你在一边看着。本玉道人大笑道。

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