东方罗马 第五节佛教

    狮泉行省是一个以铁川帝国的唐族人为主的行省，行省内夹杂着不少别的种族，但是这些弱小的民族都归依唐族人，被视为铁川的一员。

    狮泉行省内除了唐族人以外，藏族人是行省内的一个比较大的民族，他们生活在青泉高原上，世代以农牧业为主，城镇里的藏民多从事手工业、工业和商业。藏族人信仰藏传佛教（与铁川帝国所信佛教不同），热情开朗，能歌善舞。藏族歌曲悦耳动听，唱时伴有?各种舞蹈。藏族的衣着：上身穿绸、布长袖短衫，男子外着宽肥的长袍，女子着无袖长袍，腰间系带；已婚女子多在腰间系一条图案似彩虹的围裙。男女都蓄辫，喜戴首饰；在不同地区，服饰装束上有差异。主食以糌粑（用青稞或豌豆炒熟后磨成面粉）为主，喜喝酥油茶、奶茶和青稞酒，爱吃牛羊肉，但不食奇蹄类兽肉。死后多土葬，也有天葬、火葬和水葬。

    除了唐族人和藏族人以外，狮泉行省内还有一些弱小的民族，如门巴族、珞巴族、*等民族以及夏尔巴人等。

    门巴族是居住在青泉高原的古老民族，主要分布在狮泉行省南部的山南区府，有一部分散居在林芝区府内。门巴族的语言属唐藏语藏缅语族，方言复杂，无文字。门巴族人多通晓唐语、藏语，但是却通用藏文。门巴族以农业为主，兼营畜牧业、林业、狩猎和手工业。门巴族男女均穿红色氆氇长袍，头戴褐顶桔黄边、前部留有缺口的小帽或黑粗毛毡帽；妇女戴手镯、耳环等装饰品，男子腰间挂砍刀。男女均嗜好喝酒和吸鼻烟。食物以大米、玉米、荞麦、鸡爪谷为主。门巴族人大多信仰藏传佛教，在一些地方也信仰原始巫教。多水葬，也习土葬、天葬和火葬。

    珞巴族主要分布在狮泉行省东南部的珞瑜地区，其余散居在林芝区府和昌都首府一带。珞巴语属唐藏语系藏缅语族，没有文字，基本上都是使用藏文。珞巴族主要经营农业，尚竹编。男子一般喜穿羊毛织的长到腹部的坎肩，帽子系用熊皮或藤条制成的带沿圆盔；女子穿圆领窄袖短衫，下身为略过膝部的紧筒裙，小腿扎整片裹腿。主食以玉米和鸡爪谷为主，也吃大米和荞麦。

    现在居住在事泉行省的*人口，多数是从银川行省和川都行省等地迁来的*后裔，少数来自亚欧中大陆一带。主要分布在萨拉、日喀则、昌都等城镇；多数从事商业、手工业及屠宰业。使用唐文，也使用藏文；宗教上使用乌尔都文和阿拉伯文。信仰在亚欧中大陆盛行的伊斯兰教，在昌都首府等地建有清真寺。语言属唐藏语系藏缅语族，无文字，以刻木、结绳、摆木棍（或树枝）记事。住木结构二层阁楼，上层住人，下层饲养家畜、家禽。妇女一般戴一对银质长耳鼓，头戴护额，颈挂串珠或银饰，穿丝裙，赤足；男子头盘黑帕，戴银耳环。族人以前多居住深山老林，刀耕火种，以采集和狩猎维持生活，近十几年渐渐地走出山林，是天凌颁布平民可以拥有土地的最大受益者，也是最忠诚的支持者，许多*都参与在狮泉行省各种建设的第一线。

    夏尔巴人主要居住在马雅山脉旁的樟木口岸附近。夏尔巴人中划分成四个种姓，同种姓的人不能通婚。信仰佛教。住两层的木结构阁楼。男女皆穿用白毛线织成的镶黑边的短袖外套。夏尔巴人的歌舞曲调悠扬而文雅，与克米尔地区、雅利安帝国北部地区的某些民间舞蹈有相似之处。

    藏传佛教是铁川佛教的一支。在以前漫长的岁月中，不断有雅利安帝国和克米尔地区的佛教高僧前往青泉高原传法，同时也吸收和融汇了狮泉行省固有的原始宗教——苯教，形成了属于大乘佛教的藏语系佛教——藏传佛教。藏传佛教，有它自己的特点。如活佛转世制度，就为铁川帝国国内的其它佛教所没有。在漫长的发展过程中，还形成了许多教派，主要有：宁玛派（俗称红教）、萨迦派（俗称花教）、噶举派（俗称白教）、格鲁派（俗称黄教）等。其中以宗喀巴对宗教进行改革后创立的格鲁派影响最大。该派后来形成*、*两大活佛系统。

    现在的狮泉行省的藏传佛教被分为南北两地，北藏以*活佛为首，宁玛派也即是红教坚定的跟随，人员多是下层的平民，在狮泉行省北部地区拥有很大的影响力，当今活佛赤尼格佛学精湛，悲天悯人，在刚刚结束的狮泉战争中凭借着北藏的力量救助了不少的受苦平民，对萧天凌在行省内施行的方案给予极大的支持，更有的地方北藏佛教人员还自发的帮助当地的政府工作，为行省更好更快的安置那些迁移来的平民做出了极大的贡献。

    南藏佛教以*活佛巴达乌为首，噶举派也即是白教紧密追随。因为狮泉行省南部地区相对发达，城镇集中，商人贵族众多，所以南藏佛教多以商人贵族为主，代表了上层居民的利益，在各大城池都建有宏伟壮丽的寺庙。对于萧天凌在行省内的做法，巴达乌表示了强烈的反对，因为这样严重损害了南藏佛教的利益，大批拥有庄园土地的贵族教员一夜间变的一无所有，这是南藏佛教所不能够忍受的，但是萧天凌手中握有重兵，巴达乌虽有表示不满，也没有做出什么过激的行为。

    萨迦派也即是花教，教众相对来说少了不少，对于眼前的局势抱着观望的态度，更因为身在狮泉首府昌都，所以也不可能对外表示什么，基本上是不参与俗事，专心研究佛理，但实际上他们心中是怎么想的就没有外人可以得知了。

    天凌手中拿着一份文件递给了对面的司徒秋，自己则端起了夜如霜刚沏的茶，轻轻的一饮而尽，回味了一会儿，顺手从茶壶里再为自己倒满了一杯，放到嘴边慢慢的品尝。脑中却在思考着如何来解决南藏佛教这件事，由于他们在狮泉南部的影响太大，牵连到几乎所有的城镇商人贵族，如果不小心谨慎行事，恐怕会引起极大的恐慌与混乱。

    夜枭从没有这么狼狈的回来过，满身是血的突然出现在我面前，幸好当时没有别的人在场，不然的话一定以为是来行刺我的。仔细的处理完伤口，我才允许夜枭告诉我事情的经过，可是心里却是越听越凉，以夜枭的身手，算得上是现在总督府中数一数二的，可是在南藏佛教的三人围攻下，还是身伏重伤，几乎命送当场。估计得养上半个月的伤了！

    据夜枭叙述，萨拉区府附近的墨竹工卡城中的眼线突然失去所有联系，没有任何征兆的消失了。夜枭感到事情有些不对，马上又派出得力的手下急速前往墨竹工卡城，调查事情的经过，可是等回到面前时却是只剩下最后一口气了，只是说出噶丹寺三个字。发现事情已经不能控制的夜枭又连夜赶到了墨竹工卡城，却在探察噶丹寺的时候遭到南藏佛教众喇嘛的发现，于是在*活佛巴达乌和白教大喇嘛、大护法的围攻下，重伤而回！不过他的付出也得到了回报，终于探听到了南藏佛教即将进行的行动，如果没有准备的话，那这一次我肯定会栽一个大跟头，有可能把我手中的本钱全部输掉！

    现在还没有明白为什么*活佛巴达乌能够知道自己没有离开昌都，肯定是自己的总督府传出了消息，不过现在不是调查的时候，自有夜枭为我办好。不得不佩服巴达乌的魄力，聚集南藏佛教所有的高手在萨迦派（俗称花教）的内应下，有极大的可能一举攻破总督府，在现在第一军团不在首府的情况下，他们可以轻而易举的控制昌都，而难陀军团远在山南，即使能够赶回来，也是大局已定，无力回天！

    哼！花教居然是这么不知好歹，暗地里合谋算计我，我会让你们知道反对我的下场，不要以为狮泉第一军团不在首府，我就没有自保的实力了，你们会为自己错误的决定后悔终生的，在你们还有明天的情况下！

    放下手中的茶，平静地看了看眼前的这个有些憔悴的部下，缓缓的说道：“司徒，这件事你看怎么办才可以把影响减低到最小？”

    从思索中惊醒过来，又想了一下，面色冷峻的用充满担心的语气说道：“大人！这件事有些棘手，南藏佛教在狮泉行省南部各大城池都拥有极大的影响力，而且大多的商人都是他们的成员，一个处置不当，就会引起混乱啊！”

    “唔！不错，现在也不能明刀明枪的对付他们，他们藏佛教的事情终究是不愿意被外人干涉，南藏佛教的事情还是北藏佛教来管是最合适，我要利用这一次绝好的机会，把南北两藏的佛教统一起来，即使不为我效力，我也要让他们不妨碍我的发展。”

    司徒秋听了这么一番话，也赞同的点头道：“大人明见，如果让北藏佛教参与进来，那这次行动就变成了是他们藏佛教内部的斗争，引起的反响会小的多了，不过在时间上是否来得及，预计*活佛巴达乌在今晚就会有所行动啊！大人不可不防啊！”

    “哈哈哈！司徒，这你大可不必担心，昨夜我就派人火速通知离此最近的北藏佛教分支，相信*活佛赤尼格已经在赶往这里的途中了，两教一统可是他毕生的心愿啊！不由他不动心。只要他们一来，配合昌都城中的亲卫队，我要让巴达乌来得归不得！”接着冷笑了两声，再吩咐司徒秋道：“马上让严峻命令全行省的治安队伍严密监视南藏佛教的每一处分支，明天凌晨时分要全部控制起来，胆敢反抗者当场格杀！命令难陀军团开拨各地，协助清理！”

    送走了司徒秋以后，马上派人叫来了府中总管达曼，严令任何人从现在起不得踏出总督府半步，有可靠的人手监控府中各地，如有不听命令者，马上给我抓起来，胆敢反抗者当场格杀！一定不能让南藏佛教得知总督府的任何行动。蒂迈雅·难陀也带着一批人手火速赶来，预计在傍晚时分可以赶到。原本她是不知道这件事的，按照平常的速度从山南向首府行来，半途被我派去通知他们的人遇到，这才知道首府即将发生事变，所以快马加鞭的赶过来，希望她带来的人可以派上用场。

    时间一点一滴的过去，就在最后一抹阳光即将落下西山的时候，盼望已久的北藏佛教一行人出现在天凌的视野之中，因为现在总督府很可能被人监视，而又不能打草惊蛇，所以一行人都是秘密的潜进府内的，对于他们这些喇嘛来说，倒是从来没有过的事。

    在总督府的那个宽广的大厅中，天凌见到了那个被狮泉行省北部民众传为转世活佛的赤尼格，一个身穿素黄僧袍的喇嘛僧，身形雄伟，神态闲适自得，从满脸的皱纹中依稀还可以看出他年轻是的风采，一双可以包容万物的智慧眼睛此时射出锐利的光芒正上下打量着天凌，浑身上下散发出来的气势让天凌也探不出深浅，这才知道深受万人景仰的转世活佛果然不凡，自有一种让人臣服的气质。看见天凌看来，双手合十，行了一个佛礼。旁边的一个身穿红色僧袍的喇嘛僧，在气势上就差了一点，不过仍然让天凌吃了一惊，此人的气势也只是稍逊自己一筹而已，看来藏佛教中果然是藏龙卧虎啊！身材瘦硬如铁，神态稳重，这一定是红教的大喇嘛了。其余的数十人也都是目光炯炯，气势浑厚，显示出了他们非同一般的武学修为，看来这一次北藏佛教出动了不少精英啊！也使我的计划更加完美了。

    和赤尼格活佛谈了一会儿佛理，看看外面的天渐渐的黑了下来，话锋一转，天凌淡淡的说道：“活佛，如今的狮泉行省正开始走上正轨，以前无依无靠的下层平民现在也有了他们自己的土地，应该可以更好的生活下去，不过听说你们藏佛教的分支南藏佛教在积极筹划对付我，而这里牵扯到的人太多，本官也不好出面，还是你们自己内部解决好了。但是本官一直是希望狮泉行省的佛教能够一统，大家共同为狮泉行省的居民服务，不知活佛以为如何？”

    赤尼格活佛满脸皱纹的脸上露出了一丝赞同，仍闲适的道：“大人的心愿一定能够完成，我们北藏佛教会全力支持大人的，只要大人是真心的为贫民们谋福利！”

    还真想不到修为精湛的赤尼格活佛会这么的快言快语，不由的愣了一下，马上反应过来了，心中一阵狂喜，有了北藏佛教的支持，以后在行省内可以更好的推行我的发展计划，急忙开口保证自己的诚心，然后双方就南藏佛教和花教的问题达成了一致意见，让两教的首脑控制在自己手上，本来以我的意思，要对他们赶尽杀绝的，但是悲天悯人的赤尼格活佛不愿意多造杀孽，只是协助我把他们制服，却不知这样做会放虎归山！

    花教在狮泉行省首府昌都城内有自己的寺庙，也可以算得上是他们的老巢，得到情报，南藏佛教的*活佛巴达乌和白教大喇嘛、大护法等人会在今天夜间从花教寺庙出发，突袭天凌的总督府。而天凌早已派人牢牢监视花教寺庙，他们的一举一动都传到了天凌的手中，总督府门外的大广场上赤尼格活佛和红教大喇嘛们都在耐心的等候，等待着南北藏佛教的最后对决。

    蒂迈雅·难陀还没有出现，让我的心里多了一重担心，命令严峻调集了全城的治安队伍手持长弓，等候在总督府外，一旦巴达乌入围，马上包围起来，决不能放走任何一个，我可没有老和尚的悲天悯人，斩草不除根，春风吹又生，无数的事实都说明了对待敌人一定要赶尽杀绝！

    今晚的夜色比较浓，四周一片漆黑，没有一丝灯光。月黑风高，正是杀人放火的最佳时刻，众人立在总督府前面的大广场上，没有一点声息，气氛显得有一些压抑，又有一些诡异！夜色中每一个人都感觉到了来自远方的那股淡淡的杀气，越来越逼近，越来越浓郁！

    总督府大广场对面的长街呈现一片死的寂静，隐约传来了几声野猫的叫声，但是很快的就在这浓郁的杀气中消失了，好像从来就没有出现过，往常的居民吵闹声、谈笑声，现在更是消失的无影无踪。

    天凌不听府中总管达曼大苦劝，毅然和众人一起站在广场上，孜儿和小公主都被皇家侍卫们保护在后院，直到此时，天凌的心中才有了一丝后悔，自己的力量还是太薄弱了啊！一遇到高手，就有一些捉襟见肘了，看来平时太过依靠军队的实力了，却不知有些事情是军队干不来的，以后的日子要收罗一些高手才行啊！光是依靠夜枭的实力是不行的，应该打一些江湖门派的主意了！

    就在这时，广场上的众人先后望向对面的长街，手中紧了紧兵器，默默的注视着。

    终于来了！

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