东方罗马 第四节荣布

    亚欧历403年2月29日。黄昏时分，亚欧东大陆吉坦公国主力第一军团和第二军团两个师团约十五万帕提亚士兵在铁川帝国武威行省西进，于边境重镇布伦库勒城下遭受了公国有史以来最惨重的伤亡。至此，吉坦公国在铁川帝国武威行省境内的兵力只有三个师团，面临极其严峻的局面。

    布伦库勒东城外的战场终于清扫完毕，在俘获的帕提亚将领的协助下，也统计出了阵亡的帕提亚士兵的姓名，而由于人数太多，崔可夫的承诺只能变通为全部火化为骨灰，而不能一个个进行，希望在不久的将来，他们的塔克亚大公可以把他们迎接回国。铁川帝国的阵亡将士尸体的处置不再遵从帝国的方法，而是按照萧天凌的命令把他们的骨灰一一保存，再派出专人送往他们的家乡，使他们不至于客死异乡。

    是役，吉坦公国帕提亚士兵阵亡八万零三千五百八十九人，重伤三万二千九百七十三人，余者皆有轻伤。铁川帝国方面，布伦库勒城守军阵亡两万八千三百人，余者皆伤；狮泉行省第一军团阵亡两万四千五百八十七人，重伤七千一百九十六人，轻伤无数；狮泉行省闪电军团阵亡九千零六十六人，重伤九百三十二人，轻伤三千五百三十人。

    次日，布伦库勒大捷的消息传遍了亚欧东大陆，铁川帝国皇帝铁明远龙颜大悦，帝国群臣也是交口称赞，暂时忘却了狮泉萧天凌的抗旨不遵之罪。帝国各地的民众也对此次胜利欢欣异常，许多地方甚至出现了大型的欢庆场面，帝都更是在辉煌广场聚集了数万民众，欢庆帝国的胜利！崔可夫和蒙巴顿等狮泉行省第一军团中没有获得帝国正式任命的将领都获得了正式的军衔，布伦库勒城的守将戈三军衔也提升一级，成为了铁川帝国一名中校，也算是晋升非常快的军官了。

    在这里要说明一下铁川帝国的军衔制度，帝国共分为列兵、二等兵、一等兵、下士、中士、上士、准尉、中尉、上尉、准校、中校、上校、准将、中将、上将、大元帅十六个等级，校尉军衔已经为帝国的中级军官了，而将帅级为帝国的上层军官，大元帅隶属帝国军机处，但是却没有实际的兵权，只是在帝国战时才能够统帅全军，直接对帝国皇帝铁明远负责。

    亚欧历403年2月30日。吉坦公国塔克亚大公对布伦库勒一役做出反应，从南部边境调集三个师团赶往重镇穆尔加布布防，同时从公国首都附近调集第四、第七军团急速南下，赶赴南部边境喷赤河，以防对岸的雅利安帝国乘机渡河。铁川帝国武威行省境内的三个师团回缩至托什干河南岸重镇乌什，以期等待公国的后续军团的到达。同时塔克亚大公派出专使前往铁川帝国狮泉行省商讨战俘的解决问题，不过他派出的专使不到铁川城而到昌都城，其中蕴涵的意思耐人寻味！

    对于萧天凌的抗旨不遵，铁川帝国皇帝铁明远曾想过问罪于他，可是萧天凌已经带领军团北上武威行省，解救大散关之围，在眼下西北无兵可用的情况下，萧天凌的军团无疑是雪中送炭，所以铁明远也只能够看着天凌仍然统领狮泉。而转眼间天凌所属的狮泉行省第一军团又在布伦库勒取得辉煌的战果，这样铁明远更加不能够公开处置天凌了，甚至还要在帝国公众面前为天凌加官进爵，不知道铁明远的心中是什么样的一种滋味。

    而此时的萧天凌已经从狮泉行省北上武威了，难陀军团先天凌两天起程，已经进入了武威行省的南部地区。而天凌在北上路过行省日喀则区府的时候，受到了极为热烈的欢迎，同时也收到了一个令他非常满意的消息。位于狮泉行省樟木口岸的夏尔巴人终于在行省藏佛教的两位活佛的说服下，同意和天凌合作，愿意派出一部分的人手加入天凌的随身亲卫队，而做为回报，天凌则在聂拉木县府划出一块富饶的土地，为樟木口岸的夏尔巴人修建一个聚集地，同时行省的夏尔巴人也和其他民族一样享有同等的对待。这样，数千年以来隐居深山不问世事的夏尔巴人终于出山了，也标志着亚欧大陆上乱世的真正到来，同时更为大陆上许许多多的隐居民族昭示了发展方向，乱世之中，没有真真正正的脱离世事，也没有办法永远的隐居深山，在外在的强大势力的威胁之下，这些隐居深山的世外民族也到了为他们以后的生存命运抉择的时候了。

    大喜过望的萧天凌立即通知了身在昌都的司徒秋，令他马上办理夏尔巴人外迁的事情，另外，通知行省樟木口岸派出参加他亲卫队的夏尔巴人赶来日喀则区府汇合，有了他们，天凌的随身亲卫肯定是实力大增，再也不是以前的那么不堪一击了。现在行省的形势日渐平稳，山南的铁矿也将在下个月初正式开采，虽然对于天凌没有能够亲自到场感到有点遗憾，但是行省负责矿藏的官员依然决定照常进行，也让天凌感到非常满意，也只有这样一心只想发展狮泉的官员们共同的努力，才能够把狮泉行省的经济真正的提升起来，也才能更好的为狮泉效力。

    耽搁了一天时间的天凌，顺着拉孜、定日一线来到了位于定日县府境内的荣布寺，因为狮泉行省藏传佛教的两位活佛———*活佛噶玛·巴达乌和*活佛赤尼格嘉措此时正在荣布寺中说法。此次天凌北上大散关不可能在短时间内返回狮泉，而行省内藏传佛教的影响力仍然十分巨大，如果不能够和两位活佛很好地协调解决好相互之间的关系，那么对于狮泉行省以后的发展是非常的不利，所以天凌在路过定日县府的时候，才会前来荣布寺，也许要商量一些事情吧！

    藏传佛教主要受铁川唐地佛教和雅利安佛教的影响，所以藏传佛教文化也主要是藏、唐、雅利安三流汇融。体现在寺院建筑上，大多采取唐地宫殿形式而又有所发展，一般规模宏大，气势雄伟，雕梁画栋，备极精巧。如萨拉区府的布达拉宫以及甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺和汉中行省的塔尔寺等均为古代建筑中的佳作。特别是因为密宗注重像设，所以藏地寺院各种佛教造像艺术特别发达，无论雕、镂、塑、铸都能注重体型比例，栩栩如生，极为精美。大型造像如扎什伦布寺的大弥勒铜像高二十六米，铁川帝国帝都雍和宫旃檀木雕大弥勒像高十八米，造型生动庄严，工艺巧妙精湛，具有很高的艺术水平。

    至于藏地喇嘛寺的格局，一般由“扎仓”(经学院)、“拉康”(佛殿)、灵塔殿(保存活佛遗体)、转经廊、活佛公署、喇嘛住宅及喇嘛塔(安放喇嘛遗体)组成。其中。供憎众念经和供奉佛像的“扎仓”“拉康”是整座寺庙的主体，体量高大，矗立于喇嘛寺的中心位置；其他建筑，特别是那数以千计的低矮的喇嘛住宅，围绕周围，从而使整座寺院的立体轮廓十分鲜明。这些由经学院、佛殿、塔、活佛办公场所及住宅构成的建筑群不似唐地寺院那么讲究格局对称，并没有明显的主轴线，而是根据地形较自由地布置寺院各类建筑，于不均衡中求对称，于变化中求协调。这主要是受狮泉行省宗教建筑的启发。另外，也因为藏地佛教寺院内容较多，建筑类型也随之多变化之故。一般的寺庙，经堂往往不止一个，经堂内可容上千名到数千名喇嘛念经，规模不等，这更是铁川帝国唐地佛寺绝大多数难以比拟的。

    藏地佛寺还特别注重渲染藏传佛教的神秘色彩。一般寺庙内佛殿高而进深浅、挂满彩色的幡帷，殿柱上饰以彩色毡毯，光线幽暗，神秘压抑。在寺庙外观上注重色彩对比：寺墙刷红色，红墙面上用白色及棕色饰带；经堂和塔刷白色，白墙面上用黑色窗框，这种色彩对比对突出建筑的神秘感是很有效的。

    悠扬而浑厚的诵经声，随着山谷中的寒风传来。赭红色的墙体，绿色的经幡，耸立的白塔，在珠穆朗玛雪山的映照下显得神秘莫测。这就是亚欧大陆上海拔最高的寺庙——荣布寺。

    位于狮泉行省定日县府境内的荣布寺，海拔约五千一百米。相传数百年前，藏传佛教四大教派之一的宁玛派（俗称红教）创始人莲花生大师来此修行。于是，他的信徒在后世修建了这座六百多平方米的寺庙。走进寺庙主殿，正面供有释迦牟尼、莲花生等佛像。经堂中间八名喇嘛一字排列，两边是二十名尼姑分别盘坐在垫子上。喇嘛和尼姑在同一个经堂念经，做佛事活动，这是红教寺庙的一大特点，也与铁川帝国其他的唐地寺院有根本的不同。

    荣布寺寺庙虽小，但在行省内的名气却一定不小，慕名前来朝圣的善男信女络绎不绝，而寺庙又离马雅山脉珠穆朗玛峰相近，亚欧大陆上一些想要攀登珠穆朗玛峰的探险家也都在此处休息，久而久之，荣布寺就成了路过珠峰的必经之地。荣布寺现任主持阿旺西典为了能使更多的人们受益，于寺中建有三十间、一百多个床位的简易住处，尽管条件简陋，但是数年来为许多的高山探险家提供了极大的方便，在亚欧大陆上赢得了很大的反响。

    虽然现在已经是春分时节，但是在前往荣布寺的道路上仍然是冰天雪地，不过这些对于曾经游历亚欧大陆、历经千险的天凌来说，算得上是轻而一举，紧紧跟随的亲卫队也是游刃有余。在寺庙主殿参拜了释迦牟尼、莲花生等佛像之后，天凌和藏传佛教的两位活佛来到了偏殿，此时的*活佛噶玛·巴达乌已经没有往日的神采了，整个人都显得古朴了很多，让人一眼看去就知道他修为有精湛了许多，对于天凌的到来，更是显得平淡不惊，也许他真的参悟了佛理，也许他是把对天凌的不满深压在心底，也许他已经决定不问俗事，没有人知道，也没有人会刻意的追寻结果，对于眼下藏传佛教的表现天凌已经很满意了，对于*活佛噶玛·巴达乌的平淡表现，你又能奢求多少呢！

    对于这次三人的会谈，没有第四个人知道谈话的内容，天凌的随身亲卫在偏殿的四周严密的布防，即使是一只苍蝇也不会飞的进偏殿，不过身在冰天雪地之中，也没有苍蝇会生存下来。这次会谈的内容一直没有公开，即使在以后亚欧东大陆一统、神圣罗马帝国建立也没有关于荣布寺会谈的半点信息，只是在狮泉行省藏传佛教的日志上有过一些只言片语，这次会谈也成为了后世史学家所不能够破译的难解之迷。

    重新起程之时，天凌也收到了崔可夫的第一军团的最新动态，也知道了吉坦公国塔克亚大公的布置，于是命令崔可夫继续北上，不惜任何代价一定要在吉坦公国的援军到达之前攻占乌什城，为难陀军团扫清后路，更可以牵制吉坦公国托什干河北岸的大军。虽然此时乌孜别里山口畅通无阻，崔可夫的第一军团更可以西进吉坦公国境内，但是天凌目前也没有和吉坦大规模作战的实力，平定西北局势，把武威行省南部靠近狮泉的地方控制到手就已经算是完成了任务，相对于狮泉行省眼下仍显薄弱的经济水平，太多的苛求是不明智的，也是得不偿失的。

    汇合了一部分夏尔巴人的亲卫队已经实力大增，就连天凌也对他们的祖传武学交口称赞，难得的是这些走出山村的夏尔巴人没有感觉到不适应，在最初短暂的融合之后，他们已经完全的进入到了眼下新的角色当中了，而因为常年处于山脉高原地带，这些夏尔巴亲卫在冰天雪地里的适应能力让所有人都羡慕不已，就如同行走在陆地上，没有一丝一毫的吃力，比起曲风的闪电战士也不遑多让。

    最令天凌感到高兴的是，樟木口岸的夏尔巴人真的登上过珠穆朗玛峰顶，在冰川之中，更是看见了天凌梦寐以求的雪莲花和七色银叶果，可惜的是最终那个登上珠峰顶的夏尔巴人没有采摘近在眼前的天然灵物，出于对这两种生存在最恶劣环境中的生物的尊敬，他放弃了近在咫尺的灵物，也让天凌黯然神伤，同时也更加的为那些前往珠峰采药的亲卫担心，按照这些夏尔巴亲卫们的描述，他们根本就不可能靠近珠峰顶，因为上面的环境极为恶劣，狂风暴雪随时而至，不是长期锻炼的人绝对登不上珠峰顶，更不要提采摘雪莲花和七色银叶果。

    有感于三个月时间的紧迫，天凌马上命令夏尔巴亲卫推选出几个我能力登上珠峰顶的壮年，立即出发，向离此不远的珠峰进发，一定要救出先前的那些亲卫和采摘到雪莲花和七色银叶果，不存在对它们的尊敬，也不存在对它们的怜悯，这个世界上既然能够生长出雪莲花和七色银叶果，那么就应该让它们物有所用，有机会体现它们的价值，否则即使它们生长在珠峰顶千万年，也没有存在的意义。

    如果不是大散关的局势危急，不允许天凌在耽搁太多的时间，他一定会亲自赶往珠峰，再次向险不可攀的珠峰发起挑战，不为别的，只为了可以唤醒沉睡中的蒂迈雅，只为了自己心爱的女人能够重新睁开那双美丽的眼睛。可是这只是天凌的一相情愿，事实上他马上要赶往大散关，虽然难陀军团已经先前几天出发，但是毕竟他们不熟悉帝国的环境和各地的风土人情，即使他们有彭定国从旁协助，也会有许多不必要的麻烦出现，而现在大散关已经危在旦夕，多拖一分钟就意味着大散关多一份危险，所以天凌也只能望着那神秘莫测的珠峰蔚然长叹。

    前进的脚步仍在继续，铁川的烽火仍在燃烧，西北的乱局仍未平定，萧天凌也只能放弃亲手为心爱的女人采摘灵药的愿望，坚定的继续向武威行省行去，无畏地卷进铁川西北的乱局。

    战争在继续，生活在继续，萧天凌前进的步伐也在继续，且永远也不会停止！;