邪师大唐 徐子陵

    年龄：16（故事开始）～35（大结局后记）

    性别：男

    朝代：隋末唐初

    籍贯：扬州

    父亲：不详

    母亲：不详

    主身份：小混混→双龙帮帮主→武学大宗师

    副身份：岳山，壅秦，弓辰春，莫为

    武功：九玄大法，弈剑术，鸟渡术，长生诀功（螺旋真劲），血战十式，点血截脉，回飞术，人马合一术，换日大法，遁去的一，天魔诀（一点点模仿），不死印法，九字真言手印，三一元气功，一指头禅

    外貌：英挺潇洒，俊秀飘逸，翩翩若仙不似凡俗

    性格：属“积极隐士型性格”，孤高绝傲，卓而不群；擅思考，灵慧过人；外冷内热，极重情重义，尤其对于男女感情之事，十分执着，坚持若非真爱，绝不滥情；虽好学武功，热心于追求武道之进境，但生性甘于淡泊，绝不会以武功去争名夺利，有超凡出世之心。

    婚姻：已婚

    配偶：石青璇

    岳父/母：石之轩/碧秀心

    红粉知己：“静斋仙子”师妃暄/“魔门妖女”婠婠/“美人儿军师”沈落雁/“飞马牧场场主”商秀珣/“东溟公主”单琬晶/大仙胡佛之女胡小仙/“天刀之女”宋玉致

    至亲之人：寇仲、傅君婥（义母）、素素（义姐）

    饰演者：吴卓羲（tvb版《大唐双龙传》）

    吴卓羲至交：宋师道、跋锋寒、突利、鲁妙子、刘黑闼、李世民、侯希白、杜伏威、雷九指

    关于：

    他是智者、勇者、情者、痴者、侠者、道者……对于这个人物，我们无法给他一个准确的定位，漫漫的大唐长卷，一向以为是很清晰的人物，忽然间，也开始模糊起来，于是不得不收拾心情，重新收集记忆的点点滴滴，以求串画出子陵的一二来。

    从扬州的小混混到名震天下的，一路上，他要为兄弟之义而尽全身之力，从修习长生诀到智取和氏璧，从坚守洛阳到争夺天下，从对抗魔门到血战金狼军，每一幕都在尽可能的诠释着一种兄弟的责任。可以说，他是一个无求的人，如果不是寇仲，他绝对不会有如此的境遇，而就是这个无求的人，成了天下的焦点，谈笑既是风云，挥手以是苍生，一次次的喋血生死，一次次的刀兵相见，恐怕我们用机智、大胆、高明等一连串的词语来形容也为过，可以说他是大唐中的精彩，而所以能演绎的如此精彩，则是因为他的睿智。

    可就是这样一个睿智的人，在他的另一面，却似乎有太多的拖累，相对于寇仲来讲，子陵所考虑的，更多的是感情的纠葛，哪怕生死相间时，哪怕千军万马中，哪怕命在旦夕刻。他就象一个舞台上的伶人，把构架在天下上的情，把建立在民族上的爱，把基于在正邪上的痴，演的朦胧而又飘忽，美丽而又早逝，让我们不得不去感叹天意弄人而唏嘘易落的凋香，就在我们感叹唏嘘的时候，子陵儒雅身形已幻化成忧郁的神情，消失夕照的残美中，消失在零落的香如故中。

    是落寞、是无奈，是心伤、是感激……

    傅君婥和素素该是子陵生命中重要的人吧？在她们这里，子陵有一种掺杂了亲情在内的感情，可这种深刻的感情却只能是生命中的一段记忆，两个人都没能陪子陵太久，都没能看到子陵的一将功成，虽然她们都是那么渴望的看到，在这里，除了叹一声生命的脆弱，我们还可以做什么呢？

    而子陵的记忆中，更该有的是师妃暄的龙泉之恋，婠婠的淡红唇印吧，只可惜，两个女孩无论是谁，都是一种无奈，一种包含了太多内容和感情的无奈。

    师妃暄该是最可令子陵动情的人了，小桥流水间的绝代风华，清景无限的相思如梦，只一瞥便是终生的难忘，至今还记得第一次子陵和师妃暄对战的情景，至今还分不清那情景是童话还是现实。只可惜，两个人放不下的东西太多，子陵放不下的更多，他们有太多的理由在一起，却有一个理由不能在一起，那就是天下。所以两个人只会有龙泉的柏拉图，日后即便再相见，也只能说一声珍重……与师妃暄一样的是婠婠，这个精灵一样的女孩，在正与邪的选择中，所能给子陵的，只能是一个淡淡的唇印，一句轻轻的爱恨，和一个历经别年风雪依稀中的别致花篮，子陵在婠婠身上留下的眼神是复杂的，他知道自己怎么样也不会去选择婠婠，所能做的，只是一生都放不下的此情此景。

    命运弄人吗？天地不仁吗？或许是，或许也不是，他们想拿起，却从未拿起，他们想放下，却从未放下。

    明月小楼、好风如水、一室琴声、寂寞无人……

    幸好还有石青璇，这个找不到恰当词语来形容的美丽女孩。仿佛是天地钟秀的女孩，一直在想，她该是上天赐给子陵的吧？尽管这份拥有来的并不容易，可却依旧有这样的感觉，如果没有青璇，即使不命丧邪王之手，也在师妃暄的打击下如同半个死人了。解家堡中的一首萧曲，石壁幽舍中的一个拥抱，小溪流水旁的一句呆子，一捧春雨后的相随一生。生死挈阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。儒雅的忧郁中终于有了不舍的眷恋，落寞的身影旁终于有了难耐的思念，还可以怪什么呢？只能怪，这生命中，你，让我等的太久了。

    记忆中的点滴依旧在跳跃，依旧在不停的勾画子陵的痕迹，忽而长衫衣襟，神情入定，宛如山涧隐者；忽而衣带随风，三缕微髯，恍惚诸葛再世；忽而千军万马，血染征袍，疑似封狼将军；忽而对酒当歌，人生几何，壮若悯天老者；忽而……我收住所有的思绪，只轻轻的留下这样的情景——

    无争的眼神中有一丝牵挂的寂寞；俊郎的神采中有一种无畏的固执；倜傥的举止中有一抹浮云的淡泊；儒雅的表情中有一许沧桑的成熟，忻长的身形旁依靠一个绝美的女子……

    或许，这就是最美的画景了吧……

    《大唐双龙传》人物之说名解姓

    ：

    其实唐朝有个诗人（当官的）叫仲子陵，想来黄老想出仲少之名时，陵少之名也呼之欲出了。而且这个仲子陵“可以”是双龙的崇拜者，以有力的证据证明“大唐双龙”是真实存在的。

    仲子陵当官，可严子陵是隐士，“子陵”这个名字可谓“大隐隐于朝”。

    这不能不让人怀疑黄老的最初设置可能是让陵少以裴矩的身份辅佐李世民。

    裴矩是石之轩的马甲，可在史书上裴矩又去辅佐李世民，且直言上谏，而非对隋炀帝的阿谀奉承。石之轩对魔门是有责任感的，他是不可能帮李世民的，更不可能如《资治通鉴》上解释的“裴矩佞于隋而忠于唐，君恶闻其过，则忠化为佞，君乐闻直言，则佞化为忠”。

    那么，后期的裴矩是子陵（像子陵和侯希白曾共用一张面具），至于裴矩在贞观元年去世，很可能是陪青璇隐居了。看，先是仲子陵（官），再是严子陵（隐士）。

    “徐”这个姓，正可代表他一切顺其自然的作风。“徐”左边是两个人，看来不喜欢师仙子的人们也要觉悟了。

    婠婠：

    她的名字拆开乃是女官，她可算大唐第一独立的女子，你看她何时真正软弱过？

    据此，婠婠的结局应当是成为女官，

    她的明空成为天后时，婠婠应该在幕后参与策划~

    还有，婠婠与裴矩（）有机会重逢，可能旧情复燃，极可能有后人留下。

    婠婠诸位想想，武则天时期有谁与女官有点关系呢~

    答案是上官婉儿~第二字是官，第三字是女字旁~而且，婉与婠音近（wan)

    传言上官婉儿是被灭门的上官家遗孤，住在掖庭~

    试想，上官仪因废后被杀，武则天就算仁慈也不会把这个祸患留在宫廷，更别说倚重她了~

    只有可能，上官婉儿是师傅教给她的，她为了别人不起疑，给婉儿上官仪的孙女的名号~

    若非如此，婉儿又怎会忠于仇人，并至死不背叛呢~

    师妃暄：

    首先从侯希白称石之轩为石师说起，试问黄易还有别的人被徒弟叫某师的么？而且石师读起来也别扭~

    所以得出黄老是为了突现石与师的关系~

    大家很容易会发现，师妃暄与石青璇的名字的读音上有相似之处，故而tvb会造出“师妃暄即石青璇也”的句子~

    其实细心的人会发现师妃暄与石之轩的名字更相近~暄与璇只是音近，暄与轩可是音同啊~

    我们知道，古时为孩子起名是很慎重的，不可以与长辈有音同甚至音近的情况~而公认兰心慧质的碧秀心出身静斋，更不应该为女儿起与父名相近的璇啊~

    只有一个可能，碧秀心是为了向石之轩暗示某个重要的信息~

    那就是与xuan有关的两个都是你的女儿~

    石之轩对碧秀心的事是本能地后悔的~所以，秀心生青璇时，他绝对不在场~

    师妃暄而这时照顾秀心的是梵清惠~秀心为石之轩生下两个女儿就等于叛出静斋，为赎罪，她让梵清惠带走了一个，但秀心对石之轩是有感情的，不想让石之轩失去一个女儿，好不容易为这个女儿起了名字——师妃暄~

    秀心的聪慧是无人能及的，她精心地加了一个“妃”字，这个是不太可以放在名字中的~因为，妃的本意是配偶，引申意是王侯的配偶~

    但，秀心用了这个字，只是因为它可以拆成“女己”——自己的女儿~

    再看师妃暄这个名字，分明是“是（师）自己的女儿（妃），轩（暄）！”

    无怪，石之轩几次与师妃暄交手都不了了之~

    老蒙言[由此推论，师这个姓也是假的。

    [师是一个很少见的姓。估计碧秀心不想让世人知道师妃暄是石之轩的女儿，所已把姓稍微变音，由石成为师。同时，碧秀心也用师字来表达她仍然不忘师门静斋。

    [暄是温暖的意思。或许碧秀心想巧妙地告诉石之轩，将来要是有一天和女儿交手，一定要手下留情。她在暗示石之轩别忘了父女亲情长存，父亲无论如何对待女儿还是应该心软的。这无非是一个含蓄的提醒。

    [再看师妃暄这个名字，分明是“石（师）对自己的女儿（妃）应该是温暖的（暄）！”

    [无怪，石之轩几次与师妃暄交手都不了了之。]

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