我在少林签到万年 第三百九十七章 玄都子

    与此同时，凡尘世界，晋王朝中。

    一处城镇之中，一个身穿灰色道袍的中年道士缓慢浮现出身影。

    他看着繁华人海，无限苍生，一时之间有些沉默，逐渐地，眼中又出现了无尽怀念之色。

    但是他也知道，现在不是自己怀旧的时刻。

    中年道士轻轻抬手，其左手上，顿时浮现出了一朵青莲花。

    这青莲花微微流转，散发着灵气道蕴，仿佛将一切造化都收附到了其中一般。

    当青莲花出现之后，道士的目光变得严肃，他望向莲花，莲花之上的道蕴，则仔细地浮现出了一座座城市的场景，似乎在搜索着什么东西。

    但是，无论他怎么彻查，仿佛都没有办法找到自己想要的事物一般。

    “果然……”

    道人并未意外。

    那魔主波旬既然无法发现“法藏”的转世，那么，就算自己是彼岸者，却也没有资格能先人一步，找到那“转世灵童”。

    之所以尝试，也只不过是怕有所遗漏罢了。

    道人缓缓顿了顿，随即，催动神通，青莲花上的场景渐渐滑动，最终定格在了嵩山少林寺藏经阁中！

    佛门有六通，道门亦然！

    佛门六通，知世界万象，诸天万法。

    而道门六通，则逆乾坤，夺造化，以后天反先天。

    道人运作道门六通，一瞬便知过去前尘。那魔主波旬在藏经阁中所发现的事情，道人同样也发现了！

    “唯真唯慧，方解此厄……”

    道人忽然开口，斟酌这一句。

    真、慧。

    他有道家六通，知一切前尘后事，当即便了解到了。或许，只有少林寺之中，曾与“法藏”有因果涉猎的法真和法慧，才能够在凡尘世界，找到那法藏的转世灵童与二十九颗舍利子了。

    想到这里，道人不再犹豫，为防止那魔主波旬抢先一步，连忙动用道家神通，只一瞬，便来到了少林寺上。

    他要当先出手，保住法真与法慧。

    可就在此刻，忽然间，他眼前陡然一黑。下一刻，一朵黑莲便在道人的头顶显现。

    随着黑莲的浮现，周遭的场景渐渐开始变化，短短几个呼吸，便越过了尘世，一个未知世界便笼罩住了道人。

    道人顿时一惊，回过头来，却发现那魔主波旬已然是一脸平淡地出现在他的身后，以恬静的目光看着道人。

    “阿弥陀佛……”

    波旬双手合十，道了声佛号，随即说道：“小僧波旬，见过前辈。”

    魔主波旬知道这道人的来历，不敢小觑。

    虽然波旬自忖，只要对方离了彼岸，在这凡尘世界，也不一定便是自己的对手。

    可是，对方乃是先于自己成道的大神通者。面对这样的人，他还是很尊敬的。

    “不敢当。”

    道人闻言，微微叹了口气，说道：“波旬，想不到还是晚了一步，被你发现了。虽然从未见过你，但是，你的大名的却早已久仰。”

    魔主波旬说道：“前辈的大名，我又岂不知？玄都仙长于凡尘世界布道，令人族气运先后迎来两次兴盛，才有了四千年前的那场天人大战。”

    是的，道人的身份，竟然便是春秋时代神秘之至的存在，纵横之祖，鬼谷子！

    他名王诩，由于道场隐于鬼谷，便被称作是鬼谷子。但是，其真正的道号却是玄都子，被道教尊称为“玄都仙长”。

    而相传，其便是四千年前那西出函谷关，紫气三千丈的道家始祖，老子！

    也即是“三清”之中的太上老君的弟子！

    这个说法，并不是凭空捏造的。

    《录异记》有言：鬼谷先生者，古之真仙也。云姓王氏，自轩辕之代，历于商周，随老君西化流沙。周末复还中国，居汉滨鬼谷山。

    《道藏》之中也有记载：玄都仙长，晋平公时期人，姓王名栩，不知何许人，受道于老君。

    尤其是其治国思想，更是完全遵于老子的《道德经》治国篇的思想，两者的关系可以说是千丝万缕。

    魔主波旬乃是释迦摩尼成道前后之时才出现的，虽然按时间来看，或许与玄都子相差不多。但是实际上，波旬却知道对方的成道时间要远远高于自己，可以说是于这个混沌诞生之时，就已然出现的。

    为什么会这么说，这源于有关道教三清的一个记载！

    道教三清，其实，并不是同一时期的存在。

    道教三清，分别是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。而老子，则是三清中的道德天尊。

    道教之中，三清以元始天尊地位最为崇高，灵宝天尊其次，道德天尊最末。

    这并不是源于什么修为、法力的高低，而是源于成道先后。

    《太玄真一本际经》有言：“无宗无上，而独能为万物之始，故名元始。运道一切为极尊，而常处二清，出诸天上，故称天尊。”

    元始天尊，成道于大道诞生之始！

    在第一个混沌诞生之前，元始天尊便伴随着大道一起诞生了。

    而在那之后，无数个混沌破灭、重生以后，才出现了灵宝天尊。

    在灵宝天尊之后，又经历了数个混沌破灭、重生，才出现了道德天尊，也即是老子！

    这，便是道教三清的来历。与现代神话不同，三清三人虽然都是道教的至高神，但实际上却很可能并不是一个时期的存在。

    魔主波旬虽然自负，可是，面对这道德天尊的弟子，却也不敢拖大。只是，他有一个疑惑想要询问：“前辈于彼岸之中出世，原本我是感知不到的。可是，你却并没有以到的大法力去取代某一凡人的前尘后世，因此，才被我以天眼通发觉。不知前辈为何要如此？”

    面对波旬的问话，玄都子微微叹了口气，并未作答，只说道：“既已被发现，那缘由为何，又何必深究？波旬，你应当知道，彼岸者并非只有我一人。就算阻挡了那法藏的转世灵通，你也是成不了气候的。何不如便就此放下野心，与我等协力，共应大劫如何？”

    魔主波旬却没有直接回答玄都子，反而，继续之前那个话题，斟酌思忖道：“让我猜一猜。前辈之所以不去顶替某个凡人，乃是因为前辈心存大德，哪怕是面对蝼蚁生灵，也不愿做减求空，抹消其前尘后世之因果，可对否？”