秦时之七剑传人 第一千五百四十四章 私聊

    桑海城，小圣贤庄。

    晓梦的直接离去，宣告着她和古寻之间的闹剧就此结束。

    虽然所有围观者心里都充满了好奇，八卦之火炽烈燃烧，但是没谁敢多嘴，全都是一副刚才什么都没发生过的样子。

    哪怕是一心看戏的扶苏这会儿也不好打趣自己的老师，轻轻的咳嗽一声，权当刚才那一场比试不存在一样的说道：

    “咳咳！”

    “儒家不愧是天下显学，小圣贤庄也不愧是儒家圣地，这一场论剑之比实在让扶苏叹为观止。”

    已经赶过来的掌门伏念闻言赶紧行礼自谦道，“公子过誉！”

    “此番论剑，让我等见识了真正的天下贤才，方知小圣贤庄仍有不足，实在汗颜。”

    “伏念掌门不必过谦，成败得失，是非对错，自有公断。”扶苏闻言，意味深长的笑着回应了一句。

    扶苏这话，引起了伏念李斯等人各自不同的反应。

    当然，都很细微，很难观察出来他们究竟有何想法。

    扶苏说完这句话便不再提论剑之事，转而向伏念说道：

    “伏念先生，之前对荀夫子有所怠慢，我想再亲自拜会一番，不知是否方便？”

    “这”伏念沉吟一下回答道，“公子太客气了。”

    “不过师叔他老人家如今性情孤僻，我也不知道他是否会”

    扶苏笑着一摆手道，“这我理解，伏念先生且去一问便是，若是荀夫子不愿被打扰就算了。”

    “多谢公子体谅，还请稍等片刻。”

    伏念立刻招呼弟子去找荀子。

    最终得到的结果肯定是愿意见。

    荀子也许脾气不好，但是脑子没问题。

    李斯是他的学生，所以哪怕对方贵为相国他也能随便给脸色。

    但扶苏可不是。

    堂堂帝国长公子登门拜会，你人又不是病入膏肓不能见人，刻意不见那就是摆明了不给面子。

    不过这场会面，就不是所有人都能参与的了。

    荀子愿意见，但只愿意见扶苏一人，李斯等人都只能在外面候着。

    对此，李斯和赵高自然是极力阻止，他们可不希望扶苏和荀子私下会面。

    理由他们也是有的，扶苏身份尊贵，安全不容有失，无论如何也不能让他一人去见荀子。

    “殿下，千金之子坐不垂堂，虽然小圣贤庄出事的可能不大吗，但是不可犯险啊！”

    李斯第一时间‘苦口婆心’的劝说道。

    赵高也紧跟着劝道，“公子，六剑奴回援噬牙狱，此处的防守空虚不少，还是小心为上。”

    可惜，这个理由并不能阻止扶苏，因为古寻提出了他会一起过去。

    “走吧，我跟你一起去见见荀老夫子。”

    伏念没有说话，显然默认了允许古寻同行。

    李斯和赵高没话了。

    有古寻陪同，自然不存在安全问题，他们俩要是还揪着不放，那有危险的可能就是他们了。

    两人只能无奈目送伏念带着古寻扶苏离去，至于他们，自然会有儒家弟子引去客室休息。

    三人来到小圣贤庄后山竹林，荀子的隐居之所。

    之前还在外面溜达的荀子已经返回，正在屋内煮茶静候扶苏和古寻的到来。

    虽然他说的只见扶苏，但是早就知道古寻一定也会来——既是因为荀子猜到了李斯的反应，也是因为他了解古寻。

    今日之事本和古寻无关，他来，一定是有自己的事。

    伏念带着古寻扶苏进门，荀子起身行礼：

    “老夫见过公子殿下，还有国师大人。”

    扶苏快步上前，一扶荀子：

    “荀夫子多礼了。”

    “是扶苏冒昧，还要再来叨扰，还望夫子见谅。”

    荀子挺直腰板，抚须一笑回道，“呵呵，公子愿意屈尊来见，自是蓬荜生辉，何谈叨扰？”

    “请上座！”

    “夫子也请。”

    四人就此落座。

    在荀子的小屋里，也没那么规矩可讲，但他还是让扶苏坐了上首东席，自己和古寻各居南北，伏念落了个下首西席。

    坐定以后，扶苏环视一周，第一时间开口道：

    “私下场合，扶苏说话便直接一些。”

    “今日之来访，背后有哪些隐义，我不说，荀夫子和伏念先生心里应该也明白。”

    “如今帝国初定，朝局纷乱，地方更是糜烂一团。”

    “朝廷施法家之理，行苛法峻刑，凶威日盛，然局势却毫无好转。”

    “这是我来儒家的根本原因所在。”

    荀子和伏念听闻此言，先是看向了古寻，只见对方自顾自的倒茶喝茶，完全没有掺和其中的意思，心知现在只需要应付扶苏一人。

    伏念率先开口回道：

    “听公子之意，莫不是有意变法改革？”

    扶苏摇了摇头，肃声回道，“帝国之法，非法家之法，乃祖宗之业，万世之基，无可变也——这是皇帝陛下的态度！”

    “我想说的是，普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，儒家亦是天下一员，也当为国分忧，为君分忧。”

    “可是”伏念面露为难，吞吐难言。

    扶苏颔首说道，“我知道伏念先生的意思，但是我也说过了，君可不行儒道，儒家却不可偏离君主。”

    “如何有所为，是儒家需要解决的问题，而不是皇帝的。”

    “况且，儒家现在的问题不是如何有所为，而是如何有所不为。”

    “以淳于博士为首的出身儒家的博士官，现在正在做什么，我想伏念先生和荀夫子应该也有所了解。”

    “这”伏念话到嘴边，不知该怎么说了。

    淳于越那帮子儒学博士在干什么他当然知道，毕竟儒家的人是出了名的官职不高，嗓门奇大——名望高嘛。

    至于他们到底干了啥简而言之，就是在和嬴政唱对台戏。

    详细一点说的话，最近他们的主营业务是推动重归分封制。

    明着跟皇帝唱反调，以嬴政的性格，儒家遭到针对的原因可想而知。

    扶苏话里的意思正是要小圣贤庄这座儒家圣地出面去弹压那些跳得正欢的分封派儒学博士。

    照理说，伏念是绝对的忠君派，认定皇权不容置疑，他肯定是和淳于越这一批人不对付的。

    而事实上他也确实看不惯淳于越的做法，但同时，他也不好去和淳于越对线。

    因为分封制是周礼的一部分，而孔子一生都在推崇恢复周朝的礼乐制度。一笔阁 www.pinbige.com