我的系统不正经 第一千七百零四章父乙鼎

    继续下翻照片，下面居然还有青铜鉴。美国小说网 https://www.gogogous.com/

    错金银铜方鉴与铜方罍，罍置于鉴中，罍内又有提勺一件，勺细长柄，环形柄首。

    在缶、罍内装酒，在鉴内放冰，就可达到冰酒的效果了。

    最着名的方鉴缶组合，要数曾侯乙墓出土的那两件了。

    曾侯乙铜冰鉴不仅体量大，设计的也十分巧妙。

    铜缶在内，铜鉴在外，鉴缶之间留有足够的空间用来置冰块，借以冰酒。

    与别处的鉴缶组合不同，曾侯乙铜冰鉴还有鉴盖，鉴盖的正中间开方形口，铜缶的口正好嵌在其中。

    这也让整个鉴缶的造型，更为完整。

    器表上的立体纹饰也足够用心，它以四兽为鉴足，器身有八个拱身龙形耳钮。

    钮尾均有小龙缠绕，还有两朵五瓣小花点缀其上。

    在没有冰箱的前提下，古人却可以在炎炎夏日享受冰饮。

    那么在古代，夏日的冰块又是从何而来？

    炎炎夏日，古人所用的天然冰块肯定是提前采集的。

    从文献记载来看，从西周开始古人就开始用冰了。

    2002至2005年，考古学家在长安汉长安城长乐宫五号遗址内，发现了大型的“皇家藏冰室”。

    1992年，在南河永城芒砀山汉梁孝王后陵墓地宫内，发现了石砌的“藏冰柜”。

    而现在神都故宫内，现存的清代冰窖也有4座。

    古人在寒冬时节采冰，将冰块储存在阴冷的冰窖里。

    “二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”。

    “凌阴”即冰窖，冰窖在不同的时期有不同的叫法，先秦时期叫“凌阴凌室”。

    汉、魏、唐、宋时期称为“冰井”，明、清之际称之为“冰窖”。

    “二之日”即每年农历十二月，“三之日”，即农历正月。

    古人在寒冬腊月在结冰的湖泊、河面中开采大量的冰块，然后在正月将这些冰块储存在冰窖里。

    当时有专门的掌管冰务的人，叫“凌人”。

    在唐朝时，对于每块冰块的大小、厚度也有规定，规定“每岁藏冰一千段，方三尺，厚一尺五”。

    到了仲春时节，还要由天子举行专门的开冰仪式，祭祀过程中需要祭祀羔羊。

    由此可见，哪怕对于贵族阶级来说，冰块也是十分难得的。

    一般而言，诸侯、公卿大夫一类的才享有使用冰块的权力。

    对于古人来说，铜冰鉴恰好相当于那个时代的“冰箱”。

    也许这些东西在古代王室之中，比较流行，所以只要是王侯墓中，好像都有一只青铜鉴。

    要不然这里不会出现这么多件青铜鉴，也就是说，每一件青铜鉴，都代表着一座古代王侯的大墓？

    这幸亏是在解放前挖的，要不然，这摊主一家子都得吃花生米！

    不过，人家支撑了下来，把这些宝物流传到了现在，那就是他们的福报了。

    越是翻看照片，陈文哲越是感慨。

    在一百多年前就能有心思保护这些古董，这位摊主的家族不简单。

    很明显，他们找到的鼎和簋不少，绝对不可能只有九鼎八簋。

    这也就怪不得他们，居然把一套的九鼎八簋，堆积在一起拍照。

    此时，陈文哲已经又一次看到了一套七鼎六簋。

    这一次也许是因为数量比较少，他能够看的更加清楚。

    所以，照片之中出现的鼎和簋，陈文哲都清晰的看到了上面的铭文。

    西周时期的青铜器出土的很多，鼎和簋也不算多么少见。

    其中十分着名的也不少，像是天亡簋、德方鼎、宜侯夨簋、小盂鼎、何尊等，都是西周时期的重器。

    像是小盂鼎这样的青铜器，之所以出名，是因为其上铭文。

    而眼前影集之上的青铜器，之所以不出名，也不过是因为没有人看到，也没有人通过它们之上的铭文，研究出什么来。

    陈文哲知道，只要这些东西曝光，很快就会造成极大的轰动。

    就算东西不曝光，只是铭文拓印出来，也能引起极大的轰动。

    看来这一家对于这批青铜器的保护工作，做得很好。

    看了看周围，出现的青铜鼎和簋，都没有几个铭文，再就是其他的一些铭文很少的青铜器。

    这么一对比，那辆体型巨大的铜马车，反而算不上什么。

    感觉还不如看照片收获大，陈文哲的脸上露出了笑容。

    青铜器最大的价值，就在其铭文之上，这一家子的小心思不少。

    不过，就算出一个天价，也是人家该得的。

    “咦，这只鼎不错，很像是一件名鼎。”

    看着照片，陈文哲看到了一件很像是虎父乙鼎的青器。

    这只鼎口径达168厘米，通高20厘米。

    之所以说他像虎父乙鼎，是因为这种青铜鼎在西周早期很常见。

    那件虎父乙鼎在内壁侧近口处，刻有“虎父乙”三个字。

    目前这个有着三条柱足的青铜器，被收藏在故宫博物院中，根据相关研究，这件青铜器是为祭祀父乙而打造。

    很显然，照片上的这件鼎尚，也有父乙两个铭文，它也是为了祭祀父亿而打造出来的。

    所以，这只鼎，也可以叫父亿鼎，至于是不是虎父乙鼎另说。

    像是这样的让人看着比较眼熟的青铜器，还有一些，像是虎戟镈。

    之前在1958年出土过一件，藏于我国故宫博物馆内。

    这件器物高为443厘米左右，铣距在27厘米左右，重量在十六千克。

    这种器型属于西周时期打击乐的一种，出现于西周的中期阶段。

    所以，在其他古墓之中出土同样的东西，也没有什么奇怪的。

    同样属于乐器的青铜器不少，像是铜钟、铜铃等等，还有陶埙。

    我国夏商周时期，是音乐蓬勃发展的历史时期。

    此时众多古老的乐器登上舞台，纷纷展露其优雅的艺术之美。

    西周时期，礼乐制度的思想横扫天下，宫廷礼乐油然而生。

    相传西周的礼乐制度。是由周公旦参照夏礼和殷礼所订立的。

    西周的礼乐制度是一种等级化的音乐制度，而且还有复杂的音乐礼节。

    西周时期还建立了宫廷音乐机构大司乐。

    一些贵族子弟，还专门受到音乐方面的教育。

    根据西周古文献记载，西周时期的常见乐器主要有编钟、石磬、琴瑟、竽、竹箫、鼓、琴、埙、铙、铎等，而且制作工艺颇高。