圣人记事 第四十五章 鸿钧分界

    测试广告1    紫霄宫之中，道祖鸿钧用玄元癸水旗换取了后土的聚仙旗，赐给了已经成为瑶池金母的玉女，然后对座下的几位圣人说道：“从今天开始，天庭由昊天上帝和瑶池金母共同管理，是为天界之主。笔砚阁 m.biyange.net”

    几位圣人（除了天生三人）相互对视了一下，对昊天上帝和瑶池金母施了一礼，算是见过了天界之主。事实上，在圣人的眼中根本就什么也不是，圣人之下皆为蝼蚁，天界之主又如何？上任的天界之主不就已经身陨了。对于几位圣人的傲慢，昊天上帝和瑶池金母很是无奈。

    天生看着道祖鸿钧坐下的六位圣人和两位天界之主，心道：“这以后可是有乐子了。”天生知道，这昊天上帝和瑶池金母都是很有野心的人物，但是他们不是圣人，始终也不能真正的掌管三界，天界虽然施是三界之主，但是却有名无实，上头始终有圣人压制着，而圣人的弟子以后也不会把他们放在眼里，所以他们之间必然存在着矛盾。

    不光是天生知道他们之间的矛盾，还有一个人也露出了一点诡异的笑意，虽然只是在眼中一闪既逝，但是没有逃过天生的眼睛。这个人就是准提道人，准提道人是一个心思非常活络的人物，这也是和他的西方教有关，西方教根基浅薄，所以这做教主的就经常东奔西跑，为自己的教派争取一些有利的局面，或者有益与教派发展的人或物。这也是被逼出来的，西方本就不如东方，再加上两位教主的修为也并不是最强的，所以他们做事的时候，动脑筋的时间多于动手时间，如今发现了可以利用的事情，自然记在了心里。

    事实上在动脑的方面，东方圣人和西方圣人相比确实是差了一些，这也是东西方的基础差距造成的。东方富庶，而且洪荒之中的人口大多集中在东方，使得东方人才辈出，而且各个实力不弱。这样一来，东方就渐渐的形成了一种用实力说话的情况，本来这也没有什么。但是如今天庭出现新的主人，本应是执掌三界的角色，却在实力上不如圣人，这样一来，双方必然会形成矛盾。等到这个矛盾被激化到最大的时候，天道为了平衡三界的势力，战争就是最好的解决办法，也就会出现以后的封神之战。而西方教就是趁着封神之战的时候，壮大起来的。东方的封神之战，最后阐教和截教都是输家，截教根基被毁，阐教也是损失惨重，最大的损失却是阐教十二金仙有四位投靠了西方教，还搭上一位副教主燃灯道人。而封神之战的另外一位赢家，却是彻底的得罪了东方的圣人，无奈之下只好和西方教的圣人拉上关系，这也是为什么孙悟空大闹天宫的时候，玉皇大帝请来的帮手是如来佛祖而不是东方圣人或他们的弟子的缘故（这是胖子的一点个人见解，观音菩萨原身只是阐教十二金仙之一，就能把孙悟空收拾的伏伏帖帖，东方人教和阐教还不至于末落到没有人能够收拾孙悟空的地步吧）。

    跑题了，却说道祖鸿举确立了天界之主后接着说道：“天界已定，洪荒破碎之后形成的新的世界为地仙界，洪荒之中的各种生灵具都生活于此，你等要小心照拂。这下界新生的世界为人界，乃是洪荒的碎片形成。人界不比地仙界和天界，人界有人界的规矩，天界和地仙界之人无事不可干预人界的发展，否则必遭天谴。三界之中，地仙界为三界根本，没有地仙界，天界将不复存在，人界亦是如此。如今三界已分，你等散去吧。”说完老祖闪身不见。众位圣人和天帝，天后又互相稽首之后，纷纷散去。

    天生和后土，玄冥三人出了紫霄宫，一路向着巫族的祖巫殿飞去。天生早在去紫霄宫之前就知道巫族肯定是不能留在地仙界之中了，所以才和道祖争了一下天界的归属，其实天生的目的却是地府。天界关系以后天道的运转，自然不能让给巫族，天生以退为进，使得巫族之人有了另外一片生存的空间，而且还独立于三界之外，自成体系，三界中人不能像天生的记忆之中一样，随便插手地府之事。再有就是地府是后土建立的，如今让巫族离开自己长久生活的土地多少会有所排斥，但是地府却是不一样。

    到了祖巫殿之后，天生把在紫霄宫商议的事情和帝江等人说了一遍，帝江等祖巫虽然脾气不好，但是却不是没有智慧，知道这已经是最好的结果了。人家道祖鸿钧已经说的很清楚了，不离开地仙界，可能会有别的祸端落在巫族头上，人家现在是合道的人，所有圣人的老大，自然不会说假话。如今巫族的损失已经够惨重的了，不走难道想等着以后灭族吗？更何况到了地府之后，这个和天庭对立的世界就是自己一族的了，也就没有那么多的是非了。只是还有一点，就是祖巫殿的问题，这祖巫殿是盘古开天之后就存在的，是巫族的圣地，十二祖巫都诞生于此，移动不了。最后天生出了个主意，就是留下几个大巫看守祖巫殿，别人都去地府。这个折中的主意得到了所有祖巫的赞同，于是巫族开始搬家。

    待所有的巫族都搬去了地府之后，天生应帝江的要求，在幽冥之地建立了一座酆都大殿，做为一个地仙界通往地府的门户。而帝江还正儿八经的挑选了两名小巫做为酆都大殿的守护者。当天生看到这两个人的时候差点没喷了，这两个人平时看起来很平常，但是现出巫族真身的时候，却是一个牛头，一个马脸，这不就是后世神话传说之中牛头，马面的原型嘛。不过天生也管不了这么多了，人家喜欢这副打扮是人家的问题。至于祖巫殿，帝江留下了五位实力强横的大巫，分别是刑天，九凤，相柳，风伯，雨师。

    安顿好了巫族之后，天生就和后土，玄冥回到了蓬莱仙岛。天生已经好长时间没有回家了。回到蓬莱仙岛以后，天生见到了后土的弟子彩云仙子，这又给了天生一个惊喜，这彩云仙子本来却是截教弟子，见到了晚辈，天生也是高兴，顺手就把两仪生死旗给了彩云仙子，如今天生已经是圣人了，两仪生死旗已经不适合她使用了，但是对于彩云仙子来说，却是一件极品的灵宝了，攻防兼备正好适合彩云仙子使用。看到天生给了法宝，玄冥也掏摸出来一件灵宝，却是玄冥无意之间得到的，天生一看，这件灵宝却是和彩云仙子有缘，正是她在封神之战时候用的戮目珠。

    如今天生已经是圣人了，蓬莱仙岛也就不需要过于强横的防御了，没有人敢来圣人的洞府撒野，所以天生撤去了外面阵法之中空间陷阱。玄冥刚刚成圣，正是需要巩固修为的阶段，所以在和天生，后土叙过一番别后之情后，就闭关去体悟天道了。后土没事，就指导弟子修行。而天生呢，她也去闭关修炼了，这次以力证道，还有巫，妖大战天生是得了不少的实惠。

    天生在紫霄宫的时候，却是算计了一番其他的圣人，天生当初要检查玄元癸水旗是有目的的，她在了解玄元癸水旗的结构，然后天生又借机要了其他的三面天地五方旗来对比，给了她了解其他的天地五方旗的机会。天生却是要仿制整套的天地五方旗，因为天生有材料。曾经在混沌之中，天生找到过另外的一套先天五行精华，这是形成天地五方旗的基础，有了这个底子，再加上天生圣人的修为，天生才敢去仿制天地五方旗。

    但是天生现在还有一件非常重要的事情要做，就是整理自己的法宝。天生现在的法宝已经不少了，从开始的时候，天生在混沌之中取得了混沌元阳尺和九曲神罚笔，以及两朵莲台，不过现在这些法宝都是善恶二尸的了，天生分出二尸，祭出乾坤鼎，让他们自己修复破损的法宝。然后就开始整理自身的法宝了，天生现在的只有几件，有七星碧玉萧，河图洛书（破损），玉光清水剑，紫雷离光焰火网，落宝金钱，还有混沌钟。天生把七星碧玉萧，玉光清水剑，和紫雷离光焰火网放在了炼器室之中，这些宝物对于天生来说已经没有多少用处了，只留下了河图洛书，落宝金钱和混沌钟三件灵宝。然后用处分心二用的本领，祭出在混沌之中练就的一点混沌之火，开始祭炼混沌钟。同时挤出一点心血，修复在渡天罚的时候受损的河图洛书。

    祭炼混沌钟天生是驾轻就熟，天生的真灵一直都在混沌钟之中，对于混沌钟的掌握在并不下于东皇太一，如今祭炼起来却是事半功倍。而河图洛书在得到圣人的心血的灵气的补充之下，也恢复的很快。河图洛书是天然生成的灵宝，不能用一般的材料来修补，只能用大量的灵气来调动法宝的自我修复系统，让它自然恢复。事实上有了混沌钟，天生基本已经不需要河图洛书了，但是对于现在的天生来说，阵法还是她的强项和主攻的方面，为了以后圣人的面皮之争，所以天生还是把河图洛书留了下来。测试广告2