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在好奇心的驱使之下,即便是张清,也短暂的克服了恐惧,跟着一块儿前往王大爷家。
王大爷家的几个儿子和管事一听节目组居然有位女先生,又惊又奇,起初不太信任,管事还给躺在医院的先生打电话询问。
先生和宋栩栩聊了十来分钟后,便把自己的几个徒弟叫过来协助宋栩栩。
一开始周盾都不相信宋栩栩能干阴阳先生的活儿,但见她穿上道袍,捏着手诀在那里转来转去有模有样,不由惊叹“我见过小丫头从小学芭蕾锻炼形体,学乐器陶冶情操的,也见过练武术防身,学运动项目强健体魄的,就是没见过小女生学超度的,真是开了眼了。”
许愿对宋栩栩的崇拜之情,已经从栩栩姐,变成了栩姐,看向宋栩栩时的眼神妥妥一个小迷弟模样。
姜池没说话。
相比城市的火葬,农村传统的土葬流程更为复杂。且华国人一般讲究生荣死哀,把死和生看得同样重要,死后和生前一样讲究排场,俗称哀荣。
谁家出殡行列越长,声势越浩大,就越显得哀荣。
王大爷家的几个儿子算是村里的有钱人,排场很大,也很热闹。
在导演一番沟通后,还同意了节目录制,只要不干涉到正常丧事流程,不冒犯亡故之人就行。
现在的丧葬流程相比古时那些繁荣复杂的流程相对简单化了一些,宋栩栩以前跟着师父的时候,有些闭塞不通的村子一办就是七天,日日唢呐锣鼓喧天。
通常一场法事下来,熬个几天夜不睡觉都正常。
桃花村只需要将尸体安放三天,三天后翌日天没亮,便开阴路、起灵、出殡,破土,下葬。
出殡是,送葬队伍路过别人家门口时,家家都要点燃一堆火,意思是怕有死神烂鬼‘妨碍’,一路上还会有主事的人,一边走一遍从小框里抛撒之前准备好的黄裱、纸钱、香、供品、纸钱等,给一些拦路的‘东西’买路钱,贿赂一下,好让队伍顺顺当当过去。
不过有宋栩栩在,没有不长眼的东西敢凑上来,一行人走的顺顺当当。
整个过程宋栩栩没有半点平时散漫的模样,表情凝重肃穆,话也变得很少,穿着不合身的宽大道袍,整个人显得淡漠到简直有些不近人情的感觉。
一切结束回到主家后,宋栩栩被主家请上座,又是送礼又是灌酒,宋栩栩才恢复如常。
酒过三巡,邻座抬棺的一群人喝上头,说话声变大,其中一人道“我第一次抬这么轻的棺,上坡的时候我都没用力,棺材就上去了。”
其余人跟着附和。
村里有一种说法,说棺若是越抬越沉,就是有小鬼挡路,或者死者死不甘心,故意使绊子。若是棺越抬越轻,便是亡者是大福泽之人,路过的小鬼都来帮忙抬棺。
一群人说的头头是道,主人家听着也高兴,又拉着宋栩栩喝了些酒。
宋栩栩酒量大,跟主家喝完便被导演拉到嘉宾那一席,一群人眼巴巴瞅着宋栩栩,一个劲儿的让她多吃点东西。
等宋栩栩吃的差不多了,一抬眸,发现整个桌子的人都在看着自己。
“……看我干什么?”
一群人围绕这几天的法事议论纷纷,周盾依旧那副乐呵呵的模样“你这都哪儿学来的本事?”
宋栩栩一边吃饭一边觉得反胃,但又很想吃,于是吃的很慢,闻言,忍着想吐的欲望,慢吞吞回道“小时候家里穷,被以为老先生收留了,那老先生脾气古怪,收的几个徒弟都烦他,不愿意继承他的衣钵,我么,为了讨口饭吃,就跟着他了。”
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