从驿卒开始当皇帝 第一千一百一十章给锤匪当狗有什么不好的？

    山田有荣的怒吼之下，日军的大筒部队上前开炮，炮击锤匪士卒。

    发现己方阵地被炸。

    站在船上观战的贺启同当即大声命令，用炮火覆盖这帮狗日的。

    让他们瞧瞧咱们锤匪火炮的威力。

    特别是敌军倭寇有人穿着丑了吧唧铠甲，观战的那个地方，给老子用炮火重点关照，那指定是倭寇的大官。

    战船上早就摆好角度的火炮再一次齐射。

    轰隆隆的炮响，再一次喷吐出大小炮弹。

    山田有荣极为猖狂，他还没有意识到这帮“海盗”火炮是何等的犀利。

    等他见识到了，嘴里却说不出一句话来。

    整个人都被炮弹砸毁了半边身子。

    至于站在他身边侍从也没有一个好模样。

    想要反攻炮台的日军士卒被锤匪火枪压制住了，无法进行有效的齐射反击。

    】

    如今又是一阵火炮覆盖。

    实心弹的威力是直接能把城墙轰击崩塌的。

    此时炮弹打在人身上，这些日军如何能有努尔哈赤那种强健的身体，被炮弹反弹砸一下都不死。

    身边人的惨叫声以及断肢，吓坏了不少未挨打的铁炮足轻。

    至于炮轰锤匪的大筒足轻，多是倒在火炮的覆盖之下，没倒下的嚎叫着逃跑。

    一个炮弹夹杂着数十颗小炮蛋的威力，绝不是肉体能硬抗的。

    不管他们低贱的身份，还是高贵的守护代，通通丧命。

    火炮再慢慢向外延展发射。

    逃跑的日本兵几乎都成了锤匪士卒的活靶子。

    赵建大声下达命令，前进蹲伏三十步继续射击。

    穷则战术穿插，富则火力覆盖。

    锤匪用实际的战事，很好的给这帮“穷鬼们”上了一堂课。

    方才让你们缓慢展开战术，就是为了让你们逃跑的时候，距离过长，不会轻易跑出射程外。

    岛津光久听着外面轰隆隆的炮响，以及越来越近的声音。

    他突然站起身来，失声道：

    “敌人的火炮是能够打到主城内的，这里不安全，我们速速撤走。”

    话音刚落，便有炮弹砸进了主城内。

    一帮人护着岛津光久跑出主城，到了更远处的千眼寺。

    “报，御馆大人，守护代阵亡。”

    “我军伤亡惨重，毫无还手之力。”

    听到这话，坐在蒲团上的岛津光久大惊失色，拳头都攥紧了。

    至于其他人，皆是面面相觑。

    这三千人可全都是岛津氏的精锐。

    许多人都是经历过战火的老卒，绝不可能输的这般惨。

    江户三百藩，说是村战确实有些戏谑。

    一个村子能出几百战兵，那指定是大村落了。

    当然日本战国要是与我国某些村子因为争夺水源，双方出动成千上万人修建防御工事，互相突击，也可以说是将星璀璨，如此互相比较确实有点走极端例子了。

    但大多数也算是县长、乡镇长之间对战，高一点的可以说是省战。

    岛津氏自从参战以来，还未曾输过这么惨，一下子就把精锐常备军给搞无了许多。

    这才是刚刚开战！

    接下来岛津光久纵然是把三万人全都招募聚在一起反抗，面对敌军的火炮，那也是歇菜。

    战斗持续了一个时辰。

    萨摩藩的炮台全部被锤匪摧毁，死在岸边的水手和足轻岛津光久暂没有统计清楚尸体，当然赵建等人砍下这些士卒脑袋作为军功计数，也不会通报给萨摩藩的藩主。

    可是由山田有荣带去抵抗的三千士卒，跑回来的只有四百余人，连领军的将军也惨死，这对于士气打击极大。

    山田有荣他爹当年可是打过入侵朝鲜的战争，也是被明军给暴揍一顿。

    李如松那个虎逼明明是统帅，却喜欢干冲将的活。

    想当年岩屋城一役，岛津军士卒战死3000余人，伤千余，大将折损20余员，是前所未有的大败。

    可今天相比较而言，对于锤匪的斩获，岛津光久目前还没有收到。

    鹿儿岛主城的街道被摧毁过半。

    锤匪直接登陆占据了主城，把岛津氏的旗帜烧毁，插上了锤匪的旗帜。

    此战暴露出日本无论在火炮性能、炮兵的能力、技术上都不是锤匪的对手。

    这才是让岛津光久接受不了的地方。

    但是当锤匪得知萨摩藩的藩主跑到了千眼寺躲避的时候，直接就两个大队找人带路冲杀过来，包围了千眼寺。

    千眼寺内保护岛津光久的士卒足有八千人。

    而岛津光久被突如起来的战争给打懵了。

    根本就没有他爹岛津家久战败后趁势引诱敌人孤军深入，命令铁炮手在左右两翼埋伏，形成交叉火力网进行伏击的想法。

    日军的铁炮子十分犀利，锤匪士卒分散开来，也并没有立即进行攻击。

    除了少部分人进行警戒之外，大多数都拿着铁锹开始挖坑。

    千眼寺庙是一个高地，是按照战国时代筑阵的方法，居高临下。

    况且寺内也有两千僧兵，还有许多粮草。

    鉴真和尚第七次东渡成功，使得佛教更加在日本发扬光大。

    鉴真死后，日本佛教兴起了很多门派，其中最有影响的是天台宗和真言宗。

    天台宗得到许多王公贵族的支持，财大气粗，拥有大量的土地和财富。

    故而天台宗的寺院有能力养僧兵，与地方诸侯抗衡。

    而真言宗将进口的佛教和本土的神道教有机结合，宣传凭个人修行即可入道，从而吸引了更多的中下层平民。

    应仁之乱以后，日本战祸连连，民不聊生。

    上至公卿，下至平民，都希望通过宗教得到解脱。

    一些鼓吹简易修行的宗派应运而生，日莲宗提倡信徒只要日夜颂念《法莲华经》，就可以修身成佛。

    而同时期兴起的净土宗更简单，宣传不须通过寺庙出，只要天天口颂“南无阿弥陀佛”即可减轻罪孽，脱离苦海。

    净土宗之后的变身净土真宗走得更极端，废除了所有清规戒律，信徒们甚至不用出家，也能达成正果。

    净土真宗大力鼓吹对所谓恶人的超度，吸引了大批士兵，武士，盗贼信教。

    只有对佛的信心，净土真宗门徒就能往生“净土”。

    你杀人放火无恶不作没关系，只要做了那些事后，嘴上多念几句南无阿尼陀佛就行。

    这些有实力的寺庙大兴土木，扩大势力，资助鼓励附近的商业和手工业，以此来养更多的僧兵部队。

    渐渐地，些许寺庙的财力和武装，几乎能于地方大名抗衡了，最着名的便是本愿寺。

    故而日本佛教多是积极追随军国主义政府。

    岛津光久也得到了千眼寺主持的帮助，愿意把手中的僧兵交给他调动。

    而且有这些僧兵守卫，熟悉地形，再派人从四面八方调动援军，定然能够反败为胜。

    千眼寺就相当于一个小型的军事堡垒。

    相比于这里紧张的对峙前线。

    琉球国国相尚盛站在鹿儿岛的主城内，开始嚎啕大哭：

    “大哥，你的大仇就要得报了，天朝上国终于派人给咱们作主，出了一大口恶气，你可以安息了！”

    周遭的琉球国士卒也全都跟着跪拜。

    至于锤匪士卒自是要控制整个城池，顺便洗劫岛津家的府库，郑翼则是控制麾下海盗，让他们不要太过分。

    相比于整个日本，琉球高层对于岛津氏才是生死大敌。

    尚宁王是琉球国历代国王中最命苦的。

    他坐上王位才3年，便收到了丰臣秀吉要求其协助攻打大明，并向日军供粮7000石的命令。

    尚宁王哪肯为了小小的日本而得罪庞大的大明？

    除了严词拒绝外，琉球国还遣使向大明告变。

    只不过大明君臣一向不当人习惯了，并未把这份紧急情报当回事，自然也没报答琉球国的好意。

    待到战事结束后，萨摩藩国岛津家在幕府的默许下，以“文禄之役（万历朝鲜战争）期间琉球国应向日本缴贡的七千石军粮是岛津家垫付，但琉球国一直欠债不还”为借口，发兵征讨琉球国。

    岛津军势如破竹，杀至首都首里城下。

    国王只得遣使请罪，接受城下之盟。

    桦山久高裹挟了尚宁王，王子即官员百余日撤回日本。

    临走前，岛津军抢掠了琉球国国库，将所有珍宝古玩掳掠一空，大发一笔横财。

    岛津家在朝鲜和在关原失去的，经此一仗又都赚回来了。

    尚宁王被掳到日本后，像被牵着的一只猴子般转来转去作展览，丢足了脸面。

    他先被押到骏府城，面见德川家康。

    在江户的大将军德川秀忠面前，他再经历一番被献俘的耻辱。

    德川秀忠假意劝慰了几句，并宣称日本并无对琉球国的领土野心，尚宁王也应继续做一国之主。

    尚宁王人在屋檐下，除了唯唯诺诺，还能有什么好说的？

    最后他才回到萨摩藩国的鹿儿岛，听凭岛津家发落。

    按照岛津家的意思，尚宁王被迫签下《掟十五条》。

    承认萨摩对琉球国的宗主权，不在没有准许的前提下与外国建立外交关系或通商，并承认岛津家兴市讨罪的正义性，自己是罪有应得等等。

    最后，琉球国尚氏及后世子孙将永远忠于岛津氏。

    这是外国国王第一次‘访问’日本。

    岛津家脸可挣大了。

    在各路诸侯面前趾高气昂。

    纵观整个日本，哪个藩国有这个面子让一国之主称臣纳贡？

    紧接着琉球被迫割让奄美岛领土与岛津家。

    直到1620年尚宁王死去，他统治的琉球一直生活在岛津家的淫威之下。

    而且尚宁王自觉死后无脸面对列祖列宗，遗嘱将自己埋回老家浦添城，而不是传统的王室陵寝。

    琉球国对岛津家的属国身份，成为19世纪70年代被日本帝国主义者吞并的最有力依据。

    国相尚盛祭拜完了他大哥，又当众祭拜了琉球大忠臣郑迵。

    郑迵祖籍福建，曾留学大明，也代表琉球数次出使，属于亲明派，嫁女给尚氏。

    当岛津军入侵之际，郑迵奉命主持军务，率众奋力抵抗，兵败被俘，与尚宁王一同被押往萨摩。

    岛津家家督岛津忠恒想劝其投降，只能自讨没趣。

    当岛津家逼迫尚宁王签署《掟十五条》的时候，郑迵激烈反对，惹得岛津忠恒大怒，将其杀害。

    相传郑迵精通唐手拳，萨摩藩欲将他杀死，因武艺高强，未能成功，后来数名武士合力上前，方才将他杀死。

    国相尚贤带兵踏上岛津家的主城，祭祀完之后，一改联赛涕泗横流的模样，攥着拳头狠色大声叫嚷道：

    “岛津家的族人一个不留，全都给我宰了。”

    鹿儿岛主城一片混乱。

    贺启同也没有制止，现在只要是持刀者，全都砍死，那都是兄弟们的军功。

    “大帅已经到了福建，之后会前往广东视察得胜归来的海军。”

    贺启同终于接到了从南京发回来的消息，既然攻打日本的岛津氏，那就尽管去做，不用顾及什么。

    这些日本人骨子里都是欺软怕硬，你要是把他们杀的都怕了，那才是最终目的。

    “瞧瞧。”

    二人正在残破的藩主府衙内观摩。

    郑翼看着贺今朝发来的信件，眼皮子直跳，他着实没料到自己这妹夫胆子会这般大。

    毕竟自家伯父麾下的海盗可不是什么善男信女，不过他转念一想，贺今朝可是从尸山血海里厮杀出来的，手里的人命以及下令斩杀的人，绝不是这帮海盗能比得了的。

    至于贺启同完全不觉得自家大帅这样做有什么不对的。

    他要是胆子不大，也就不会杀官造反在甘泉县当第一人了，还用不着旁人交投名状。

    跟我比恶，那我比你还恶，还狠！

    “快刀斩乱麻。”贺启同当即吩咐道：

    “我们一鼓作气直接把岛津家久给宰了或者俘虏，临走之前一把火把这里全都烧了，再返回接受大帅的检阅。

    要不然光凭借府库那里的金银珠宝，也拿不出手来，丢脸。”

    “对对对，献俘才是大功劳！”

    作为狗腿子的琉球国国相尚盛连忙应声。

    他大哥遭受到的屈辱，一定要在岛津氏身上找回来。

    最好献俘结束后，能够祈求贺大帅把岛津光久送给琉球。

    他们也好在国王墓前砍了，方好把他大哥的棺椁迁徙到王室埋葬地。

    尚盛心潮澎湃，若此愿真的达成了，大仇得报。最为痛快。

    “给锤匪当狗，有什么不好的？”尚盛一股子狗仗人势的气势完美的展现出来了。

    ：