李世民再英明神武,也担心自己的后事。
这才有了这场水路大会。
不过,要是石仲魁直接把李世民从地府里救出来,本来就对佛家没好感的李世民,铁定全面向玄门靠拢。
可惜石仲魁再如何想搞事,也明白自己不能真和西方教,还有玉帝这两方势力做对。
而且说真的,太上老君虽然一再纵容石仲魁找西方教的麻烦,但实际上,那老馆自己很可能也希望取经队伍成型。
当年封神之战时,太清和玉清圣人搞不定通天教主摆下的诛仙剑阵,不得不寻求其他圣人的帮助,以便抽起四位圣人,破掉只有四圣一起才能破掉的诛仙剑阵。
当年元始天尊一开始是想过找女娲娘娘的,可惜娘娘没答应。
最后只能命广成子去西天找西方教的两位圣人。
而接引圣人一开始也没答应,很是委婉的拒绝,倒是准提圣人很是积极,劝解接引一番,这才筹齐四圣。
当然,大概率是接引当白脸,准提当红脸。
可不管怎么说,欠下的因果是要还的,这才有了西方教大兴的事。
老子事后其实也后悔过,这才有了化胡为佛,分化西方教。
所以石仲魁很清楚,自己找死才会去反对西方教、玉帝和玄门都确定下来的事情。
——
这在李世民看来,就是玄门的力量也没法大到,能碾压佛家的地步,这才有了自己入地府,女婿只是相助,而不是相救。
甚至做皇帝的都喜欢猜忌,李世民保不齐还会想着,玄门和佛家一样,都想展示神佛之力来逼迫自己这个皇帝妥协。
不过,争斗惯了的人,习惯性妥协的同时,自然明白拉一派,打一派。
既然长乐已经和石仲魁定亲,那拉拢女婿和他背后的阐教势力,才能维持和佛家的平衡,才能坐稳江山。
一看石仲魁出现在水路大会上,李世民如何肯放过这机会。
立马就把主持水路大会的任务交给了他。
一则看看玄门和佛家是否真的沆瀣一气、蛇鼠一窝。
二则也存了分化、激化两教矛盾的想法。
石仲魁听完就眼睛一亮,自己要不是有顾忌,早就搅乱这场佛家盛会,现在有人皇亲口任命,管你是菩萨还是佛祖,都得认。
而且铁定得极力拉拢和示好自己。
一群凡体肉胎的和尚们,心里再不愿意,也不敢此时反对李世民的话,免得皇帝一怒,草草结束这场明显能为佛家宣扬名声的盛会。
菩萨变化而成的老和尚,脸色直接就黑了。
而且看见一群佛家弟子,连番示好石仲魁,菩萨的表情就更难看了。
可惜再生气,也不能真打杀了这些门人弟子,否则鬼才信西方教。
更别说什么佛法东传的盛世。
强忍着怒火,眼睁睁看着石仲魁被一群和尚簇拥着上了高台,甚至选谁当这次水路大会的主持,都得看石仲魁的面子。
石仲魁心里当然只会选唐僧,也就是那个叫江流儿的小沙弥。
反正这孩子是自己的种,你西方教再如何讲究出家便是舍弃一切俗世,可生养之恩是逃不掉的。
否则如来根本就不用认下孔雀当佛母。
而且孔雀仅仅只是把如来吞进肚子里,佛祖破体而出,就得认下这关系,这其中有没有隐秘,就真难说了。
按照老子化胡为佛的说法,如来一开始可不是西方教的弟子。
忽然来了个外人当老大,西方教本来的那些门人弟子们,没其他想法才怪了。
借助孔雀吞佛祖这事,才算是佛祖新生,和过去没了关系。
自然算是摆脱了老子化胡为佛的算计。
但佛祖是否心甘情愿认孔雀做佛母,那就只有如来自己知道了。
石仲魁磨磨蹭蹭就是没当场选定水路大会的主持,自然是等着菩萨上门谈条件。
果然当天晚上,坐在正堂上等着的石仲魁,真等来了菩萨。
当然、菩萨可不会开口就拜托石仲魁选江流儿。
石仲魁强忍着笑,听着菩萨东扯一番,西扯一番,就是装作没听懂的样子,也开始胡扯起来。
最后菩萨不得已,拿出个羊脂玉瓶,放在桌上说道,“听闻大都督身怀造化莲台,此乃贫僧所持重宝,清净琉璃瓶中的甘露水,能助大都督的先天莲台提升护身功效。
只求大都督选水路大会主持时,听取我佛家弟子之言。”
石仲魁一把拿起玉瓶,扒开盖子就想闻一闻,可转念一想,这三界内最喜欢算计人的,就是面前这位。
还没叛出阐教时,慈航道人就是心最狠的那个,这点很像元始天尊。
做了菩萨后,算计起孙悟空时,菩萨可没讲什么慈悲。
孙猴子确实野性难驯,但他和唐僧因为打死六个凡人,闹僵之后一气之下跑了。
可听了东海龙王敖广的劝解,最后还是乖乖回去找唐僧。
那时候的孙猴子,其实是真心打算履行,护卫唐僧西天取经的承诺。
唐僧若是放下内心的恐惧,真心劝解和对待孙猴子,师徒俩是真能形成师徒情谊的。
可到头来,却是紧箍加身,孙猴子真正被人拿捏住了。
而且唐僧是靠骗,才让孙猴子戴上紧箍咒,算是直接破戒了。
这种人若是也算高僧,那就真没高僧可言了。
石仲魁收起玉瓶,一个念头而过,就送去了兜率宫,让金角、银角交给老君,求他确认真假。
菩萨见石仲魁如此谨慎,心里暗暗羞恼和惋惜起来。
这次菩萨确实没做手脚,但也存了试探一番的意思。
可惜石仲魁实在奸猾,也太谨慎了,今后算计他时,难度可想而知。
没多久,石仲魁心里听到金角和银角的祷告,心思一动,便把玉瓶传送回来,直接放在空间仓库里。
菩萨见露出笑容,就知道肯定是验证过了甘露水的真假,心里顿时感到惊异。
这种手段就是她这个大罗金仙,都没法做到毫无迹象可寻。
本章完
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