洪荒之神灵之道 第五十四章传位神农,尝百草

    上一章讲到天皇伏羲降世，治理人族，人族随之大盛，伏羲的功绩高强，但是不可能一直占据人族共主的位置，尤其是当伏羲创出八卦，了悟天地因果的情况下，伏羲天皇开始在人族之中寻找贤人以期传位。

    而烈山氏，终于长大成人，他发现，鱼和兽，会因为猎杀和捕捞，造成减少，而野果也不是经常有，所以伏羲开始思考这些事情。

    这一日，烈山氏像往常一样在这些的思考，忽然一个五彩的鸟儿从烈山氏的头顶飞过，一个五彩的麦穗从鸟的口中掉落，掉落在烈山氏的眼前，这稻谷名为五彩稻极为不凡，乃是一种灵惠，不是凡物可比，落地即长，化作一片聪聪的苗，于是五彩鸟去而复返，吃下一些，其他的剩了下来，烈山氏食之，甘甜可口，谓之可食。

    于是观察生长，将其分为五种，烈山将其命名为稻、黍、稷、麦、菽，只见那些种下的穗粒尽皆长成结慢穗子的谷物，烈山将之分与众人再种，如此数年之后，终于将那谷物种便整个部落，这些东西成为了人族的主食。

    且说伏羲传道人族八卦，共计三百六十年，业已期满，此时人族已然强盛，亦是到了功德圆满之时，于是在陈都建立祭台，祷告天地，同时，拜请人教教主五行圣人，人教圣母女娲娘娘，地道圣母后土娘娘，三清圣人，西方二圣。

    诸圣或是知道人族大兴，纷纷前来观礼。

    这一日，午时一过，便闻得空中梵香阵阵，却是西方二圣到来，随即见祥云铺天，紫气东来三万里，却是三清圣人降世，又有凤鸣长空，女娲娘娘踏风而来，诸圣相互见礼，而下面人族众人见诸圣到来，尽皆跪下行礼。诸圣微微一笑，降下吉祥，人族众人百病全消，只觉得心旷神怡不已。

    伏羲前来拜见，诸圣却闪了开去，此时伏羲虽然尚未证道，可却是人族共主，人族为天地主角，伏羲身份自是非同一般，且又与女娲娘娘乃是兄妹，诸圣岂会结下这等因果。

    待众圣归位，人族开始了几天大典，伏羲天皇登上祭台，朗声高宣：“人族共主伏羲，统领人族，即行教化，始兴礼仪，使人族文明自此传嫣，复又创制八卦，功在万灵，而今功德圆满，赐尔人族圣皇道果，是为人族天皇，赐洞府三十三天外火云洞，镇压人族气运。”

    宣完，命运长河便一阵抖动，从中跃出一个金色巨龙，口衔人皇道果，同时洪荒本源降下无边功德，伏羲的宣完也踏入亚圣，飞升火云洞去镇压人族气运了。

    却说那人族在伏羲证道之后，人族共主之位空悬，人族众贤却是推选烈山继位共主，这却是因为烈山种植五谷，经过多年传播，已然几乎传遍人族，人族食物问题得以解决，烈山在人族的威望除了伏羲之外，五人能比。；另一方面烈山治理烈山部落，所展现出来的才能也足以让人信服，因此顺理成章地成为了人族共主。

    烈山成为人族共主之后，大力推行五谷的种植，又制作耒耜，使得人族种植五谷产量大大提高，。治麻为布，改善人族穿着。削木为弓，提高人族的的战力。制作陶器，改善人族生活。这些，使得人族越发发展的快速。

    可是随着人族发展，又有恩新的问题出现，却是随着人族发展，生产所得的东西出现了剩余，因此神农便设置市集，让人族将剩余的东西拿到市集上进行交换，刚开始的时候还好，哪知道时间长了，却出现了矛盾，这却因为那交换之中，度量问题不能解决。

    于是伏羲天皇向燃灯借来量天尺，同刻了一些木尺，于是来用，又以贝壳等物为一般等价物，稳定了市，如此人族交易得以发展。

    人族发展，神农自是高兴。可是在治理人族过程之中，神农发现人族种植五谷很是混乱，有的人这个时候种植，有的人那个时候种植，极为混乱，收成也自不同。神农为此甚是烦恼，想要解决这一问题。

    于是神农氏也观天象，定下十二天干地支，划分二十四节气，人们的收成随之增加，人族气运越发浓厚。

    而于人族关系密切的神族也做出反应，拿出几个符合条件的神灵，对应四季，称四季神君，在来几个强大的，对应十二天干地支，称十二元辰，几个特殊的对应二十四节气，大家都成神，皆大欢喜也。

    人族的十二元辰钦定十二月，的四季神君钦定四季，又有十二生肖定下时辰，使得人族起居有节，劳作有时，耕种按时而作，收成大大提高，神农治理人族，亦是得心应手。

    如今他在人族威望已然越来越高，之前他为人族种植五谷，又制定度量，发行一般等价物，对人族贡献之大，实不可定量。然而此时他却高兴不起来，这却是因为随着人族发展，人族虽然有伏羲八卦避凶化吉，但是人族中有的人却莫名奇妙的出现身体不适。

    还有的人食用野外动植物后中毒而亡，这些人尽皆是凡人，又不能总是治以仙丹妙药，于是神农在思索那解决之法。.

    一日，神农氏效仿先贤，巡视领地，却见一只野驴受了伤，那只野驴受伤之重，即使在人族之中亦是少见。

    神农见此，心生恻隐，正准备前去救治，却见那野驴将路边一株叶成对生的植物吃了下去，那野驴身上的伤口不一会就止了血身上的血液不再流出。神农见此，心中大喜。那野驴止了血后又找了几种植物吃了下去，身上的伤势也就好了大半，虽然还是很虚弱，却也是性命无忧。

    神农跟在野驴身后，将它吃过的植物一一记下，

    待得野驴走远，神农向那野驴消失的方向行了一礼，而后返回陈都。

    神农回到陈都，心中却是已经有了主意，既然那野驴能够用那些植物致伤，那人族何尝不能，神农因此滋生了要为人族寻找治疗疾病的药草的念头。此念既出，神农便再也抑制不住，他找来众臣，将自己的想法说了出来，众臣虽然担心，但也是知道此乃是利在人族千秋的事，便也不行阻挡，只是自人族之中选了一些武者跟随。

    神农离了陈都，一路上见到有植物尽皆尝试，这些东西有些有剧毒，而神农氏天生不凡，五脏空明，生着一个水晶肚，甚是奇异，可观那些东西的运行方式，任何药物到了口中，对身体有任何反应尽皆被他看到，一一记录下来。

    神农一路翻山越林，出入各种险地寻找药材，其中艰辛自是不可为外人道，跟你在他身边的随从而今更是只剩下一人，其他人都在途中丧生。

    艰辛也就罢了，更严重的是神农一路尝尽百草，虽然不能对其造成影响，可是这其中的药性却在他体内堆积起来，其害非小。这一日，神农与随从来到一座山谷之中，见谷中长着一种枝光滑，幼枝具细纵棱，单叶对生；具短柄；叶片卵状长圆形至卵状披针形的藤蔓植物，在之前却是从未见过，神农前去采下一株服了下去，却不料不一会儿，就觉得腹中痛如刀绞。神农见此大惊，更重要的是，此物将神弄之前集聚在体内的药性引发，不一会儿，神农便被身体里面的毒性毒晕。

    随后神农氏悠悠转醒，将之记录下来，这时天降功德，那植物也吸收了部分，神农氏谓之断肠草，取其藤为鞭，发现可试探药性，于是谓之渚鞭，二人心下大喜，继续寻药，如此经历三百二十年，终于尝遍世间万物，神农此时亦是垂垂老朽了。本来以神农氏的修为，不该至此，只是他这么多年来尝遍百草，其中药性坏了自己根基，故此才会显出老态。

    神农将自己所尝百草按上中下三品编成。此书一成，天地变色，劫雷滚滚，竟是要毁去此书。

    如此异象，就是那诸天圣人也被惊动。诸圣心中各自算计，不过除了女娲圣人外，都希望神农和此书毁在次天劫之中。毕竟人族越强大，对他们的敬畏就越少。

    于是神农氏知道这本书有违天道，撤去后一半，得以保存前半部分，神农氏同时得到无量量的功德,修为晋升准圣，在人族之中威望大增。

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