从九龙夺嫡开始 第五百三十五章 勇气

    李牧点头，催的用着力道，下一刻武无尽之盾的威力爆发着，空间之力席卷在两人身上。

    随后消失而去，再次出现，已经在金陵城外十里之外。

    收敛气息，李牧又是化为平静。

    打开了盒子，只见里面有十个石头，尽数是血色的。

    …………

    夜色当中，天色昏暗着，在金陵城外，更是昏暗无比。

    没有一丝星光的世界，没有月光的世界，整个世界变得阴冷而黑暗。

    扑通！

    在无尽的黑暗中，一男一女忽然出现，摔倒在地上。

    在落下的时刻，男子的身躯朝下，直接当着女子的坐垫，深恐女子被摔着。

    “咳咳咳！”

    咳嗽当着，十二夫人睁开眼睛道：“我们还活着，还……”

    看着四周，隐约有树林，有着河流，有着白土，又是看到了城墙，似乎是金陵城墙。一切种种，皆是显示着，他们还活着，甚至逃离了金陵城。他们成功的活着出来了。

    只是稍后，十二夫人感觉一切不可思议。

    “不可能！我们怎么可能逃出来！”

    十二夫人说道：“无双王，乃是超凡强者，强大的可怕，强大的无法言喻！你那点手段，根本隐瞒不了他，可是被无双王抓住了！”

    “是！”

    少年说道，有些羞涩：“可无双王还是放我一条生路！”

    说着，详细的把故事的种种，都是说了出来。

    “无双王，真是好人！”

    十二夫人说道，说着，跪在地上说道：“无双王有大恩！”

    说着，跪下来来，直接感谢。

    少年再次跪下，再次感谢。

    “既然已经出来了，叫二牛似乎不好，不如叫也叶尘。”十二夫人说道。

    “是！”

    少年点头道：“我本是地上的尘土，要继续为尘土，守护世界！”

    ……

    送着两人离去，李牧松了一口气。

    愿天下有情人，皆成兄妹！

    不对，不对，愿天下有情人皆是幸福美满。

    尽管很多气运之子，有些三观不正，可李牧还是接受了。不能太多的苛求，太多的苛求就是圣人了。

    历代的圣人，皆是悲剧，参考着孔子。

    做人，还是适当的坏一点，无耻一点。

    这样才能成功!

    就好似历史上，刘邦为什么能成功，就是因为无耻；项羽为什么失败，是因为不够无耻。

    后人为什么总是惋惜着项羽，因为项羽有很多胜利的机会，可因为遵守道德，于是失败了。项羽，若是无耻一点，那么死掉的是刘邦了。

    项羽的失败，是道德的失败。

    可能很多成功学，很多成功人士，会赞美着刘邦，说着刘邦如何如此出色。

    可社会上，真的不能学刘邦。

    若是社会上，人人都是刘邦，那这个世界就真的没救了。

    身形闪动着，李牧消失而去。

    次日，众人发觉十二夫人消失了，又是看到那个大洞，那位知府的家人纷纷叫嚣着，可很快又是沉默了。在无双王面前，没有瞎叫的本钱，惹毛了无双王，直接送你们一家去团圆。

    可众多的捕快，看着十二夫人逃离而去，却是拍手称快。

    觉得，十二夫人是奇女子。

    十二夫人，为父亲报仇，手段固然酷烈一点，可这样的女子有骨气，有气节，若是真的最后，直接处死了这样的奇女子，众人反而失望至极。

    哪怕是通判，看到十二夫人逃离而去，也是沉迷着。

    海捕公文没有，通缉令没有，一切就这样迷迷糊糊过去！

    “果然如此！”

    李牧也松了一口气。

    正所谓，杀父之仇，夺妻之恨，乃是人生两大仇恨。

    若是不报仇，枉为人！

    血亲复仇，不共戴天！

    圣人云，宗族血亲是最重要的社会关系，家族的利益高于一切。如果有人对家族或成员造成伤害，那么这事肯定没完，必须报复。

    家国天下！

    家在前，国在后！

    没有家，如何有国！

    子夏问于圣人曰：“居父母之仇如之何？”

    圣人曰：“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”

    如果父亲被杀害了，那么当儿子的必须把所有的事情都放下，一心一意的替父报仇就好了，如果做不到那就去死吧！哪怕是在大庭广众或是官府衙门碰到了仇人，也得当场拔刀砍死他，否则就不为人子。

    “父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”

    对于杀父仇人不死不休，杀不成就自己去死；对于杀害亲兄弟者就稍微“宽容”些，逮住立刻杀掉就行了；至于杀友仇人，复仇原则上不能“跨（诸侯）国”，只能在国内追杀。

    生活在这个时代的人，如果有亲友被害，基本就不用干别的了，拎把刀整天追着仇人砍到天涯海角就好了。

    而这，就是所谓的血亲复仇。

    在这个年头，如果有人的尊长、亲友被害而无心或无力复仇，绝对是一件受人谴责和鄙视的行为。哪怕是选择“报警”，也会被视为懦弱、不孝，基本上以后就没脸出门见人了。

    故而，史记中专门为刺客列传，对这种复仇行为大加颂扬。

    有时候，哪怕这种血亲复仇的对象是君主，也是受到推崇和支持的：

    “父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，推刃之道也，复仇不除害，朋友相卫，而不相旬，古之道也。”

    父亲无错被杀，儿子就可以向君主复仇；若是父亲犯罪受诛，儿子则不能寻仇。

    因此伍子胥叛楚投吴、回头还将楚平王掘墓鞭尸的行为，放在今天弄不好被当成“楚奸”，可在当时非但没有被儒家视为大逆不道，反而作为“烈丈夫”的典型代表而传颂千载、青史流芳。

    就好似，曾经在西北，他当知府时，有一个女子，因为父亲被杀了，事后遇到仇敌，直接上前将敌人斩杀。

    割下仇人首级去官府自首。

    李牧还没有断案，就是无数人前来求情。

    百姓为其求情，手下的捕快为其求情，就连上面的皇帝也认为其无罪。

    如果李牧，要给她定罪，立刻被吐上一脸唾沫。

    事后，李牧只能宣布无罪释放。