平凡苦难 第六十七章

    “你们两兄弟在说什么呀！说得没完没了的，我们都听不懂！仕强！你看，那座桥好长好漂亮，那是虎门大桥吧！”

    阿艳见曾仕湖、曾仕强两兄弟谈那些什么曹操、曹植的，她又听不懂，也不感兴趣。笔神阁 bishenge.com所以指着远方的虎门大桥，向曾仕强问道。

    “是虎门大桥呀！从南沙过虎门大桥，就到东莞的虎门镇了！对吧哥！你地理也学得比较好！”

    “是呀！过了虎门大桥就到东莞虎门了，清末爱国大臣林则徐虎门销烟就在那里，什么时候有机会也去看看，据说威远炮台和销烟旧址都还在。”曾仕湖回答道。

    “喂！那座桥怎么中间没桥墩呢？没桥墩也能架桥，真厉害？”

    廖晓静可能是见到虎门大桥中间一大段都没桥墩，跟她头脑中大桥的印象不一样，所以开口向曾仕湖问道，她应该是没有和男生打交道的经验，所以直接说“喂”！

    当然。曾仕湖知道，她眼睛是看着自己的，肯定是问自己。

    “是上面那两根特大的缆绳把整座桥吊起来了吧，下面没有桥墩应该是为了方便大轮船通过桥底。说实话，中国的工程师真厉害，居然能在海上建造跨度这么长的大桥……”

    曾仕湖倒不在意廖晓静礼貌不礼貌，回答了他的问题。

    当然，曾仕湖也不知道的是，这座虎门大桥不但是当时中国最先进的，也是当时全世界最先进的，代表着当时中国超一流的架桥技术。

    “虎门大桥是当时中国国内规模最大的公路桥梁，也是中国首座加劲钢箱梁悬索结构桥梁，其主跨长度居当时中国同类桥梁中的第一位，副跨长度居当时世界同类桥梁中的第一位。

    虎门大桥建设期间，中国国内的大跨径现代悬索桥技术还处于空白，没有现成的施工技术标准和设计规范，诸如悬索桥的设计、抗风稳定、大型铸件的制造、簿板超宽型加劲钢箱梁的制作与焊接、大型施工专用设备、施工架设、施工控制等都需要靠中国团队自主设计、解决。虽然中国早期曾有大跨连续刚构桥的设计施工经验，但面对虎门大桥的更大跨径，还需解决设计中结构轻型化带来的某些关键技术。?虎门大桥开建初期，大桥施工设计图还没有完全画完，建桥需要边设计、边施工。

    虎门大桥悬索桥的东锚碇、东塔、西锚碇、西塔和主跨270米连续刚构桥的两个主墩共六大件工程是控制整个虎门大桥工程的关键；大桥主要创新技术如下。

    1、在中国国内首次开发出一套完成的现代悬索桥结构分析程序，建立系统而完整的悬索桥上部构造施工监测与控制技术；

    2、通过中国最大尺度的气弹性风洞试验，对施工期间与成桥后的抗风性能进行了分析，验证了设计参数，提出了钢箱梁拼装过程中安全渡台风的技术措施，保证了大桥的抗风稳定性；

    3、在中国国内率先采用扁平钢箱梁节段间全焊接的结构形式，解决了在箱梁吊装情况下的焊缝间隙调整工艺和焊接技术；

    4、在中国国内首次成功设计、制作、架设了每股127丝的大型预制索股及大型铸焊组合型主、散索鞍；

    5、首次在中国桥梁基础中采用地下连续墙防水技术，解决了悬索桥西塔基础岩面严重不平的技术难题；

    6、在中国国内研制出高水平的悬索桥施工专用设备，研制成功特大钢箱梁吊装的液压千斤顶提升式跨缆吊机和紧缆机等，首次开发了门架拽拉器式牵引系统；

    7、在中国国内悬索桥钢箱梁、锚室、鞍室中首次引进自动抽湿防锈技术，经消化吸收后成功应用；

    8、在世界上率先采用顶、底板预应力索的配索技术，用正应力与竖向压应力乘积严格控制主拉应力，有效防止箱梁腹板斜裂缝，同时还实现结构轻型化和简化施工。”--《百度百科》

    这是中国工程技术的骄傲！是中国大基建的骄傲！是中国建造速度的骄傲！

    也许，从虎门大桥成功通车开始，中国建造高难度桥梁的技术，建造各种高难度建筑的技术，中国的大基建的技术，才正式跨入世界“最先进之一”行列。

    而十几年后的港珠澳大桥成功通车，则让中国的工程师可以非常骄傲，非常自豪地们大声说出:

    “我们中国造不出的桥梁，那全世界也没有谁能造出来了！”

    几十年前，伟人就对中国未来的局势有过精准的预判：

    “夺取全国的胜利，这只是万里长征走完了第一步。如果这一步也值得骄傲，那是比较渺小的，更值得骄傲的还在后头。

    在过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利，就会使人们感觉那好像只是一出长剧的一个短小的序幕。剧是必须从序幕开始的，但序幕还不是高潮。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界！”--《继续保持艰苦奋斗的作风》

    是的，解放战争，推翻腐朽的国民党政府，结束民国时期各地军阀混战的局面，让“中国人民从此站起来了。”只是中华民族伟大复兴这出长剧的一个短小序幕！

    现在中华大地上正在进行中的、如火如荼的基础建设，经济建设才是正剧。

    “我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”

    我们有充分的理由相信，我们的执政党和政府，一定能够带领十几亿拥有几千年文明的中国人，在古老的神州大地上，建设出世界上最幸福，最安全，最和谐！物质文明和精神文明都最发达的，人类历史上从未有过的庞大国度！

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    “哥，好像珠江出了虎门大桥出海口，就是伶仃洋对吗？文天祥不是写过一首诗叫做《过零丁洋》咯！”

    “是的，是伶仃洋，文天祥的《过零丁洋》是被元兵俘虏后，元将张弘范叫他写信劝降陆秀夫，张世杰。

    文天祥说：“我不能保卫父母，还教别人叛离父母，可以吗？”

    但张弘范还是强迫索他写劝降信，于是，文天祥写了《过零丁洋》表达自己绝对不屈服于异族的决心。这首诗说：

    “辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

    惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”

    崖山海战南宋失败之后，陆秀夫背着八岁的南宋皇帝赵昺投海自尽。当时十几万的军民宫女，不愿意当亡国奴，也一起投了海……

    中国此后进入了接近100年的蒙元大黑暗时代，汉民族第一次被野蛮民族所征服，先进的农耕民族被半奴隶的游牧民族所统治。

    据说，蒙古人对汉族人的统治异常残暴，把人分成四等，我们南方的汉人是最下一等，在他们的眼中跟畜生一样。

    为了防止汉族人的反抗，他们不允许汉族人练武，不许汉族人识字（除非早投降过去了的北方汉人）。不许汉族人聚集，汉族人家里连菜刀都不能有。每十户汉族人给一户蒙古监管，这十户汉族人就是这户蒙古人的奴隶和私人财产。

    但是，无论他们想尽什么样的诡计，无论他们怎么想防止汉人反抗。只要他的统治是残暴的，残酷的，让老百姓们连像狗那样活下去都不可能的。

    那老百姓们就一定会造反，会反抗。再多的酷刑也阻止不了实在活不下去了而不怕酷刑的人。“民不畏死，奈何以死惧之……”

    所以蒙元的残暴统治不到100年，就被大明洪武皇帝朱元璋又赶去了漠北，全部地恢复了汉族的江山。

    “自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移，元以北狄入主中国，四海以内，罔不臣服，此岂人力，实乃天授。彼时君明臣良，足以纲维天下，然达人志士，尚有冠履倒置之叹。自是以后，元之臣子，不遵祖训，废坏纲常，有如大德废长立幼，泰定以臣弑君，天历以弟酖兄，至于弟收兄妻，子烝父妾，上下相习，恬不为怪，其于父子君臣夫妇长幼之伦，渎乱甚矣。夫人君者，斯民之宗主；朝廷者，天下之根本；礼义者，御世之大防。其所为如彼，岂可为训于天下后世哉！及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台报怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运”，验之今日，信乎不谬！

    当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。方今河、洛、关、陕，虽有数雄，忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。

    予本淮右布衣，因天下大乱，为众所推，率师渡江，居金陵形势之地，得长江天堑之险，今十有三年。西抵巴蜀，东连沧海，南控闽越，湖湘汉沔，两淮徐邳，皆入版图，奄及南方，尽为我有。民稍安，食稍足，兵稍精，控弦执矢，目视我中原之民，久无所主，深用疚心。予恭承天命，罔敢自安，方欲遣兵北逐胡虏，拯生民于涂炭，复汉官之威仪。虑民人未知，反为我雠，絜家北走，陷溺犹深，故先谕告：兵至，民人勿避。予号令严肃，无秋毫之犯，归我者永安于中华，背我者自窜于塞外。盖我中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉！予恐中土久污膻腥，生民扰扰，故率群雄奋力廓清，志在逐胡虏，除暴乱，使民皆得其所，雪中国之耻，尔民其体之！

    如蒙古、色目，虽非华夏族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。故兹告谕，想宜知悉。”--《谕中原檄》

    “驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。”就是当时朱元璋的政治口号。

    我想，我们中华民族能够屹立于世界民族之林几千年不倒，经过无数磨难不倒，就是因为我们有崖山海战那种宁死不辱的精神，有文天祥那种“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”的精神，融入到我们每个人的血液和基因里。