艾泽拉斯之力 第七十一节 备战

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    阿达尔的要求并没有引起安玻琉斯太大的惊讶,尽管无论是交流态度和沟通模式都考虑到了凡人的心(性xing)，但阿达尔终究是一个超凡生物，甚至还是个超凡群体当中的领袖,这就决定了它对于战斗和杀戮有着堪称冷漠的理智。笔砚阁 www。biyange。com 更多好看小说事实上自从安玻琉斯抵达奎尔萨拉斯之后,阿达尔和一众纳鲁的目光就持续地观察着这个种族以及周围的环境和敌人,包括且不限于这个种族自(身shēn)的秉(性xing),以及他们最大的外敌,阿曼尼巨魔的秉(性xing)。直到在切实做出这次会面之前,恐怕阿达尔才做出了部分的断定。

    其一便是，阿曼尼巨魔这支种族是几乎不可能接受纳引导的,原始而野蛮的洛啊神、残忍而贪婪的督军、触碰影之力的妖术师、种种血腥暴虐的陋习,这些因索决定了阿曼尼巨魔的社会形态几乎相当于一 具扎满铁钉的棺材,无论是里面被关着的不幸者想要出来,还是外面慈悲的救赎者想要进去, 都无限接近于不可能。高等精灵虽然傲慢,但是却并无太多血腥残忍的陋习,也没有对外掠夺侵略的兴致,目前为止接触的超凡力量也只有太阳#的奥求之力，更是本(身shēn)就在人类的影响下有着完善的圣光信仰体系,还有温蓄萨这种能够和圣光完美契合的成功个体,对于纳鲁们而言在同盟种族的资格上已经基本合格了。

    但阿曼尼巨魔却不同,以各样洛阿神作为主要的信仰还在其次,最让纳鲁无法容忍的,便是其中的妖术师们钻研摸索各类以暗影之力为发动基础的妖术邪法,众所周知艾泽拉斯上暗影之力的来源便是那些深埋于地的古神,以及它们背后的虚空势力。这可不是游戏,真正的纳鲁对于暗影之力绝对是深恶痛绝的,自然也不可能出现玩家这种能在圣光和暗影之间来回切换的牧师,事实真正的暗影牧师在拥抱暗影之力的同时,他便失去了绝大多数纳鲁们的正眼相看。

    尽管因为圣光和暗影的同源，导致这两者的 些基础技能仍旧可以相互沟通 ,但那些绝大多数需要游戏中切换天赋才能使用的专精技能，却也阐述了一个极其残酷的真相， 那就是: 接受暗影之力的牧师.会直接丧失使用绝大多数圣光技能的资格，包括且不限于最主要的治疗技能所以,如果说奎尔萨拉斯的高等(情qing)灵在阿达尔的眼中是值得培养和尊重的盟友,那么阿曼尼巨魔在这位纳鲁首领眼中基本上就约等于寻求虚空之力的异教徒。尽管对于其他纳鲁而言这种看法未免过于武断残忍,但是阿达尔作为首领,它天然地明白什么叫做果决,既然有着高等精灵这种值得拉拢的对象,那么阿曼尼巨魔这种主动沾染暗影之力的异教徒便是需要切实清剿的对象。综所述,要求奥蕾利亚和希尔瓦娜嘶正式进攻塞布瓦萨.这是阿达尔对于高等精灵的次测试以及自我推销。因为形的话语和沟通, 也及不上一一次切实的作战行动更能说明一 支盟军的战斗力，战斗的结果不仅仅能直接显示出军队具体的行动效率,也足以显示出军队高层的指挥效率,这便是测试。而所谓的自我推销,便是提前给与奥蕾利亚和希尔瓦娜嘶圣光游侠之力的做法上，只要参与战斗 ,那么这两名精灵将领便必然会在战斗中或多或少地显示出这份力量,从而成为其他那些精灵们所参照观察的活道标。而在注意到圣光游侠的力量后,其他的精灵也必定会出现试图追寻这份力量的念头,如此来那些有天赋靠自(身shēn)获取圣光之力,但是在此之前没有注意到圣光的真信徒们,自然就有了-个合理的机会去试图接近乃至皈依圣光。

    这和人类圣光组织的做法显然不同,因为人类一方的传统做法是以接受圣光赐福的真信徒们作为道标 ,来吸引其他信徒的加入。但是尴尬的- 点就在于,能获得圣光赐福的真信徒们往往(身shēn)份并不是那么显赫,比如图拉杨这位(日ri)后的圣骑土之首在声名远扬之前甚至仅仅只是一 个狱卒的儿子。这就导致如果要靠这些本(身shēn)名声不显的信徒传道的话,势必要耗费更多的时(日ri)和机会,因为智港生物往储有从主(性xing),高声望的人能很轻易地推广一 件事物,但低声望的人却很难做到让其他人相信接受。

    呵达尔无疑是注意到了这一点,所以这位纳鲁领袖决定做出某种传道方式的改变,高等精灵和人类虽然有许多差异,但是两者作为智意生物的通(性xing)却一般无e, 都是底层民众会下意识地追随高层人物们的脚步和方向,所以挑选奥蕾莉亚以及希尔瓦娜嘶斯这两名优秀的年轻精灵将领作为推广目标, 便醍阿达尔的计划。

    [不信仰圣光的,即便是给出再多的诚意和等待也无法将其感化,而愿意信仰圣光的,不管是从哪种途径得到的启示都不影响他们靠近圣,因此纳鲁们该考 虑的不是自高自大地被动等待和回应祈祷,而是 主动地采取最大效率的传道方式。 ]穆鲁闷闷的声音在安玻琉斯的脑海中回((荡dàng)dàng),这名年轻纳鲁此刻的烦恼几乎都能从音调里显示出来.而这让会议桌前的安玻琉斯微微挑眉，显然阿达尔之前的计划并非是 意孤行,而是在沙塔尔内部其他纳鲁们有了切实而详细的交流,最终才决定的事(情qing)。

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    完

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    [没错,这是阿达尔说服我们的话,它的智慧和见闻远远超过我.所以我不知道如何断定这种做法的正确与否。]

    觉察到了安玻琉斯脑海中的想法,穆鲁也颇为丧气地肯定了人类王子的猜测，但是沮丧归沮丧 ,从言语中就能看出这位年轻纳鲁有自己独特的想法, 虽然是承认自(身shēn)经历不足无法断定正确与否,但却还是保留着对于这种做法最基本的质疑。

    如果你无法理解，那么我建议你可以代还思路: 就好比是期待 个结果 ，是等着这个结果出现，还是主动参与事态进程推进这个结果。这两种做法哪种更正确呢?'

    仔细地观看着眼前的地形图,安玻琉斯能听到门外走廊上来去匆匆的脚步声, -场战争不是那么容易的事(情qing),对于物资的搬运和周转嚅要毫无差池。奥蕾利亚已经赶去了远行者居所进行最开始的部署和调度,而希尔瓦棚嘶则是返回风行者家族准备党服莉寓萨携带 部分风行者游侠参与,有关银月城高层以及逐(日ri)者王廷的汇报也需要准备,可以说现在是最紧张的战前准备时间。

    [虽然很感谢你能安慰我,但是我还是建议你不要偷换概念,我不是小孩子,我能分辨寻常事(情qing)以及圣光传道这之间的差别。]

    很是(情qing)绪化地在安玻琉斯的耳边来了个环绕式低语,穆鲁的语调里也带上了若有所思的感觉: [而且,你难道没有觉察吗?自从我们和你建立链接以来,阿达尔的做法就越来越倾向于主动干涉凡人,不或许不只是阿达尔。]这句话让安玻琉斯的动作短暂地停顿了一下,但很快他就摈弃了那份轻微的虚荣感,说到底智慧生物之间的相互影响是不可避免的,阿尔之前对他的诸多观察,从言行再到思维的圣契改动上都隋深入了解,那么对方分析出更有效的针对凡人的传道方式毫不奇怪-如之前恩佐等古神,甚至能在他尚未觉察到就前走了他脑海中相当部分知识一样。只不过古神们倾向于迫不及待地使用那些知识来转化为自(身shēn)的力量和存在感,为此甚至不惜试图强迫安玻琉斯的大脑向它们屈服,而阿达尔等众纳却是倾向于用这些知识更好地完善自(身shēn)的做法和行为，包括之前穆鲁试图主动牺牲自己来为高等(情qing)灵们提供圣光来源也是其中之,只是它的做法比起阿达尔来就显得太过稚嫩。

    "你的生命还有很久,所以对于疑惑你可以用时间去慢慢解释,我们都并非全知全能者,在对待出现在命运中的困难和问题时,就要保持最基本的矜持和耐心。

    不置可否地回应了穆鲁的话,安玻琉斯也并不排斥对方的这种交流.即便是位超凡生命体 ，但穆鲁终究还只是个纳鲁群体 当中的少年,(身shēn)为和圣光相生的生物,它的疑惑和不解终究会得到解答，现在并不需要急于一 时。

    [希望如此吧纱,比起泽拉来.你们的做法和选择已经十分理智了。]

    虽然还能听出些许不甘,但穆鲁的音调还是大致回复了正常,而其言语中不经意的对比无疑也印证了之前安玻琉斯对于纳鲁群体的一些猜则,在短暂的挑选词汇之后,这位年轻的纳鲁也随之开口。

    [因此我会选择跟随你们,阿达尔给我的命令是在这场战争中全力协助你们,而我会对此服从。]

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