黑巫师和异端裁判者 第四百二十二章 尼禄，萨塞尔，爱

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    第四百二十二章 尼禄，萨塞尔，(爱ài)

    “知识，”阿尔泰尔慢腾腾地说，仿佛是要努力摆脱沉思，“还有感(情qing)。茶壶小说网 m.chahu123.com.中.文.网”

    “我不太明白......你的意思是在指什么？”

    “对你来说，知识和(爱ài)的关系是相悖的吗？”

    “也许是吧。”希丝卡冷淡地说。她觉得这没什么好谈的，因为她这一生就是在为了追求知识而放弃(爱ài)。

    阿尔泰尔扔掉炭块，从木箱子里拿出海绵，擦掉轻微的炭痕，然后站在画前沉思了很长时间。作画时，她似乎和平时区别很大，会陷入这种她平时不会陷入的沉默。

    “是的，有时我的确会这么想。”军团长回答道，似乎表现得无动于衷，又似乎在表(情qing)里含着某种难以描述的(情qing)绪，“那么，来谈谈如今我们都记得的人吧——凯撒。处死了所有企图干预王权者的尼禄·克劳狄乌斯，还有作为(热rè)(情qing)的艺术家的尼禄·克劳狄乌斯，希丝卡，你觉得，这位凯撒是个怎样的人呢？”

    “我不关心政治。”

    “噢，这很像你会说的话，”阿尔泰尔点点头，“那么请听我说吧：我觉得她是个极其少见的人，并且足够承担她正在承担的地位，倘若你能在剪肃之年看到她所做的，也许你也会有和我相似的看法。那天，就我亲眼所见，尼禄同她在元老院的盟友们举行了盛大的宴会，并以此为理由拉来了他们的绝大部分实权长老。她和他们一一握手，并拥抱和亲吻他们，称他们为亲(爱ài)的弟兄和师长，那脸上的表(情qing)是如此真诚——哪怕有一丝虚假，也无法使人察觉，甚至是我，也无法相信那是装出来的。3中文网但就在他们讨论战事正欢的时候，她的猎犬们却扑了出来，解除了所有人的武装。她把她那些‘弟兄和师长’都捆绑起来，在宫(殿diàn)的刑场里一一处死，没有任何遗漏或犹豫。我可以这样说：自政治存在以来这世上发生的所有欺骗中，这可以称为我所见的最完美的一起。”

    “我对政治的确很外行，阿尔泰尔阁下，”希丝卡冷冷地一笑，“我也不得不承认女王的勇敢和果断。可我毕竟对政治很外行，——我觉得她是个背信弃义的人，哪怕有人称此为对帝国的拯救，我也没法从中感受到任何值得赞扬的的地方。那么，你要告诉我的就是这些吗，——尼禄·克劳狄乌斯是个无(情qing)的政治家？这又能证明什么？证明知识和(爱ài)？”

    “不，并非如此，”阿尔泰尔答道，“这件事(情qing)和她本人的(性xing)格其实格格不入，甚至与她掌权后所做的一切呈现出相反的表现。我认为——只是我认为——人的两面体现在人(性xing)和兽(性xing)上，表现在道德和**上，从最无知的平民到最伟大的君王无一不是如此。对无知的平民来说，这种两面(性xing)是痛苦的、复杂的，也是呈现出压抑的、和被压抑的，总有一面会占据上风，也总有一面会占据下风。可是，对尼禄·克劳狄乌斯不一样，在我看来，她——这位凯撒——她是一个奇妙的人，也可以说是和普通人截然不同的人。她有这样一种本领——那就是她能随心所(欲玉)的想当人就当人，想当兽就当兽，她灵魂中的人(性xing)和兽(性xing)是并非是互斥的，而是结合在一起的，这也是为什么——她拥有力量。”

    “你把这称为力量？难道那不只是因为她坐在那个位置上吗？”

    “不全然是，”阿尔泰尔回答道，“倘若另一些人坐在她的位置上，也很难做的比她更好。尼禄在作恶的时候是心安理得的——为什么我这么说？是因为她不受良心谴责，是因为她能用兽(性xing)去超越道德和法律。可是，她在(爱ài)的时候又会体现出超过普通人的(爱ài)，她像是要燃烧自己一样，把她整个人的灵魂都投入到(情qing)感中去，体现出一种非同寻常的神(性xing)。普通人是经受不住自己的两面(性xing)的，甚至害怕其超过了死亡，犯下罪行便陷入悔恨的痛苦，可尼禄不同。我认为，她为所(欲玉)为的意义不止在她的地位，而在于她的灵魂本(身shēn)——这位凯撒拥有的印迹是很美的，甚至使我体会到一种非同寻常的感动，她的无知和她的(爱ài)是并行的，也和她拥有的自由是并行的，她既像兽，也像人，甚至像神。”

    “不，军团长阁下，”希丝卡继续冷笑着说，“如果尼禄就像你说的那样，那她这样的人——无知无识的人，她其实什么都不(爱ài)，而那种自由，也不过是对‘像无知的野兽一样为所(欲玉)为’的美称。”

    “那么，知识和(爱ài)是并行的吗？”阿尔泰尔那手触摸着这幅画——这幅描绘着战场中的男(性xing)和女(性xing)的画作。

    “也许吧。”希丝卡冷淡地说。

    阿尔泰尔让她看这幅画，但她没从中领会到什么——除了男(性xing)眼中那种不可思议的哀伤和知识的痛苦外，希丝卡什么都没领会到。

    “你还记得萨塞尔——你曾经的同僚吗？”

    “一个滥(情qing)的家伙。”

    “除此之外？”

    “擅长烹饪使人作呕的猪食。”

    “这画中的人是他。”阿尔泰尔没有再理会她的贬低，而是拿起炭块，细细勾勒那张脸上的胡茬——这使她开始觉得这张脸有点眼熟了。

    这的确是萨塞尔......

    “......你的艺术加工很了不起。”希丝卡试图不带偏见地说。

    “如果说，我从尼禄(身shēn)上发现了一种同时作为人和兽的自由，也即一种无知的(爱ài)和自由，那么，在亚斯基洛奇的战场上，我却发现了另一种(爱ài)和自由。”阿尔泰尔经过深思熟虑后说道，“那个发现......则使我忍不住想要为此完成一副新的构思。”

    希丝卡想起几个月以前的事：她在断崖上遇到萨塞尔的时候，他几乎和以前完全不同了，似乎变得(阴yin)沉了，气质也比过去那个滥(情qing)的混账更危险了。可是，他(身shēn)上却蕴含着一种神经质似得软弱无力，像发了病一样。

    “你在这双眼睛里看到了什么呢？希丝卡？难道不是你会从自己的眼睛里看到的东西吗？”阿尔泰尔平静的、且不带任何感(情qing)地说，“我想描绘的是和知识并行的(爱ài)，和尼禄·克劳狄乌斯完全相反的(爱ài)。这种(爱ài)不带有无知和迷茫，而完全是知识的女儿。这种人拥有知识，以为自己什么都了解，以为自己通晓一切，以为自己全然了解他者的心灵——事实也的确如此。可是，他们却还是会为这种通晓付出代价，这代价带来的痛苦正是知识的痛苦，也是他们通晓一切却无法理清自我所带来的痛苦......”

    希丝卡没说话。

    “作为一个(爱ài)好艺术的人来说，”对方嘴角挂着有些不详的微笑，“最低限度，我很想试着把他和尼禄绘制到同一张画布上。”

    “那她呢？”希丝卡指了指修女——她的脸是空白的。

    阿尔泰尔脸上的微笑渐渐敛去了。她用平静的语气告知她：“我还需要一定时间来理解这个人。”

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