黑巫师和异端裁判者 第八百零六章 贞德的自述

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    <t>贞德和阿尔托莉雅争执不下，最终谁也没能说服谁，只好采取折中的计划，姑且先带着会说话的剑在这地方探段时间的路，以便观察(情qing)况但是,她也想到，如果没有庇户队伍里其它人的想法,恐怕她们两个早就分道扬镛,接着各走各的路了。文师阁 www.wenshige.com现在,她们有如厄运缠(身shēn)般(身shēn)处同一块土地,呼吸着同一片空气，简直是场噩梦。想到这样的厄运在圣战开启后还要继续,不仅如此，甚至会走向规模更加宏大的地步.她就觉得难以置信。

    友已深，贞德衣旧亳无睡意，在破败的小镇广场里堆拢起树枝.升起了凳火。这个镇子是他们不久前发现的.就在提尔王米拉瓦的遇迹附i ,然而镇子荒废已久，没有半点人迹。不论如何，哪怕稍感失里，这依旧是个不错的消息， 至少，它证明这个迷道有人类生活过的痕迹。

    贞德百无聊赖地用树枝拨动琴火，在火焰的光线下思索此后的事(情qing)，守夜的士兵来了又走，走了又来.但都谨慎地跟她保持距离。在潮湿的泽国里闷了这么久，仿佛皮肤都嗄湿烂淖,她现在很喜欢烤火.让自己保持干燥。这里的(日ri)子既压抑又晦暗,让她想起在地牢遇到萨塞尔那个黑巫师.此后又来到梦境迷道噩梦般的垢不久后.博萨克老将军也从黑暗中现(身shēn),坐到篝火对面的石砖地上。他满头白发.额前皱纹就像刀刻一般,看若简直像是她父亲。

    “我发誓,贞德，我没想到再见你的时候，你已经变得比以前'虔诚’ 了这么多。 ”闲聊几句后，博萨克说。贞德沉默半响，他其实是想说“狂(热rè)"。‘发生 了很多事(情qing)，”她应道，“从战争结束到现在的这 些年，我过了段比战争年代还要艰难的

    博萨克也沉默了一段时间。 ” 当初战争中追随过你的很多人，到现在也在怀念你。他们有的已然退役，有的回家族养者，还有的犯下渎神的罪行被缉捕死。但是每个我觉得怀念的也只是那段时(日ri)的‘贞德大人’了。

    “极端的立场总要收获诸多代价，”贞德面带轻微的冷笑说道,她已经不太擅长柔和的笑了，“正如你所言 ，他们怀念的毕竟是过去的我, 那段时(日ri)里尚且怀着少女(情qing)愫的我。相比之下,如果换做现在的我踏上战场，恐怕有些人已经唯恐避之不及的躲开几十米远了。

    “人总是会变，”博萨克斟了杯酒，“过去我觉得你这种小姑娘不该喝酒 .至于现在，我倒觉得该是你给我倒酒了。你看着就像个不可一世的酒鬼。

    "那是因为我近来过的还算凑活,不像你,你整天蹲在权贵的泥堆里打滚。还是最脏的那块泥。”贞德给老将军斟了杯酒,活跃最初有些尴尬和僵硬的对话。

    老将军笑若给她举杯示意:“啊哈 ，以前你像是在发光,让人觉得温暖宜人，现在你像是在全(身shēn)都在喷若烈火， 要把人都晓死。

    “反正我已经烧死不少人了， 你不是还没变成炭吗?"对贞德来说，这切显得很不真实，她甚至觉得博萨克坦然管她叫“烧尸体的" 反倒会让她心(情qing)舒服点。她与老将军的友谊是在那场如今已然很遥远的战争中建立的，但在许多年后遇上， 还是让贞德有些羞愧，而且在很长 段时间内都感觉尴尬，只能聊些无关紧要的琐事，表现出公事公办的态度。 那感觉很奇怪，就像撒谎时被抓了个正着。那段战争的时(日ri)里她在老将军这儿接受过很多军事方面的经验和教导,相比其他同僚跟属下，自然是要熟络得多,也要尊敬的多。

    说到底，自已尊敬的.和尊敬自己的，是不乏追求者，又有谁会者是惦记-个默默仰慕自己的人呢?说到贞德手下的骑士，其实也有陪件她许久的,后来也并末死，只是(身shēn)份属于权子弟，没法跟随她调任去贝尔纳奇斯罢了。然而说实话,相比萨塞尔来说,她没有跟哪个有过(爱ài)(情qing)， 这很难以理解,她自己也不理解,毕竟她以为自已在信仰外容不下什么,甚至怀疑黑巫师给自己下了诅咒,亦或是神明给自己下了(爱ài)(情qing)的诅咒。诅咒姑且不谈,从比较现实的角度考息,也许只是每个曾经陪伴过她的骑土相比她自己都显得黯然失色,只有萨塞尔此人优异到她自己都觉得难以把握， 仿佛走在悬崖边上眺望深渊了。讽刺吗?也许是，

    人与人的关系本来就是不平等的。说道那些退役的同僚，回家族养者的同僚，甚至是犯下渎神罪行被绞死的同僚，她都已经记得不怎么清贞德觉得现在她的确要比过去狂(热rè)得多，或者说 ，年复一年，每年都在倾向于更虔诚的信仰， 在过去的熟人眼中，她或许几乎已经变成另一种人了。狂信徒，疯子，狂(热rè)者里的狂(热rè)者。比方说，她觉得犯下渎神的罪行就该绞死.这没什么不好的.也没什么可宽恕的.哪怕过去是同僚也一 样,哪怕过去是她抱过、并且觉得是她很温顺的小姑娘也一样。她会杀萨塞尔那个学生的。薇奥拉。只要她遇见,然后知道她还是黑巫师,那她绝对是会杀人的。大概只有某人属于例外，这同样难以理喻，就像是个虚幻的诅咒。

    应该把这话告诉老将军吗.应该透露少许自己的想法?还是说服自己服从那股虚伪政客的意向，把自己的形象多少粉饰番?

    “快要变成炭啦立!”博萨克说道，把一 根木头加在暗下来的落火上。

    “你知道洛克菲尔吗?”贞德无话可说，也不想跟别人谈萨塞尔，只好去说她在裁判所的导师。

    “洛克菲尔朱斯蒂雅尼，裁判所的此任领袖， 生命和法西王国的历史差不多长久。”他说，“这人离我太远了。 太遥远的东西.对我来说都像是故事。

    “我以前也觉得他是故事,后来我去了勒斯尔的南境。一千多年前 ,那里肆虐过渎神者的灾祸，到现在，哪怕我们在尽力净化，也有很多地域依(日ri)是受诅咒的场所。

    “我小时候也听过渎神者的故事，但中部区域这些很罕见,那些诅咒到底是什么?某种巫术残留的痕迹吗?"包括她的祖国法兰西在内,勒斯尔的中部区域,光明神(殿diàn)的信仰占据统治(性xing)的地位。但在边境,各有各的问题在内,诡异的外族，发疯的邪教徒贞德眺望夜空，整理了一下思路.握了握拳头手指就像纸草一样没重量。

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    这个世界疯狂的东西很多很多，像勒斯尔光明神(殿diàn)统治的区域，反倒像是唯一的安详之所。

    “正如你所知，和不列顿的战争结束后，我就前注勒斯尔最南的边唾之地,去见我的导师，或者说,我从前只听过姓名的洛克非尔朱蒂雅尼。他现在也像是个年轻人，既不像骑土那样强壮，也不像骑土那样健康，皮肤很苍白，甚至显得瘦削，让人想起患病的人。按理说裁判所的人给人的印象都是残酷且凶恶的，但他待人却很温顺， 为人廉洁, 吃斋,不饮酒, 少言寡语,或者根本不懂享受,据说至今也是童男。

    "就像苦修士-样?”

    “就像苦修士一样，” 贞德应道，“既不狠毒， 也不狡猾 , 既不像虚伪的政客,也不像愚直的士兵。按理来说我该从他(身shēn)上找到怜悯,但没有，他还是会进行残酷的严刑拷打乃至焚烧、绞死的刑罚。所以我该从他(身shēn)比找到嗜虐的**吗?但还是没有， 我觉得他施刑的时候自己也在遭受痛苦,既缄默,又像是在完成仪式,但我们裁判所却有很多可怕的刑罚都是他为了拷问而发明的。有次我问他关于裁判所的未来， 但他却告诉我: 我希望你能继承这一 切.毕竟我不知道这到底何时才算结束.我们焚烧的越多.从灰烬里诞生的也就越多.

    贞德沉默了一阵。

    “好吧，”老将军说道，“我们还是不提.个

    “我见到了渎神者的灾难最严重的区域,以当初一个刚经历过残酷战争者的视角 就在南境边陲那些偏远的小镇，我和朱斯蒂雅尼导师在那边停留了一 年多。在提尔王米拉瓦还在世的年代， 那里曾经是纳格拉肆虐的区域.那些拥有一 堆畸形手臂和烂泥样糊在起的人头的怪物，形成了庞大的族群， 在荒野中建立部族，掳掠人类，毁灭城市，以异族的子宫繁衍自己族群扭曲的后代，甚至衍化自己血腥残暴的文明。那已经是一 千年前的事,现在.帝国和贝尔纳奇斯的纳格拉部族已经开始死灰复燃了.在那些遥远至极的土地

    贞德喝下一杯酒，“这是渎神者的造物 ，并不存在于任何世界的种族。而在勒斯尔南境的纳格拉族群被剿灭后的几百年里

    “南境边陲依旧出于诅咒之下?”博萨克问道。

    “我在边陲小镇主要是在学习审讯的方式,严刑拷打的方式.以及认识读神者的危害,我看到的一些事(情qing)讲出来可能显得难以置信 .还有些可笑,或者说把可笑的成分与恐怖的成分结合在了一起， 但却都是真的。”最初的印象是在教养院，有几个七岁的女童被质疑和诡异的邪物交媾,本来应该把她们都烧死,但我觉得这实在太过荒谬,最终只争取来将焚烧的刑罚改成用涂抹过圣水的荆棘鞭笞，连带他们的父母也要一同承受刑罚，因为他们被质疑信奉邪教，召来了这些邪物- -段时间后，这些女童生下来了一 条条蠕虫，像吃(奶nǎi)的婴儿那么大, 白色的(身shēn)子，银灰色的脑袋，还有好多条萎缩的人手。它们(身shēn)上有鞭答的痕迹，示它们还(身shēn)处子宫时，在圣物的鞭答下受到了伤害。不久后，听闻有受过刑罚的父母把这些诡异的虫子杀了，自己却在半夜死在(床chuáng)上，被近百枚钉子钉在木板上面，最终调查是虫子的生母下的手。

    “我带队去荒野中寻觅这些邪物的除迹,要为我犯的过错给予偿还,结果却追除到另-个边陲小镇的修道院里。经过很多波折，我们在那地方查出，斯卡拉德立安女子修道院几乎每天做完晨祷后，都有邪物变成牧羊大的模样混进来，轮流(奸激ān)~污里面所有的修女，从十六岁的见习修女直到年老色衰的院长，习惯, 不再惧怕它，居然还不以此为羞耻，我甚至都不知道这种(情qing)况持续了多少年。”

    贞德把一根木头加在暗下来的篝火上。” 后来我们在附近的山村里找到了线索，发现了一个巫师 ，看比去是和善慈祥的老人，但其实是条(肉rou)色的蜈蚣，好多米长，每根触须都像是婴儿的手臂，把自己((操cāo)cāo)成人类或狗的模样。光明神(殿diàn)的经文上管那东西叫泽斯卡， 贝尔纳奇斯有人管它们叫植支者。 就我所知,已经有数百年、数千年没有查证过的案例了。它不仅每晚上混入修道院行使自己的**,也在山村里教导出几十个吃人的女巫,都是它的(爱ài)人和学徒。她们在附近到处流窜，吃供奉给她们的婴儿的(肉rou)，峒婴儿的血,然后打扮得漂亮迷人, 和每个对她们有好感的男(性xing)相互缠绵。 那些受到(诱you)惑的人，就会把他们的孩子交给她们。

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