星际舰娘快递公司 第1160章 奈琪露娜的城堡

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    “人生而平等”，那说的是自然权利方面，起跑线的不同，是宇宙自然的必然现象，你不能指望银阿莱上为战斗制造出来的亚人兵，拥有跟银河系“温室”里的公民们一样的价值观。美国小说网 https://www.gogogous.com/

    比如。

    没有挨过饿的孩子，首先得理解“饿”跟“死亡”是挂钩的这个概念。

    只靠采集为生，地球生态1公里养活1个人，是理想状态，但大自然就是不确定性的代名词，不说旱涝虫洪什么的，1公里范围内的果实资源可不是无限再生，睡一觉就能马上重新长好的，采集完后，一个季度内就不会再有了，得移动寻找下一个“1公里环境”，所以石器时代以及更早的食物采集者纪元里的人类，都是居无定所，游荡在大地之上。

    在第四天时，奈琪露娜就遇到以上所有事项，全部综合起来的复杂状况——她一路捡果实、作物一路吃，不知觉不觉中，绕圈圈，走出去了20公里，然而非但没有一路吃饱，反而越走肚子越饿——营养级跟不上她身体的消耗了，幸好超脑的这部分供能，由信息屏蔽项圈通过无线无限电网提供了，要不然她早倒下了。

    满腹，绕回到湖边，确保自身清洁状况下，拉完一次肚子之后，反而感觉自身更虚弱更饿后，奈琪露娜终于慌了神……东张西望团团转，换一般小奶猫这种时候应该就大声喵喵叫着求救了，但奈琪露娜毕竟也是以战争目诞生的存在，也经历十几年乱局，大大小小事件无数。

    一般而言，面对未知状况她并不会如此失态的，主要还是第一次遇到自身能力被削弱，心态还动荡的情况，在确定当下是真需要把生存放在第一位之后，她的行动力还是挺强的。

    由于是空手下的山，在收集了一些淀粉类果实后，在天黑后重新爬回到山腰平岩，她想起了她的野外求生套装。

    星薙娅猫猫的夜间视力，就算奈琪露娜这种并非“真猫型”的，似乎还是要比普通人类强一些的样子。

    虽说第二天的时候，就把干粮吃光了，但配备的调味料她都没动过，标准干粮的调味品里自然是富含生物高能微粒的……就着果子一通狼吞猫咽，根据实时监控，她的能量状态，由30%以下报警状态，恢复到了65%。

    于是奈琪露娜紧急通宵开工，把生活条件，从食物采集时代推进到农业时代。

    到了8月11日的时候，白铃铃已经建设起了木屋、农田跟果园，过上了农场主生活，并且开始进行庞大的引水工程，建立小小灌溉系统。

    在上游土丘处，挖掘蓄水池，蓄积溪流的水量，并且利用高低差配置水力发电机组发电……虽然一开始，她只是想确保稳定的水源，通过蓄水池，先对水源进行一遍沉淀过滤。

    奈琪露娜这边，最开始是挖掘了山脚的岩石，当穴居人的同时，把山洞作为仓库使用，避免收集到的果实作物被野生动物给偷吃了。白铃铃那边，则是除了木屋里的储物室外，还专门搭建的木头库房，后来还挖了地窖。

    12日白莫邪第一次过来造访两人的时候，就在白铃铃的田园牧歌跟奈琪露娜的山洞里做客。

    交换日记看下来，奈琪露娜知耻而后勇，在确保了温差能源保证纳米制造机能提供生物高能微粒后，就开始伐木铺设道路，一条3米宽的石子路，把山脚仓库跟28公里外的大湖给连接了起来。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

    而劈切之后的木柴，继续在滚轮传送带上运动，通过滚轮的锯齿、大小、速率调整，完成全自动机械筛选。

    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

    而劈切之后的木柴，继续在滚轮传送带上运动，通过滚轮的锯齿、大小、速率调整，完成全自动机械筛选。

    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

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    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

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    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

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    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

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    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

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    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

    而劈切之后的木柴，继续在滚轮传送带上运动，通过滚轮的锯齿、大小、速率调整，完成全自动机械筛选。

    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

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    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

    而劈切之后的木柴，继续在滚轮传送带上运动，通过滚轮的锯齿、大小、速率调整，完成全自动机械筛选。

    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

    这条石子路垂直三层，最下面打了木桩作为陆基，上面中间层再铺大块碎岩，用泥沙填充碎岩之间空隙，最上面路面则是铺上打碎成米粒大小的大理石。

    两侧再加上削成长条的大理石路牙，整个工程一天十小时之内完成，全靠纳米制造机制造出来金属构件，让奈琪露娜组装出了悬浮车大小的碎石机、切割机。

    切割机的主体，是一个高80c宽30c大铁轮，锯齿安装的是军用匕首，混合动力，其中一种自行车一样的脚踏装置，提供人力动力，动定滑轮转换让大锯轮转动起来，切割大理石、树木十分轻松。

    碎石机是一张机械车床，同样也可以由奈琪露娜脚踩提供动力，通过变速齿轮，转换成螺旋搅齿的动力，把岩石给一点点啃碎。

    混合动力的另一种自然是电动机，只不过由于温差发电机的效率，纳米制造机，基本生存也需要电，所以并不能保证机械全速全天候工作的电力。所以奈琪露娜也就去挖树根开路的时候，让设备通电同时开工着，多线程同时进行，工作效率拉满。

    修路的目的，自然是为了把大理石矿山跟湖水都结合起来，修建漂亮的家，山下湖景大理石庄园是一个不错的方案。

    路上被砍伐的树木，一开始是直接点起篝火来燃烧掉，温差发电机主机安置在山洞里，打印出温感延长导线，两极放在湖水跟火堆里。

    道路上的树木清理完毕，开始平整土地，向下掘10c做路基时，奈琪露娜的建议锅炉火力发电机，也组装完成了。

    作为锅炉燃料的木炭，是埋在之前篝火下面闷烧，烧制而成的。

    她一个早上，一共点起了87座篝火，每座篝火由10到20棵，高度为10米左右的树木制成。篝火下面是一个土坑，直接用5到10棵树木砍出的木柴填满，由上方篝火进行烘烤。

    一开始有木炭土坑的，只有5座篝火，随着火力锅炉投入运行，烧开水首先不是用来发电，而是驱动转子做机械铰劈运动——原木由传送带拉进转轮中，被削劈成半截胳膊长短粗细的柴桩。

    巨大的火力锅炉铰劈车床，有一个篮球场长，最开始原木，是移动架设切割机过来处理，现在则是使用滑轮组龙门吊车，将原木搬运到车床上进行劈切。

    而劈切之后的木柴，继续在滚轮传送带上运动，通过滚轮的锯齿、大小、速率调整，完成全自动机械筛选。

    “人生而自由，但却无往不在枷锁之中”——卢梭《社会契约论》

    天赋人权，源于拉丁文jusnafural，应译为自然权利，中国早年译成“天赋人权”，后一直沿用，是近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。

    近代自然法学派的一个重要概念，意指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

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