文民担心的怎么也睡不着,小麒麟窝在文民的怀里倒是睡的非常香甜,旁边的典韦也是呼噜打的震天的响,不过这个时候文民听着典韦的呼噜声,却一点也不觉得心烦,反而感觉有些安心。
等到半夜的时候,文民感觉周围好像突然热闹了起来,他好像隐约的听见远处传来有人说话的声音,只是距离比较远,听起来又感觉虚无缥缈,听不真切,而且那些人说的话也不知道是哪里的方言,这也是文民感到奇怪的地方。在游戏里面,他所遇到的所有的中国区npc,不管他是哪里人,即使是那些山越蛮族说的都是普通话,而这些人所说的话自己竟然听不懂!
而典韦虽然在睡觉的时候呼噜声震天响,但是当那些隐约的声音一出现的时候,典韦就惊醒了过来,于是文民就抱着还在熟睡着的小麒麟和典韦一起打着火把向声音传来的方向打寻找过去。
当他们发现声音的源头的时候,文民简直不敢相信自己的眼睛:出现在他们眼前的是一群鬼魂,不,准确说应该是一群原始人的鬼魂,他们全都身披兽皮或者干脆用树叶遮蔽身体,这群人的中间围着一个祭坛,祭坛上放着一尊神像,这群人全都虔诚的向着这尊神像跪拜,嘴里念念有词,好像在祈祷着什么。
文民看到这些人的时候,就知道村里的人的怪病肯定和他们或者是和那个神像有关系,于是他把小麒麟交给典韦,自己慢慢的小心翼翼的向这些人靠近,毕竟他身为玩家,死了也可以复活,但是典韦和小麒麟却不一样,所以问不想让他们冒险。
当文民向这些人接近之后,发现这些鬼魂完全没有感觉到自己的靠近,当文民鼓起勇气拍向一个鬼魂的肩膀的时候,却发现自己的手就这么从肩膀上穿了过去,但是那个鬼魂却丝毫不觉,这个试验之后文民终于放心了,于是大摇大摆的走向中间那个祭坛。
当文民走到祭坛附近的时候,他已经看见了祭坛上的那个雕像的信息:黄帝神像:人类先祖黄帝的神像,领地类物品,供奉在领地内,可以使领地内所有居民的资质提升1级,sss级资质的居民增加zi诱属性点100点。同时还具有消除居民一切疾病的功效。使用之后与领地绑定。
在看到这个神像属性的时候,文民就知道这个东西肯定就是消除村民们的怪病的关键,但是再看到它那个可以使提升领地内居民资质提升一级的属性,文民又纠结了,这个属性简直就是要逆天啊,要是有了这个神像,那自己领地的实力会增加多少啊?有了这个属性之后,自己就能迅速组织起一支由s资质的士兵组成的军队,那样相信要不了多久,自己的领地里面也会出现一支数量庞大的天兵队伍,而且他的天兵由于有各种加成的存在,可比当初黄巾军的天兵要厉害的多,这将会成为一支真正的攻无不克,战无不胜的部队!而且领地内的谋臣武将的实力也会得到大幅度的提升。文民是多么的希望能够两全其美啊,可是最后的那句使用之后与领地绑定这句话彻底粉碎了他的打算,逼的他必须做出一个选择。
就在文民想要决定把这个东西供奉到自己领地里面的时候,他却又突然想到这个神像的第一个属性好像就是一个陷阱一般,故意吸引自己放弃解救村民的任务,也就相当于是在故意引诱自己放弃获得遁甲天书的任务。文民冷静下来仔细的分析了一下:按照以往游戏的经验来看,如果自己选择眼前的利益而把选择神像供奉在自己领地的话,那肯定会是得不偿失,因为不管是现实还是游戏,一些美好的品格总是会被提倡的,而自己如果把神像供奉在自己的领地而不管村民们的死活的话,那样就不是显得很自私吗?这样的选择在大多数人以及系统看来是错误的,是不值得提倡的,所以那样肯定不会有好的结果。
于是文民最后还是决定暂时放下那个眼前的诱惑,完成解救村民的任务,只希望得到的遁甲天书能够弥补自己的损失。
当最后文民的手触摸到那个神像的时候,发现周围的那些鬼魂在他触摸到神像的一瞬间,就全都消失了,与此同时,树林里面的那种阴森诡异的感觉也全都消失,文民拿着神像回到了典韦所在的地方,接过还在熟睡着的小麒麟,完成了任务的文民心中也轻松了很多,忍不住用手指逗弄这个没心没肺呼呼大睡的小家伙,小麒麟感觉到文民在弄他的鼻子,眼睛都不睁的伸出小舌头舔了舔文民的手指头,接着就又换了个舒服的姿势继续睡着了。
由于担心时间拖得太长会有更多的村民死亡,所以文民和典韦就连夜回到了村里。这个村庄虽然是npc村庄,但是基础建筑却和玩家村庄差不多,只是玩家村庄的核心建筑是议事厅,但是npc村庄的核心建筑却是宗祠,毕竟在npc村庄里面,实行的都是宗族式的管理,所以在村里发生什么大事的时候,一般都是请一些族老在宗祠里面主持商议的。
既然是宗祠,那就肯定供奉有祖宗牌位,把黄帝做为华夏共同的祖先,供奉在里面也是理所应当。
当文民把黄帝神像在宗祠内供奉好的时候,只见这个神像身上突然发出一阵乳白色的光晕,迅速向村子的各个方向扩散开来,所有的村民都在睡梦中感觉到一阵和煦的气息吹过自己的身体,全身不但沉珂尽消,而且还感觉浑身说不出的轻松,特别是对于一些年纪比较大的人来说,一下子就好像回到了自己最年轻的时候。
而此时的宗祠里面,当神像身上的光华散尽之后,文民发现这座神像就这么消失了,只在原地留下了一卷书册,上面写着《遁甲天书之“人”篇》。(未完待续。)
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