姬昌归西岐,代表封神即将开始。
人间此时秣马厉兵,仙人们也是各有所思各有所想。甚至连三皇洞都感受到了一丝危机,伏羲抖了一下袍子站起来:“两位道友,我要去女娲娘娘处走一趟。”
伏羲虽然恢复了记忆,不过与女娲的关系却更加疏远,现在基本都不走动了。
燧人和神农知道伏羲为什么要去见女娲,他是不忍心人族生灵涂炭,虽然纣王有错在先,可是女娲招来的三只妖精实在是太过分了。
炮烙就不说了,还有什么虿盆,抛开孕妇肚子赌婴儿性别,已经是无法无天天理不容了。那些被纣王妲己杀害的无辜之人和封神没有什么关系,伏羲希望能让女娲娘娘发发慈悲,让妲己收敛一些。
女娲显然是不可能这么做的,要是她让妲己收敛,就显得当初是她让妲己这么干的,简直就是越描越黑,还不如放任不管到时候直接说妲己不服管教来的简单。
这杀害无辜的因果,女娲可不会往自己身上揽。
“你变了。”伏羲没想到女娲会拒绝,而且还那么干脆。
“三皇休要胡言,我何时变过?”女娲对因果一向如此避之不及:“虽然三妖是我招来,但殷商当灭西岐当兴乃是天道,我招三妖完全是顺应天意。”
“但妲己的所作所为实在是骇人听闻,她和纣王与百官打赌猜测孕妇肚子里的孩子是男是女,为了知道答案他们竟然命人抛开孕妇肚子取出婴儿,一杀两命。更不用说将忠良之辈绑在炮烙上活活烫死,又找毒虫百蛇造虿盆,将囚犯推入其中受虫蛇撕咬。如此种种不一而足,女娲娘娘,人族是你所造,请你开恩约束三妖,少造杀孽。”伏羲求情道。
女娲却不开口,因为这事她不能帮。
“伏羲,其实你不用担心,因为那些人都没死。”肯特突然开口了。
伏羲一脸‘你开国际玩笑’的滑稽表情,连女娲都觉得肯特是在信口开河。那些人怎么可能没死呢?
肯特解释道:“其实这些本来必死之人,都已经得到第二次机会。”
“愿闻其详。”伏羲倒是好奇了。
肯特带他们来到了主神空间,一个只有光球和二十道门的洁白空间:“你们是第一批参观者,这就是被大道加持过的‘主神’。”肯特指向半空漂浮的光球说道:“这里也是最初的主神空间,其他的主神空间还在修建中,不过有了经验会非常迅速地建起来,我一共将会建造17个主神空间。”
女娲虽然知道肯特在搞什么主神计划,一干就是好几百年,一家人都出动了,却是第一次知道原来主神是个球。
圣人目光何其敏锐,她看向主神,只感觉主神并不在自己眼前也不在这个空间,主神不是一件物品而是一个连接无数空间的楔子。
而且主神虽然没有灵性,但却表现出强大的活性,这点让女娲想起了灵儿的保姆智子:“这是法宝?”
“算是吧。”反正洪荒人喜欢这么称呼,肯特也习惯了。
“这好像是西方教经常提起的三千世界。”女娲继续说道。
西方教的两位圣人提出三千世界的概念,三千只是约数,圣人心中的数字概念非常巨大,为了便于弟子理解所以只说‘三千世界’,事实上西方教圣人提出的真正世界是这样的:一千个世界称为一个小千世界,一千个小千世界称为一个中千世界,一千个中千世界称为一个大千世界。
而无央数个大千世界又构成一个盘,20个盘构成一个华藏世界,一个华藏世界算是一个佛国,而世界上有多少佛国?西方教主说:数不能尽。
无央数已经是不可计算了,而华藏世界,佛国更完全是在吹牛。所以西方教基本只说‘三千世界’,便于大家理解。
但就算是三千世界也不是只有三千,而是一千乘一千乘一千,也是一个天文数字。
女娲可以看到主神光球覆盖了很多世界,所以才说这和西方教的研究相同。
西方教表示很冤枉,他们难道愿意研究那乱七八糟的宇宙么?他们还不是闲的,极乐世界根本没有什么好玩的,他们只能数世界玩,今天数几个明天数几个,三千世界都是闲出来的。
“三千世界果然神奇,可惜就算世界再多圣人也只有六位。”女娲以前也知道平行宇宙的存在,不过她主要的注意力还是在洪荒宇宙,其他宇宙到底不过是洪荒宇宙的分歧而已。
“这些宇宙确实没有圣人,甚至圣人只要一个念头就可以毁掉这些宇宙,但这些宇宙却可以成为最好的试炼场。”肯特说道:“所有被纣王和妲己所害的人都可以得到第二次机会。只要他们通过试炼,就可以成为主神的引导者,完全享受神仙待遇。”
伏羲法力不及女娲,他只看到一个光球,不知道这里有什么好试炼的,“我有话要说,那些无辜者本不该死,又何必给他们试炼?”伏羲表示这是脱了裤子放屁多此一举。
明明是女娲的原因,间接害死了那些人,现在女娲的丈夫还要把那些可怜人拿去试炼?可怜人招谁惹谁了?
伏羲为他们抱不平,可是改变不了事实,没有肯特这些人直接就死了,有了肯特这些人还有奋斗的机会。
“话不能这么说,三妖虽然是女娲送到纣王身边的,可是女娲可没说让她们草菅人命,全是她们自己发挥的。而且归根究底,一切的起因还是纣王,与其约束三妖不如去让纣王改了好色的毛病,改了贪图享乐的脾气,好好熬熬他的性格,让他学会抵制诱惑,作为一个帝王却连女色都抵挡不了,早晚还是要出事的。”“还有这些人本来不过是普通人,活也不过百年,但我给了他们成神的机会,他们都是心甘情愿接受试炼,并非多此一举。”
额,伏羲竟然觉得肯特的话很有道理,又觉得哪里不对。
说到底在伏羲心里纣王是个弱者所以只是个受害者,而女娲却是圣人,一举一动足以改变世界,两者一比较女娲的行为就被无限放大了,纣王的行为反而被忽视了。
明明一切都是因纣王而起,却因为他是弱者就成为了不用承担责任的一方。
“受教了。”伏羲想明白了,女娲的法旨只是治标不治本的,殷商真正的病症还是纣王自己定力不行,当然妲己自由发挥尺度太大也是问题之一。
html|sitemap|shenma-sitemap|shenma-sitemap-new|sitemap50000|map|map50000
0.0036s 2.1251MB