神级修复高手 第1971章 画龙师

    第1971章 画龙师

    看起来还是唐阳羽一个人的工作，不管当初建造这个避难所的人到底是什么人到底来自哪个次元世界，现在唐阳羽都只有靠自己。大笔趣 www.dabiqu.com

    其实唐惜雪已经救了他两次命，现在正在进行第三次恢复治疗，唐惜雪所做的已经远远超出唐阳羽所预料和期望的。毕竟他这个大男子主义的家伙对唐惜雪的期望就是没有期望。

    “黄道十二宫”一词来自希腊语，意思是动物园。在希腊人眼里，星座是由各种不同的动物形成，这也就是十二个星座名称的由来。在占星学上，以地球为中心，太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”。

    黄道宽16度，环绕地球一周为360度，黄道面包括了除冥王星以外所有行星运转的轨道，也包含了星座，恰好约每30度范围内各有一个星座，总计为十二个星座，称为“黄道十二宫”。

    太阳在黄道上自西向东运行，每年环“天”运行一周。在黄道两边的一条带上分布着十二个星座，它们按照顺序分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、宝瓶座和双鱼座。地球上的人在一年内能够先后看到它们。

    古巴比伦人对这些星座进行了长期观测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等份，每等份30度，称为1段。太阳在12个月内绕黄道运行1周，因此它在黄道上每月运行1段。

    在古人看来，太阳是阿波罗神，它休息的地方必定是金碧辉煌的宫殿，因此，他们就把黄道上的1段叫做1宫。这样，黄道上的12段便成了“黄道十二宫”。黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座类似，即白羊宫、金牛宫、双子宫、巨蟹宫、狮子宫、室女宫、天秤宫、天蝎宫、人马宫、摩羯宫、宝瓶宫和双鱼宫。

    虽然黄道十二宫的名称与黄道附近的12个星座的名称相同，但它们有本质的差别。黄道十二宫表示太阳在黄道上的位置，宫与宫的大小是固定的，都是30度。

    太阳进入每一宫的时间基本上是固定的，现在每年3月21日前后太阳来到春分点，进入白羊宫；6月22日左右来到夏至点，进入巨蟹宫；9月21日前后来到秋分点，进入天秤宫；12月22日左右来到冬至点，进入摩羯宫。

    一个人在自己的生日时，太阳正好经过自己的星宫，所以一个人是不能在自己生日时看到自己所属星座的。

    唐惜雪仍然在相对表面平静的运针，第三轮了，头两轮唐阳羽都坚强又艰难的挺了过来，第三轮是更加危险的考验，所以她不管发生什么事都要稳如磐石才行，否则她自乱阵脚唯一的结果就是瞬间杀死这家伙。

    “这点我知道，人在自己生日的时候不能看见自己的星座，只是我们的星座全都是金属星座，不是动物。”唐惜雪稍微回应了一下，唐阳羽的身体对于第三轮运针居然比第二轮要适应不少，这么快就产生抗针体了？

    反正不管是不是真的适应唐惜雪都要倍加小心才是。

    “每个次元世界都有每个世界的东西和精神，虽然都是人类，但是各不相同，不要说不同次元世界就是一个家里生了几个兄弟姐妹都没有一个相同的。”唐阳羽当然不好受，只是他现在转移注意力，把精力用在研究黄道十二宫上好了许多，他能想起更多。

    而他观察了很久了，抬着头，屋顶上的星座应该是黄道十二宫当中的人马座！

    人马座是天蝎座和摩羯座之间的黄道星座。是夏夜星空中辉煌明亮的星座之一，亮于6等的恒星有115颗，其中2等星有2颗，3等星有9颗。

    1603年天文学家巴耶尔出版了一部星表，首次创造在每个星座里按亮度顺序有希腊字母标记恒星的方法，因此每个星座中最亮的星一般都是a星，后面再缀上该星座的拉丁名的所有格。

    人马座相当东华国二十八星宿中的箕宿和斗宿。人马座中的六颗星组成一个带柄的斗勺形，又叫南斗六星。东华国北宋大文学家苏轼在他的前赤壁赋中曾写道：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗，牛之间”。文中的：“斗”即指斗宿，即人马座的南斗六星；“牛”指牛宿，为摩羯座的部分恒星。

    人马座的拉丁名称意为弓箭手，简写符号为sgi。在希腊神话中，有一种上半身是人下半身是马的半兽神，他们善于奔跑，作战本领十分高强，时常手持弓箭奔馳在山野中，是一个粗鲁而野蛮的种族。在这种族中有个名叫喀戎的却与众不同，他性情纯良和善，贤明大义且又多才多艺，与人与神相处关系极好。

    相传他是时间之神和海洋女神生下的孩子，文雅聪慧，从阿波罗，他是太阳神，医药，音乐，预言之神和阿尔特弥斯，她是月亮女神，狩猎之神，兄妹那里学会了音乐，医术，狩猎和预言术的秘密，他居住在派利翁山洞里，授徒为业。

    希腊神话中许多大英雄，能人都出自分的门下，他的学生只要跟他学会一种本领，便可称雄于世。希腊大英雄赫庫利斯跟他学习天文学，特洛伊战争中的勇士阿喀琉斯向他学习武艺，孪生子卡斯托尔和波吕丢克斯分别向他学习马术和拳本。此外勇取金羊毛的伊阿宋，音乐之王俄尔甫斯，神医阿斯克勒琶等都出自他的门下。

    由于喀戎格高尚正直，多才多艺，赢得人和神喜爱和尊敬。不幸的是，有一次赫庫利斯和其他的半人马们发生冲突而战斗起来。这些半人马纷纷躲进喀戎的山洞。赫庫利斯在追赶的过程中向他们发射矢箭，无意中一支蘸有海蛇许德拉毒血的箭误射中他的老师喀戎的脚，喀戎非常痛苦，但喀戎有不死之身，因而死不了。

    后来他把这不死之身让给了为人类盗取天火的普罗米修斯而自己死去，天神宙斯怜悯这位善良的贤者的逝去，便把他升上天去，让后人永远仰慕他，纪念他。这就是人马星座。在古代星图上人马座被画成一个半人半马在弯弓射箭的形象。

    人马座也是黄道星座，夏夜，从天鹰座的*星沿着银河向南就可以找到它。因为银心就在人马座方向，所以这部分银河是最宽最亮的。这个星座中的六颗星，它们也组成了一个勺子的形状，勺子最前端两颗星的连线指向*星，东华国古代把这六颗星称为“南斗”，“北斗七星南斗六”，这历来是看星家的口诀。不过南斗六星只有一颗2m星，其它都是3、4m的暗星，所以远不如北斗七星那么一目了然。

    东华国古代把人马座这一区域的星分成两部分，南斗六星是斗宿，喀戎弓箭下边的星属箕宿。斗是量米用的，箕是扬粮食用的，它们都是农具，常常并称。

    人马座正对着银心方向，所以它里面的星团和星云特别多。在南斗两星连线向西延长一倍的地方，可以看到一小团云雾样的东西，这其实是个星云。在望远镜里看上去，它是由三块红色的光斑组成的，十分好看，被称为“三叶星云”。

    人马座里的星云还有不少，比如在南斗斗柄星的北面，有个星云很像马蹄子的形状，因此被称为“马蹄星云”。

    唐阳羽心里有点高兴，他总算是找到了本体，关于如何破解那是下一步的事情，以他现在的体力精力还有记忆力不能着急，着急根本解决不了任何问题还会把他们自己搭进去，因此他的心态至少要比身体的境遇好一些。

    第三轮运针很缓慢很缓慢，大概至少需要十多个小时，一场持久战，幸好两人都有所准备，只是运针期间两人都没办法吃东西只能用水补充体力，好在避难所里有饮用的葡萄糖水，这个很管用。

    用针者疲惫被运针者更加难熬，好在两人成双，两人此时就是一种陪伴，精神的陪伴。精神的陪伴在这种时候十分重要，如果没有唐惜雪的陪伴唐阳羽至少已经死了两次了，即便她是拖油瓶即便她的存在只是需要唐阳羽来保护也是十分必须和珍贵的。

    “你们这个世界有俞伯牙钟子期么？”得想办法聊聊天，不然谁也坚持不下去。

    唐惜雪很自然的摇头，于是唐阳羽就自然而然的用他自己的理解和方式聊了起来。

    世界上有很多种朋友，真心的朋友，酒肉上的朋友等，其中有一种非常难得的朋友叫做知音。为什么说知音很难得呢？

    世界上十几亿的人，不同的国家，不同的地域，并不是每一个人都能找到知音。因此，当我们遇到了懂得自己，懂得欣赏自己的人的时候，我们将会感叹到真是知音啊，来表达遇到知心朋友的喜悦。可能知音这两个字在我们的生活中常常听到人们说到，但是并不是每一个人都知道这两个字的出处。

    其实，这两个字的主人公说的是两个古人，也就是接下来要说到的俞伯牙和钟子期。

    关于知音还有一个四字成语，那就是“知音之交”。关于这个成语的故事，可以在古《列子·汤问》中找到。这个故事说的是俞伯牙在遇到钟子期之后，认定他就是自己的知音，当得知钟子期死亡的消息之后，弹奏了一首曲子，之后便把琴给摔坏了，做出了不再弹琴的决定。这首世界名曲相信大家都听过，也就是《高山流水》。

    某年某月某日，俞伯牙接到了当时晋王的命令，作为使臣到楚国谈事情。8月15那天，伯牙坐着小船来到了汉阳的江口边。不巧，江面上刮起起来了大风，吹起来了浪花，没办法，船只不能前进只能找一个地方暂时避下风浪，于是就停在了一座小山下面。到了晚上，风浪慢慢变小了，乌云散开，看得见月亮了，真是一个风景不错的夜晚。看着眼前美好的景象，伯牙十分开心，兴起了兴致，取出来随身携带的琴，开始十分认真的弹奏起来，显露出陶醉的表情。伯牙兴致真是来了，弹了一首之后，仍觉得没有过足瘾，于是又再弹了一首。优美的琴声一直响彻在夜晚，伯牙十分享受这个过程。

    正在这个时候，伯牙突然看到岸边有了动静，是一个人呆呆的站在那里。伯牙觉得很奇怪，心里想着这个人到底是谁啊。于是，下意识的用手拍了一下，没想到用力过猛，有一根琴弦断了。这时，岸边传来了声音，是从那个任人影那里传来的，那人大声说到：“先生莫要着急，我只是来山里打柴火的，没想到天色晚了。路过此处，听到了先生的琴声，十分优美，于是忍不住停下来听起来。”

    伯牙听清了那个人的说话之后，正好今天是八月十五的月圆之夜，在月光的照耀下，看清了那个人确实身上扛着一担干的柴木，确定那个人并没有说谎。伯牙更是好奇了，既然是个山村打柴的粗人，怎么会听得懂我的琴声，便说道：“你说我的琴声优美，显然听得懂我的琴声，那你倒是说一说你的理解，我刚才弹奏的是一首什么样的曲子”。

    那个人倒也没有被吓到，也没有逃跑。面对伯牙的提问，他不慌不忙的回答到：“先生啊，那我就斗胆说一说吧。您刚才演奏的曲子啊，是儒家大师孔子为赞叹他自己的学生颜回所做的曲子。您弹得很好，遗憾的是，不知道何原因，在弹到曲子中的第4句的时候，琴声突然断了，原来是一根琴弦断了”。

    伯牙听了那个人的回答，很是开心，因为那个人说的一点都没有错。面对这样的人，伯牙肯定要好好聊一聊，于是邀请那个人来到自己的船只上来。那个人来到船上之后，看到断了一根琴弦的古琴之后，连忙说道：“这个可是把好琴，有一定的历史呢。这把琴就是有名的瑶琴，据人们说它可是先人伏羲氏制作出来的”。那个人说罢，接着又把那把琴的整个来龙去脉讲给了伯牙听。

    此时，伯牙心中又是吃惊，又是开心，眼睛里流露出对这个人的学识表示佩服之情。难得遇到这样一个懂得自己琴声的人，伯牙的心情好到了极点，心想那个人如此懂得琴，想必那个人也会是个曲子的赏析高手，于是决定又弹了几首别的曲子，请那个人赏析曲子所表达的意思。那个人半点也没有退缩的意思，因为他确实是个懂得琴的人。

    伯牙又为钟子期弹奏一曲，当他的琴声雄浑高昂，钟子期说：“这琴声表达的是高山的雄伟髙迈。”当伯牙的琴声清新流畅时，钟子期说：“这琴声表达的是无尽的流水。”

    伯牙十分惊喜，因为这些正是他要表达的，以前从没有人能听出来，没想到在这野岭却被一个樵夫听了出来。

    俞伯牙为自己遇到了知音而高兴，请钟子期喝酒。两人越聊越高兴，都有一种相见恨晚的感觉。最后分别的时候，两人约定，在来年的同一时间，再在这里相会。

    第二年，俞伯牙如期赴约。他在江边弹奏一曲又一曲，等着钟子期。然而，最终也没有等来子期。伯牙很奇怪，就向一位老人打听子期的下落。老人告诉伯牙，子期前不久得病去世了。去世前，子期让家人把他葬在江边，他还要听伯牙的弹奏。

    听了老人的话，俞伯牙很悲痛，他找到了钟子期的坟墓。在墓前，伯牙悲伤地又一次弹奏了《高山流水》。奏完，伯牙将琴摔碎了，他说：“我的知音去世了，今后这世上还有谁能真正听懂我弹奏呢？”

    后来，俞伯牙直到去世，再也没有弹过琴。

    “相识满天下，知音能几人”。这样的朋友才称得上是知己吧。

    “可惜我们永远无法成为知己，因为你是女人，哈哈。”唐阳羽突然放声大笑，因为太疼了，疼的他五脏六腑都在打架，疼的他马上就要昏死过去。

    “你不是个会讲故事的人，讲的很烂。”唐惜雪却突然给出了一个不及格的评价。

    唐阳羽听了立刻停住笑容，“很烂？你不是很感动么？你应该也熟悉音律吧，毕竟你也算是个歌者对吧？”

    唐惜雪也是一愣，“歌者么……很久很久没有人这么叫我了……”

    此刻唐惜雪内心是感动的，因为她得到了唐阳羽发自内心的尊重，刚才的故事她很感动，可是她想的是跟唐阳羽也可以成为知己，那样的生死之交。

    但是谁知这家伙偏偏嘴硬偏偏破坏本来很感动的氛围，那她只有说他讲故事很烂。

    女人不会轻易对一个男人妥协的，尤其是像她这样的女人更加不会，她到死都会是骄傲着死去，骄傲是她一生的宿命，也许。

    “你想起回到自己的世界要做什么了么？”她问。

    “没有，不过刚才迷迷糊糊的时候好像梦见你在天上飞……然后又不像你，像你身上的黑龙……也许我在我的世界是个斯文有礼的画家，专门画龙为生，你说可能吧？”唐阳羽给出一个很真实又乐观的回答。

    “你？是个斯文的画家？反正我不信，我们这个世界有个成语叫江山易改本性难移，你不管在哪个世界都不会是个斯文人！”唐惜雪再次狠狠打击他的乐观，不过她也很清楚这家伙除了盲目乐观意外还盲目自信盲目自大，也就说她这几句冷言冷语根本打击不了他，这家伙脸皮太厚，比城墙还厚。

    “我倒是觉得我一定是个彬彬有礼的人，也许我正在一所著名大学上学呢，平常特别正直特别老实也不会什么武力就是从小画画，画龙。”唐阳羽坚持自己的猜想，他不是胡说他是真的想不起来，如果能够想起他在自己原来次元世界的身份那么问题就解决了大半。

    关键是他现在想不起来，还是。

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