精灵……
费恩的精灵已经在数万年前的黑暗时代经由永离森林,也就是神陨高原南边的地方撤出主位面了,谁也不知道他们去了哪里。精灵神系在神战中几乎尽数陨落,跑到外层位面的精灵遗民下场也不会好到哪里去。
迄今为止,所有关于精灵的记述都是n手材料,没人见过真正的精灵,精灵的形象完全被遗忘森林的半精灵替代了。
现在奇丽终于知道,精灵是长这个样子的,也是两眼电灯泡的设定。
不过还好,这里看到的费恩精灵跟《禽兽世界》里的精灵相比,带了些暗夜精灵那种健身会所出来的肌肉气质,但没那么极端。容貌秀丽,又不是高等精灵或者血精灵那种嗑药系的颓废妖艳,而是更偏向《魔戒》精灵的精致之美。
“法罕纳杜噶林图啊~~”
“叶思蔑尔图温希帕阿啦~”
两个精灵转过来,才看出是一男一女。他们似乎也被吓了一跳,退了两步,用长矛指住奇丽,跟唱歌似的冒出一连串的音节,混杂着弹舌之类的高难度发音,奇丽是完全有听没懂。
她赶紧向小红帽求援,小红帽叹道:“我也没有精灵语的资料啊,从来就没想过会跟精灵打交道。”
也不指望她了,奇丽把头盔变成围巾,露出整张面孔,尽量让自己看起来友善无害。
她举起手表示没有敌意:“我只会说通用语,呃,就是人类的语言,你们听得懂吗?”
两个精灵对视一眼,有一头水绿长发的女性精灵结结巴巴的道:“你、在、这里,不是、普通、凡人,怎么?”
奇丽松了口气,虽然语法不对,可意思能明白,双方能够交流。
她含糊的道:“我是行走在正义之路上的冒险者,来这里寻找龙尔德的神意,你们是……”
“你,正义的力量,身上有。”
女精灵行了一个优雅而繁复的礼节,语法开始变得顺畅:“我,嘉兰沃妮-翡翠,尼尔瑟拉的永恒之女,在此守护吾主的国度。”
男精灵用另一套动作行礼:“我,努穆塞塔-晨光,尼尔瑟拉的永恒之子,在此守护吾主的国度。”
奇丽深深觉得,如果欧萝拉在这里,恐怕会去撞墙。虽然她已经加入革命事业,但对艺术和优雅还残留着一丝自傲,但面对精灵,她就完全成了乡下村姑。
为了获得进一步的情报,她只好跟着补全自己的资料:“我叫奇丽,赤红女士的眷顾者。”
这时候小红帽在脑子里叫道:“哎哟这是祈并者?真有祈并者!”
奇丽骤然醒悟,重新审视这两个精灵。
以前小红帽就跟李奇讨论过关于祈并者的问题,小红帽深度掌控神国之后,觉得祈并者的存在很有问题。
按照标准神学的观点,虔诚信徒死后,如果得到了神祇的眷顾,灵魂不会下到冥河,回归费恩的生灵循环,而是升入神国,成为永恒的祈并者。
祈并者在神国里继续为神祇奉献信仰,不老不死,永葆青春,永享幸福。这是费恩今神,不管善神还是恶神,教义中最关键的一条。对一般信徒来说,比通过信奉教义,获得力量更有诱惑力。
可小红帽认为,这个说法在基础逻辑上就难以成立。
相对凡间而言,神祇的神国相当于高维世界,物质与神力的转换法则与主位面截然不同。
除了天使之外,还能在神国与神祇共辉的就只有中立和友善的其他神祇,以及被允许进入的半神,凡人的灵魂不可能留在神国。
尤赞和玛达拉的情况很特殊,它们是实现了灵体分离的不死巫妖。被净化后相当于神国成了它们的命匣,当然这个命匣的所有权是小红帽的,所以它们成了永恒的奴仆,也即英灵。
李奇/奇丽的情况又是另一回事,当他的游魂被小红帽投进普雷尔的身体里时,就灵体合一,成了真正的凡人。他上神国仅仅只是意识灵体而不是灵魂本身,欧萝拉也是一样。
凡人死后,真要把灵魂拉上神国,短暂呆一会估计没问题,但需要神祇花费力量加护。这样的消耗,远远大于这个人提供的信仰之力。
把凡人的灵魂比作一滴淡水的话,神国就是汪洋大海,盐分会渗到淡水里,灵魂也就此消解。
当然祈并者肯定不会是以之前的灵魂状态存在,而是经过了转换,但这里就产生了一个问题。灵魂是一个人的本质,被转换之后,还是原本那个人了吗?
凡人可不是巫妖,或者通过其他什么手段实现了灵体分离,具备不死特性,没办法成为英灵啊……
当时小红帽和李奇也没深究这个问题,觉得可能是欠缺了这方面的常识。或许神祇有专门的技术,将凡人灵魂转化为永恒的祈并者,并且还是原本那个人。
老实说,小红帽和李奇更多是有意识的回避这事,死后还有世界的来世观在地球世界是虚妄的,在费恩如果是现实存在的话,就让大同主义遭遇了宗教神权的有力狙击。
费恩大同主义的“人人成神”还只是个比拟,具体如何还得一步步走过去看,可成为永恒的祈并者,这样的未来,对凡人来说跟成神没什么区别了。而且这样的路线比在现世战天斗地、全面发展要轻松得多,不老不死,与神共辉的愿景也具体得多。
在地球世界,虚妄的来世观就被大半人类所坚信,在费恩世界,来世观是真实的话,大同主义还奋斗个什么劲?
还不如把革命变成争霸,李奇帮着小红帽一步步登上至尊大神的宝座,她老人家把尽可能多的信徒提携成祈并者。她吃香喝辣,祈并者喝汤,对凡人来说,也算是至极的幸福了。
即便是现在的革命队伍里,很多人都还信奉着来世观,比如塔伦斯,就经常念叨自己身体不行了,不如去见女神,在她老人家身边端茶送水。
当时小红帽恨恨的对李奇说:“就算是真实的,我们也要禁绝这条路!”
话虽这么说,革命的唯物主义是唯实唯真,实事求是,一切以事实为准绳。
如果来世观在费恩是真实存在,凡人的确可以成为祈并者,享受永恒的幸福,那小红帽跟李奇也只能承认,在费恩闹革命的成功几率,必须在小数点后再加几个零。同时革命的方向也得重新探索,至少得把祈并者这点作为新的维度加进来。
小红帽的语气从来没有这么认真:“好好研究他们!搞清楚他们的本质!”
这也是奇丽的心声,她已经注意到这两个祈并者的特异之处。
他们身上冒着极为微弱的光,这让他们的存在显得略微失真。
对前世玩过无数3a游戏大作的奇丽来说,这种失真有点熟悉。在充足光线下,游戏里的人物看起来非常真实,肌肉纹理都栩栩如生,可进到光线不足的地方,真实感就完全没了。
当然更明显的是,他们没有影子……
奇丽问了另一个关键问题:“尼尔瑟拉是谁?”
姓翡翠的女精灵说:“克尔瑞隆之女,永耀之灵的美神。”
克尔瑞隆是精灵主神,永耀之灵是精灵对自己的称呼,美神……
美跟正义有什么关系?
奇丽暗暗吐槽,难道精灵真的是颜值党,信奉美即正义?
“你是神国苏醒后,第二位来寻求神意的人”,翡翠接着说:“第一位太强大,等他离开后我们才发觉,现在我们要好好招待你。”
第一位来客应该是夏安吧,听起来那家伙根本就是高来高去的梁上君子。
姓晨光的男精灵说:“你虽然是人类,但有资格成为我们的客人。这跟你身怀的正义之力无关,你很美丽。一切美丽,都令吾主喜悦。”
奇丽叹气,被这么称赞一点也高兴不起来啊。
虽然有些忐忑“好好招待”的真实含义,奇丽还是决定冒点险,跟着这两个精灵去他们的地方。
路上她开始试探:“尼尔瑟拉,你们的神祇,不是已经陨落了吗?”
翡翠很认真的说:“不,我们还在,吾主怎么会陨落呢?”
的确是这个道理,但问题是,小红帽早就确认过没有神祇的残存意志了。看起来像是龙尔德吃了尼尔瑟拉,而后又吐了出来。就连夏安那种窃贼都来搜刮过一遍,尼尔瑟拉怎么可能还在。
这个问题应该很敏感,奇丽没有继续,换到另一个话题:“你们是祈并者,还记得以前的事情吗?以前尼尔瑟拉不是被龙尔德……”
“以前?”
翡翠用极为自然的语气说:“我们是永恒的,只记得自己是谁,职责是什么,今天发生了什么,还有天使告诉我们的事情。对我们来说,每一天都是生命的第一天。”
奇丽愕然,小红帽振奋的道:“祈并者果然有问题!”
“不要太乐观,他们应该不是正常的祈并者”,奇丽递去这样的念头,小红帽噎住,哼了一声不再说话。
奇丽再问:“天使是谁?”
“尤尔娜,她不是永恒的,所以她有很多个……今天”,翡翠的语气略微怪异,并不是某种情绪,而是在那片刻间忽然没了情绪。
看起来这个尤尔娜,是这座残缺神国的关键了。
奇丽跟在翡翠和晨光身后,向神国中心走去,前方那座没了尖顶的高塔,越来越清晰。
今天感冒,家里也有事,原本想在一章内讲到两个情节的,只好这么拆开,晚上还有一章。上一卷的末尾,还有这一卷开头,大家可能觉得有些零碎,甚至在说我水。所谓水,是抽掉那部分内容也对书毫无影响,基于这个标准,我并不认为我在水,这些内容都是必要的发展,必要的情节。也许散乱了点,但很快汇聚起来之后,就会领略到这些内容的意义啦。顺带一说,本卷要解决两个革命大课题,这一章涉及到的课题,可以说是至关重要的。
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