巢城 第203章 金殿：石鼓

    谢劲松要去的那处地方，在父母殿的正后方，紧靠着殿后的山坡。

    去往父母殿的路上，谢劲松仍然不忘一路讲解个不停。

    “你们知道吧，在建筑装饰中，这荷花样的装饰，是非常常见的……尤其是一些带有须弥座的建筑构件……你们看，就在那边，在须弥座腰部的装饰上，就有荷花装饰……还有那边，在化帛炉的须弥座上，也雕有荷花……”

    众人沿着他所指的方向看去，果然，在化帛炉下方的须弥座上，雕刻着许多花瓣饱满的荷花。

    谢劲松又说道：“还有一些立柱下方的‘柱础’部分，也常常会做成荷花的外形……”

    随着谢劲松一路解说，众人已经绕过了父母殿，来到殿后的一处山坡附近。

    在这里，在贴近山坡的位置，放置着的四只异常巨大的石鼓。

    这四只石鼓，都是巨石雕出，每只石鼓，都足有一人多高，式样敦实。而那每块石鼓的下方，又各自压着一块巨大的抱鼓石。

    这时谢劲松指着其中一只石鼓说道：“你们看，在这只石鼓的下方，那抱鼓石的形状，也正是一朵荷花……”

    众人看这抱鼓石时，立刻意识到，这一块抱鼓石，并非只是形似荷花那么简单。它也与先前所见的符剑和“雷公柱”一样，都是黄铜制成，与那峰顶的金殿，显然也是一样的来历。

    而且，众人将这四面石鼓和它们下面的抱鼓石，又仔细查看一番，还又有了更多发现。

    首先，这谢老道指向的荷花形的抱鼓石，只出现在其中一面石鼓的下方。而其他几块抱鼓石，整体形状虽然与这荷花相似，但那上面雕着的，却是其他造型。

    按照顺序，这四面石鼓下面的抱鼓石，依次是兰、荷、菊、梅。这似乎暗示着，这四面石鼓，分别代表着春、夏、秋、冬四季。

    另外，在这四面石鼓的鼓面上，全都刻满了符文。

    “不知道，在这石鼓上，为什么刻上了这么多符文？”曼儿问道。

    “我只知道，这四个大石鼓，设在此处，是为了起到压镇的作用……”谢劲松说道。

    “压镇？压镇什么呢？”曼儿有些好奇。

    “听人说，这跟玉虚宫的风水有些关系……”谢老道说，“你们有没有发现，这玉虚宫的坐落方位，与一般的建筑不同……一般的建筑，多是背北朝南，而这玉虚宫，却是坐南面北？”

    “这话说的倒是没错！”鲁道士听了说道，“这玉虚宫位置，三面环山、一面临水，在它的周围，被‘风水四灵兽’所环抱，所谓‘玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯’，是个难得的风水宝地……只不过，它这坐南面北的朝向，与那最为理想的‘龙穴之地’相比，还是有些差距……”

    萧洪听到鲁道士这样说，想起曼儿也曾经说过这段话，知道这是《葬书》中的说法；

    接着他又想起，初来玉虚宫时，那位接迎他二人的道童，用“两仪四象”的说法来解释“四灵兽”，认为那左右方位的变化，并非关键；

    这时，曼儿也说道：“我们曾经听监院说起过这风水的问题……他说，玉虚宫因为坐南朝北，不利于‘纳气’；而‘气’是风水的精髓，‘气’不能回收，是选址之大忌。

    “所以，这玉虚宫在建造时，用了增补法。

    “一则，筑起三道城墙，这是‘宫城三进’，再加上外围天门的一道围墙，和更外围的一道山峦，形成‘五城围护’，用以‘藏风’；

    “二则，利用了宫内的玉带河，形成堪舆中‘玉带腰围’的吉祥格局，又用仙都桥索住宫内之‘气’。

    “这样，就能使宫内的福泽之气聚之不散……”

    萧洪听完曼儿这段话，见到付道士的神情，似乎对此并不认同，于是想起，这付道士对此也有自己的看法。

    付道士曾经说，这玉虚宫，是为了祭祀玄帝而建，而玄武又是北方之神，所以，这玉虚宫面朝北方，乃是故意为之。

    萧洪想起这种种说法，忽然觉得，它们明明是彼此矛盾，这些人却还都是说得头头是道，忽然心中生出厌恶之意。

    “对……”谢劲松连连点头称是，接着补充说，“从工匠的角度来看，对于风水上的不足，除了增补法，也有压镇的办法。像玉虚宫这样的山脉水流走向，从风水堪舆的角度看，近乎完美，唯一的不足，是它的方位，子午向相反。所以，我听人说，在这山坡上，放上这四只大石鼓，其实也是一种‘补’的方法，因为这四只大石鼓，代表着四象或四时……这就可以将不利的风水方位，完全镇压……”

    曼儿听了不解：“为什么放了这四只大石鼓，就能压镇不利风水方位？”

    谢劲松回答说：“据说，这与‘物类变化’的道家观点有关，就是所谓的‘反者道之动’。不过我只是一名工匠，对于这些说法，不是特别清楚……我只知道，有了这几只大石鼓，就能把方位相反的影响，减少到最小，甚至可以说，靠了它们，能够将南北的方位，完全扭转过来……”

    这时鲁道士说道：“这个说法有些道理……所谓‘反者道之动’，与那‘物极必反’的道理，有些相通之处……”

    鲁道士指着那四块抱鼓石说：“你们看，这兰、荷、菊、梅四块抱鼓石，明显代表着春、夏、秋、冬四季。而南北方位对于‘藏风纳气’的影响，不就表现在四季变化的过程中吗？一年四季，总是接替更叠、循环往复，冬在四季之尾，却又在春之前——如此连续运动，一种气象发展到了极致，就会转向另一种气象……而这个过程，其实就是所谓的‘反者道之动’……如此一来，那‘南’的风水，运动到了极致，便也成为了‘北’……”

    “原来，这四只石鼓的压镇作用，就是通过四季变化的循环运动，改变南北走向的效果啊……”曼儿听了恍然大悟。

    而那谢道士也是连连点头：“不错，应该就是这个道理……”

    (本章完)