荒岛病毒 第三百四十九章 巫

    一^@rm??3Nt<?=x]?*?r?N?f?z?3b!P??b? ??f?D???????围不远处,数百活死人围拢过来,看他们的衣服,很显然都是一路上死在海岛中的探险员,他们迷茫的只知道奔跑,跟随着某种难言的指引,一个接着一个的钻进了地洞之中,向着玉璧的方向奔去。\r

    天空之中,一只巨大的玄色怪蛇,震动着和身材不成比例的肉翅,盘旋在玉峰顶端的云雾里,似乎在寻找着什么,良久之后,终于俯冲而下,扎进白茫茫的云雾之中消失不见。\r

    而此时,玉峰内的意识空间里,一群人正迈步走进那金碧辉煌的殿宇之内。\r

    外面已经是天昏地暗,很显然,这个空间不会存在很久了,湮灭距离他们已经很近。\r

    不过,当他们进入殿宇的大门之后,迎来的却是柔和的光明,就好像这里面的每一处,每一个摆设物件,本身就散发着光芒,所以,很明亮却丝毫不会刺眼。\r

    大殿之内,雕梁玉柱,精美的图腾遍布在各处,但是却丝毫不显得紊乱,甚至更显得静气凝神。\r

    门窗虽然破败,但是里面的壁画却还大部分完好无损,一楼的地面上,只躺着几具黑色鳞甲人的尸体,很显然,再上来这里之前,那些蝙蝠人已经死绝了。\r

    这里并没有预料中的神的身影,他们只好随着古月鸣在大殿内行走,顺便偷眼看看那些壁画。\r

    很多都是超出他们想象之外的情景,按照可心的判断,这些场景根本不可能是他们所生活的星球上,无论是植物动物,还是天空的模样。\r

    但是当他们走到接近楼梯口的位置,这里的壁画已经很明显有着这颗星球的特色,其中一幅,是一个女子,身在半空之中,身下长尾狭长,盘绕空中,而她的下面,是一群高大凶猛的人类族群,他们穿着兽皮,拿着粗糙的石头木棍,似乎是在欢呼。\r

    “女娲?”这是云崖暖的第一反应,所以不由自主的说了出来。\r

    “有可能,不过看来神话传说的人首蛇身并不准确,你看这壁画的女人身下,虽然看着狭长如尾,但却是风云的描刻。”可心看着那条长尾说道。\r

    她在看到那些半兽人的时候,心里还真咯噔一下,心讨人类祖先难道真的是人首蛇身,如果是那样的话,那么为什么有说人类是按照神本来的样子创造的,这不是相互矛盾吗?\r

    但是现在她有了答案,所谓的蛇尾,并不是真的蛇,而是那狭长的风云,看得出来,这个女人是漂浮在半空中的,所以可心的心里想着:\r

    “这要么真的是洞悉天地磁场奥秘,可以利用某种方法飞行,要么就是身上带着某种仪器,可以喷出很长雾气的飞行器具。”\r

    他们没有在壁画前多做停留,玛雅走在后面,三次回头看着那副画着高壮人类围着女神的壁画,然后才快步追了上去。\r

    古月鸣走在最前面,心里啧啧称奇,这殿宇方圆距离,乃至于台阶的数字,都符合奇门遁的术数,他按照奇门遁的方式寻找出口,看来是肯定没错的。\r

    这也让他的自信心越来越强,快步带领着众人蹬上二楼,这里依旧只有黑色鳞甲人的尸体,而且看起来,这些鳞甲人根本没有任何外伤,但是却实实的死在那里。\r

    二层的壁画就容易理解很多,漂浮在空中,带着长尾的,肯定就是这些神族,而那些穿着兽皮的,应该就是类似那些土著的人。\r

    从二楼的壁画上来看,似乎这两个族群相处的极为融洽,不过几个人也看出了其中的奇怪之处,那就是这些兽皮族群,永远都是围着那位女神。\r

    他们跪拜她,亲近她,但是却没有一幅壁画上面,有这些人跪拜其他神祗的情景,即便是看起来相处很融洽。\r


    给人的感觉就是,这位女神是属于神的族群,但是这无数的兽皮土著却只属于这个女神。\r

    “难道这就是女娲造人?所以,这些土著就是人类的祖先?”可心很疑惑,总觉得哪里不对,但是又说不上来。\r

    不过很明显的一点就是,这些土著在最开始的壁画上是没有出现的,那么是否代表着他们是后来繁衍出现的族群,而且只敬唯一的女神,真的很像传说之中的女娲造人。\r

    可是这些土著实在太过高大强壮,倒是这土著族群的女人都很纤细美丽,有现代人类的影子。\r

    当他们蹬上第三层楼的时候,答案似乎呼之欲出。\r

    因为长相极为接近人类的族群出现了,在那些高壮的土著之后,终于在三楼看到了人类的身影。\r

    虽然这些壁画并不是写实的图案,但是也和容易让人分辨其真意。\r

    人类的族群似乎是神与这些土著结合而生出的新生命,因为只是抽象的表达,所以你无法知道这种结合是那种方式,神交亦或是...\r

    这些壁画无法完全透彻的读懂,而且也未必可以全信。\r

    但是如果这些壁画是真实发生过的事实,那么人类的出现,真的是非常复杂的过程。\r

    先有神,然后才有的那些兽皮部落,而后才有人。可心思索着,突然给那些兽皮部落的种族想到了一个合适的名称,而且这个称呼在上古的时候,也是非常神秘且更古老的一个种族。\r

    人类已知的历史,都是从父系氏族公社开始,然而史学家考古分析,在父系族群之前,人类有过漫长的母系统治阶段。\r

    “姓”人人有之,看姓字的组成,从女从生,同一个女人的后代才是同姓,所以姓最早出现在母系社会群体,而并不是现在从父姓。\r

    姚,姜,姬,姒这些女字旁的姓,都是最古老的,起源于母系公社的姓。而在母系族群之中,掌握最高权力的是女人,被称为巫,所以那时的族群被称为巫族。\r

    巫字,上下两横代表天地,中间一竖表示有通天彻地之能,期间为双人,双为阴,在天为月。所以在传说之中,巫都是女性,被称之为巫婆。\r

    但是其实,巫这个最早的族群,正是处在母系社会的时期,所以尊阴敬月。其数用双,自然也是因为这个道理。\r

    到了后期,巫成为了一种部落的职业,之所以称之为巫,独立于神之外,就是因为他们一阳一阴,根本就是相对立的存在方式和信仰方式。\r

    这种母系部落的种族名称,延续到后来,社会体系开始朝着父系社会发展的过程中时,就出现了神权和王权同在的现象。\r

    比如黄帝时,人主为黄帝,属神后土。\r

    母系社会,女性的绝对权力渐渐转变为神权的属性。所以巫永远代表着阴的属性,这也是上古部落,乃至于现代社会里,那些还没有被现代文明侵蚀的一些部落,巫师在占卜的时候,都是在晚上,月亮最圆的时候,燃起篝火,一群人咏念着敬仰天地的歌谣。\r

    不知为何,可心脑海里却莫名的想起玛雅命令那些蜜蜂回巢的情景,以及濑亚美被一群蚂蚁咬伤,而玛雅却丝毫无损。\r

    她似乎明悟了一些什么,因为她发现这两种生物,都有着相同的特征,那即是它们都属于母系族群......



第三百四十九章 巫  
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