神雕乱 第一百零六章 少林寄客

    刘韦枫自和公孙绿萼分别后，数日便赶到嵩山，在五乳峰下少室山上看到了传说中“少林寺”的匾额。连年战乱，寺庙却是未受牵连，可见唐宋时期对佛教的尊崇。

    他登寺门后如往常旅游一样，想参观一下这个时期的寺貌，只是无法拍照留念。边逛边感慨，这少林寺至后世会存在一千多年，历经沧桑、不断修缮，被誉为“天下第一名刹”，果然建筑宏伟、气势非凡。又想到少林功夫名扬天下，素有“天下功夫出少林”之称，不知能否有机会见识一下。

    阖寺皆为僧人，唯独他格格不入，独自穿来梭去，甚至瞻仰到了塔林。早有僧人留意，告知管理层。一大和尚来到他面前，双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧是寺中西序执事，有礼了，请问施主可是香客？”

    “呃……是的，是的，大师，我对佛教充满向往，想参观一下贵宝刹，震撼之余流连忘返，实在抱歉。”

    “善哉善哉，施主有此佛缘，实在难得。若施主有兴致，我可告知班首，允你到经堂聆听诵经，如何？”那执事听他亲佛，便有此提议，将有佛缘之人引入佛门，功德无量。

    刘韦枫暗暗叫苦，心道：“我本敷衍一下，这和尚也忒实诚，听和尚念经多无聊啊。”眼珠一转又道：“多谢大师美意，聆听师傅们诵经、教诲本是心之所趋，只是我毫无基础，难以领悟。不若借两本经书自己慢慢参详，大师可方便？”

    “阿弥陀佛，本寺经书从不外借，但施主既有佛缘和善念，我可通禀主持，能否网开一面。”

    “大师不必为难，若坏了规矩，不看便是。”

    “无妨，施主稍候，贫僧去去便来。”转身欲走。

    “大师！”刘韦枫又叫住他，道：“劳烦向方丈言明，我只借阅佛经，于武学典籍一概不闻不问，且并非借阅出寺，若方便的话，提供个桌椅便可。哦，我这次来，还想捐资一点香火。”刘韦枫虽知和尚们品德高尚，还是要拿出点诚意来。言毕将自己随身钱财都逃出来，共有二十多两银子，交给那执事，说道：“这是我所有钱财，以表向佛之心。”

    那执事和尚饶是修行颇深，亦大感意外，推脱道：“出家人以苦为乐，不受金银，施主请收回。”

    “大师，我非亵渎佛门，钱财乃身外之物，我既想在寺中待上几天，亦无可用之处。我观寺中有些殿阁破砖损瓦，需要修葺。还请大师代寺里收下，以作此用，万望不要拒我心意。”

    执事见他如此虔诚，只得收下去禀住持方丈。须臾，刘韦枫见那执事引着几个老和尚缓缓走来，中间一僧年龄最长，身披红袈裟，脚步轻盈却有力，武功修为定是很深，自是方丈了。

    “老衲福裕见过施主，敢问施主高姓大名？”及近后，那老僧合十道。刘韦枫见他慈眉善目，神态自然如开化，倒和一灯大师有几分神似，目光炯炯，端得是有道高僧，刘韦枫不禁折服。

    那执事介绍道：“施主，这位便是我寺主持方丈。”

    刘韦枫还礼道：“在下刘韦枫何德何能，得住持亲自相见，真是折煞晚辈也。”执事又将其他几僧分作介绍，有达摩堂的、罗汉堂的、戒律院的等，都是管理层。刘韦枫一一施礼，感受到他们强大的气场，心道：“好家伙，没想到对自己竟是如此重视。”

    “哦？原来是刘施主，你可是为出家而来？”一僧问道，刘韦枫想到刚才介绍，好像是寺中什么班首。

    “呃……我想，在下佛缘还不够，杂念冗多，还不可出家，呵呵。”刘韦枫暗感惊奇，那僧竟问他这个问题，本是严肃的事，他能自嘲着回答。只听那僧又道：“大约二十日前，有两位男施主来我寺询问‘可有一刘姓的年轻人来过，或者在此出家？’并无所获，前几日又有两位女施主前来，亦如上次般打听。不知他们找寻的可是施主你？因而唐突问起，望施主海涵。”

    刘韦枫心道：“原来如此，‘离家出走’竟带来如此影响，本是为洪凌波而出此下策，闹一下算了，不想又教公孙绿萼武功耽搁了二十天，不然或已返回襄阳了，真是事与愿违，真是委屈几个小可怜了。”面对几个等答案的和尚，只道：“或许是为我而来，只是我暂无出家之念，若有幸借阅几本佛经，我愿足矣。他们并不知晓我来寺庙的原因，从而误会，不打紧，我几日便回。”

    福裕方丈道：“施主仁义资助，阖寺感激不尽。觉通，你带刘施主去藏经阁，言明情由，以提供阅览之便。”“弟子谨记！”原来“觉通”是那班首法名。

    刘韦枫辞了方丈等，跟觉通去往“藏经阁”，心道：“有钱能使鬼推磨，在佛家竟也通用。”暗觉滑稽。

    藏经阁负责管理佛经的僧人法名觉远。只见他五十岁上下，身长玉立，询询儒雅，像一位饱学宿儒。刘韦枫知他大名，正是《倚天屠龙记》中张三丰的启蒙师父，想到他无意间习得九阳神功，竟不自知，功力深厚，受着锁链之刑，剧烈战斗后，用扁担挑着两只装有张三丰和郭襄的大铁桶奔出数十里，终致泄气过度而死。

    这应是十六年以后的事了，想到此节，不禁肃然起敬。而此时张三丰还未出世。和他言谈中，但觉觉远大师性情淳厚，似完全不通世务，甚至有点迂腐。他听是方丈之言，欣然照办，在藏经阁一角靠窗置桌椅，让刘韦枫随便挑选阅读。

    其实藏经阁内工作人员还有几个，觉远负责佛经。武学典籍则是另有人看管，且管理制度严格规范。刘韦枫知道贪多嚼不烂，少林每一种绝技须有数十年之功才能修成，还须参研相应佛法相辅相成，是以他并无意向。

    刘韦枫行千里来此，真是虔心向佛吗？自然不是！他自说出“不如出家”之话，并舍近求远而来到遥远的少林寺，心里早有计较，来此借阅的不是寻常佛经，真正目的是《九阳真经》。

    他绕着弯子进了藏经阁，又怕引起怀疑，先借阅《般若心经》、《金刚经》。那觉远每日提供茶水、斋饭，颇为周到，又应刘韦枫要求，提供纸笔，以便他写“读书笔记”。初时看着他读写“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄……”，怕他不懂还不时加以解释，刘韦枫心里有鬼，当然不想被如此眷顾。

    便道：“觉远大师，感谢您的谆导，佛经博大精深，若领悟或深通，亦讲究缘分，您不必在旁伴读，让我慢慢研习好了，亦能看看我的佛缘造化，如有不懂再问，可好？”觉远笑呵呵的点头称“是”，果然去忙整理、打扫等事，闲时亦拿本经书在别处翻阅。方丈等第二日来慰问几句，刘韦枫表现如常。

    到第三日上，他试着向觉远问道：“大师，有没有一本叫楞什么经的书？我曾听一位大师提过此经，名字记不全了。”

    “……哦，施主所说可是《楞伽经》？”言毕便去找，片刻拿来放在他桌上，刘韦枫仔细辨去，书名几个繁体字赫然便是《楞伽经》！这暗有玄机的奇书就在眼前，他心里“砰砰”乱跳，却又强按捺着迫不及待。

    觉远道：“这本经是达摩祖师东渡携来的原书，堪为佛家大典，小僧亦时常翻看，夹层尚载有经文，概以教人保养有色有相之身，远非《楞伽经》重要。”刘韦枫心道：“事实果然如此，少林寺中竟无人知晓《九阳真经》是埋在土里的金子，可不能辜负来之不易的机会。”

    觉远走后，他便仔细翻阅起来，专找夹层中的《九阳真经》，来来去去翻了几遍，《楞伽经》的大意却不知悉，堪为他最不上心的读书了。但《九阳真经》不足一日便全部摘抄下来，谨慎藏于怀中，心里亦记住大概。

    目的达到，便萌生退意，向觉远大师还书时异常客气，双手紧握，再三“多谢帮忙”云云，弄得觉远如种善因，大慰平生。

    刘韦枫下了藏金阁，尚未修炼那《九阳真经》便觉神清气爽，境界超凡，真想觅得一处静静修习一番，于是向福裕方丈辞行。

    “刘施主，几日来阅看了哪些经书，可有所悟？”方丈和善的问道，言语间颇为关切。

    刘韦枫听这他竟问起读经心得来，不自觉的想到怀中的《九阳真经》，心虚的挠了挠头，开口道：“方丈大师，佛经佛法奥妙无比，弟子佛缘尚浅，难以参透，只读了几页《般若心经》和《金刚经》等，似乎明白了一些待人处事的道理，无奈俗事缠身，只得速速赶回，他日定然再来。”

    “刘施主颇具慧根，若潜心修行，可成我大乘佛徒……”

    “福裕大师。”刘韦枫怕他继续再讲一大通枯燥的佛经，又说成为佛徒，他现在的修行当然坐不住，只得打断他的话，然后道：“佛经之事日后慢慢请教。常听说‘天下武功出少林’，‘少林功夫甲天下’之类的话，可在寺数天，从未见过师傅们显露武功，就此离去，甚感遗憾。”