唐朝生意人 第九百零一章 岩壁画魂

    若是攻击性阵法盘，阵盘中所雕琢的阵图拥有着巨大的威能，足以让弱者翻身做主，越阶挑战。

    不过也正因此类阵盘，拥有着翻天覆地的巨大力量，过于强大，所以才愈发的稀少。

    修炼界甚至修真界仅仅属于下界，如今并没有几位真正的阵法师。

    见识足够多，炼制境界足够大的阵法师与炼器师合二为一者，所目前只能从无数古籍之中摸索到一点儿皮毛罢了。

    二者不同的是，阵盘可以使用多次，符篆却是只能使用一次。

    阵盘、符篆就需要异常强大的境界之力了，不过无论哪一种的传承已经消失了大部分，很多种只是被记录在古书之内而已。

    因李之手中的不知几级的仙器品阶阵盘，其上纹理过于深奥，符文线路头尾相连，根本就不给外行人一窥究竟的可能。

    所以，他只能通过一次次试用，才能摸清最初步试用理解。

    面对这样一个自己无法参透的宝物，哪怕是在观察之时，也是存着敬畏之心，就算偶有试验，也是浅尝即止，并不敢深入下去。

    他接下来的行程是义陀山，距离此间不过还有一千多里。

    义道山是一座道教名山，盛名所在并非因广传教义、普度万众受世人敬仰，而是因为山腰间一副数丈高的诡异壁画，针对此事，被某一善心游方道人在其上方修筑了一座道家道场加以镇压。

    偌大壁画据说为一数千年画魂，画中被留有恶念诅咒，可它并未成魔，其中画魂需要采补神气而离开画卷，就要不断采观画者的神气去吸取他的精气。

    换言之，是说此画魂虽有魔灵神通，却无魔灵之相，其阴神进入画中成魔之后，却需不管吸光他人的神气，将之活活吸死以凝其魔灵之相，也就是指魔灵实相。

    虽然在千年前，这种诅咒就逐渐被人惊觉，但其神通过于极端广大，在壁画之外留有至少两千年上古禁制力，纵是当地皇族自奉昌大陆请来简事期高手，也无法动得那处岩壁分毫。

    而且欲行针对那幅画意出不善者，不出三日必会成为其新宿主，帮助这具画魂来四处捕捉修行人，供画魂采补神气。

    如此循环下去，还是自奉昌大陆请来的高手，仅肯对陆续增加的各地方宿主施以根除，但却再也不肯前往义陀山，针对壁画施行干涉了。

    千年前，那名游方道人闻听此类传言赶来，经过一个多月的观察后，便在壁画上方十几丈更高岩壁上，修筑出一座道家道场，以求震撼威慑。

    岂不知在道场建成之日，也是游方道人被摄魂之时。

    却不料游方道人也是有一身逆天驱邪神术，最后拼得同归于尽，将一腔断除业障的神通法力，浇灌在那层禁制力之上。

    怎奈画魂的功力终归高过他一级，画中阴神之体并未有多大损伤，仅仅是束缚住了恶念诅咒的无限制对外衍生。

    但那等束缚并非绝对，而是每临天空阴霾之日仍可自如溢出，唯有晴天白日、朗朗星月下作用依旧。

    李之可没有抑恶扬善

    的善行善举之心，他本就不属于此间人士，断然不会无故空耗数千里行程，去趟这一滩浑水，他可不认为能将简事期高手拘魂摄魄的画魂，自己就能安然应对。

    但他的经络强体术，就是通过逐一打通全身七百二十个穴位的方式，来借以达成目强悍修行体魄。

    经络强体术的根本原理，就是借由这股气劲来逐一冲破七百二十个穴位，穴位全部打开之时，就是任督二脉打通之际。

    不过他知道那名游方道人的所谓神通法力，实际上就是一种用道术修炼出来的神通，叫做出神术。

    他之所以关注这种出神术，其实就是与自身的经络强体术有关系。

    出神术即为道教的化灵出神真言，真言亦为咒力，配合另一种七鬼奉神术，就能逐步的打开元神灵窍。

    李之的经络强体术并不属于此方世界，七百二十个穴位之说，与七鬼奉神术的一百零八灵窍之说虽有数倍之差，实则原理上是共通的。

    后者特指七十二阴神窍和三十六阳神窍，按照此间道家的说法，人体是个小宇宙，这一百零八个灵窍就是人的三十六天罡和七十二地煞。

    化灵出神真言配合七鬼奉神术，能依次打开你的七十二阴神窍中的六十九窍，到那时候，你的元神就可以感知过去未来，天人鬼怪，出神术也就大功告成了。

    为什么只打开六十九窍？剩下那三窍和三十六阳神窍呢？

    三十六阳神窍如果打开，那你就成仙了，七十二阴神窍全打开的话，你就做鬼了。

    修行七鬼奉神术是让人修炼出神术，不是让人送死。

    六十九窍细化为具体窍穴，实际上就是七百二十个穴位，但李之的经络强体术却没有明指此方世界所禁止的三道阴神窍穴。

    李之前往探寻的目的，就是为着寻求是哪一家的道家法术更准确。

    即使明知自己一身神奇功法来历不俗，但他仍对莫名而来的经络强体术心怀警惕之心。

    在得知此间道法上的三道阴神窍穴的大忌后，就更著定自己心内想法。

    他可不想辛苦一生，最终落入某种位置阴谋人物的手里，尽管这种可能性微乎其微。

    因而他始终对三道阴神窍穴之说怀有疑念，可惜即使后来来自于孙思邈转交的纯正道家功法里，也没有相关七鬼奉神术和出神术这两种秘术存在。

    有的只是一带而过的关乎名称，故而李之对这座义道山相关传闻，一直惦记在心。

    他抱的打算很实际，若非机缘巧合，另有神人相助，他才不会管什么岩壁画魂，只想挑个风和日丽的日间，去那个壁画前取一缕浇灌在禁制上的道人神通法力而已。

    以他目前的炼化能力，类似一缕气息炼化后，就能大体分析出凝结轨迹，再施以深研，说不定就能演化出神通法力的原有运行轨迹。

    实际上对于奉神术、出神术两种秘术，他根本没多少理解，甚至连它们的具体功用也谈不上知晓。

    他仅知道，具备这种神通之人，元神灵动异

    常，能够感知很多神奇的事物。

    至于画魂那种神魂一样的阴神存在，他倒是有一些了解，无非是某种巫教或神教的秘术衍生而已。

    它更像是某一类因走火入魔后的阴神离体，而并非死于非命的一缕魂魄，与老龙、大鹏鸟的原来存在形式均大相径庭。

    阴神离体，若再想凝出实质，就需要千年聚鬼厉之气，千年成摄魂之能，再千年以幽冥鬼火焚阴灵厉魄以炼之。

    三千年之后，这种意外的阴神离体就可另辟蹊径，成就修行实体，却是与老龙目前的七魂六魄再行聚齐相类似了。

    不过相比老龙的幼体重生，阴神离体归位之时，就是它成就实体飞升仙界之际，其实力上却存在着天差地别。

    一日之后，李之飞临义道山，山势擎高千丈，林木青翠，四季常青，诸峰环峙，状若城廓，衍脉延绵绵延两百里。

    山峦群峰犹如大海的波涛起伏在静止的瞬间，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。

    大自然的神妙造化，将这里的灵气虽一样不算浓厚，却多出来殊然不同的内外清虚的自然环境。

    极易让人心神宁静，凝神固气，竟如长时间的打座修炼，而自身出现了幻想的感觉，进而使人物我两忘，并沉溺于这种奇妙的感受之中。

    但半山腰处的那坪透发着几分妖娆的壁画，就凭空使得之前的浑然两忘惬意给屏蔽起来。

    李之的飞剑落于闪耀出不远，此时正值上午巳时过半，烈阳正行向当头，万里晴空绝好，却无一个行人踪迹出现在此间几十里内。

    收起飞剑，他拾级而上，已能感知有数道探识力，或远或近的投放过来。

    他并不感到惊奇，因为自己的突兀出现，并且踏着飞剑而至，想不引人关注也是不得。

    这也是李之刻意之举，并未遮掩身迹的目的，就是希望引来某些人的关注。

    既然这里的画魂如此悚然惊骇，至少附近的修炼势力会严密关注这里，他很希望有人主动找上前来，帮助自己更多了解此间画魂存在的性质。

    只是很可惜，尽管世间流传，这里的画魂不会在晴天之日出现在禁制外，近百里范围内仍然无一人行踪敢于接近。

    不多李之的神识探知，也正如传闻，并不见丝毫异常气息。

    何况老龙的探识力也切实存在，一旦有异常出现，来自于龙族的血脉威慑力，足以助他安然脱身了。

    不消一刻，他就行至那处山间，遥遥可见岩壁上的模糊古装女子，在水波一般地禁制力护持当中，于山风里一阵微微荡漾。

    殊然某一刻，李之能隐隐察觉，那双眸内恍惚间似乎有一道妖异光芒一闪而过。

    逐渐来至近前，禁制是一层薄如丝翼的无形波动，露出里面宛如真迹的庐山真面目。

    画作的内容是一个女人，可明快线条与细腻灵动的画法却有着天壤之别，绝对是上古某位大师级人物的巅峰之作。

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