阴阳赊刀人第四百六十六章：断纹命返

这方圆几十里，就只有净空寺一家寺庙。与其说这些江源村的村民是在抵触和尚，倒不如说是在抵触净空寺那些所谓的高僧不出手帮自己。

我本以为净空寺的人在这江源村肯定和我白天时候一样，都是人人喊打的角色，但是现在看来情况根本就不是。这个和尚星目剑眉，就算是没有头发，但在我看来都有一种超凡脱俗飘飘欲仙的感觉。

道家说相由心生，就冲这个男人的面相，我就可以肯定这个和尚是有几分本事的。

果然，那个怪物在看见和尚后变得异常的狂暴，手脚同时用力，硬是一瞬间就将所有拉着绳子的村民都给放倒了，这是何等的怪力？

更让我目瞪口呆的事情还在后面，我本以为这满脸狰狞的怪物在挣脱了绳子后第一时间会朝着和尚扑过去，谁知道这怪物就像老鼠见到猫一样，虚晃一枪，转身就朝着另一个方向跑了。

“法王，这怪物要是跑了过几天又要来祸害我们，怎么办啊？”

“不行，绝对不能让它跑掉！”

怪物的逃跑给了这些村民胆气，他们一个个抄起家伙就要跟着追出去。只可惜这人和怪物比，在身体素质上根本就不是一个档次的，这一眨眼的功夫怪物就消失得无影无踪，哪里还追得到。

那个和尚没有跟着村民们去追，而是朝我这个方向看了过来。我心里一跳，想着这和尚该不会能看见我吧？

就在我有此疑惑的时候，和尚走过来伸手洒了一团绿色的粉末，我还没有搞清楚这绿色的粉末是什么东西，捏在手上的白符直接就化作一团火焰眨眼间成了灰烬，差一点把我的手给烫着。

“果然是一个人。”和尚看着我叹了口气说道，“刚才就是因为感觉到身后不对劲，我才没有第一时间把那个怪物给拿下。看你的样子也不像是谋财害命的匪盗，为什么要蹲在这里给那个怪物掠阵？”

“掠掠阵？”见这和尚误会了，我赶紧摆手道，“我不是帮那个怪物掠阵的，我只是听别人说这江源村有会吃人的怪物，所以跟着过来看看，看能不能帮上什么忙。”

“不是掠阵的，为什么用邪祟的手段隐匿在这里？如果不是我还闻到几分人气，此时的你早就是一具尸体了。”

我将之前碰到王德的事情，和被村民打出来的事情都和这个和尚说了一遍。本来只是想着解释一下，澄清下误会，谁知道这个和尚听完我说的这些，顿时皱起眉头一脸凝重地说道，“我早就怀疑这山下的邪祟有人在幕后操控，现在看来果然是这样。”

我也不笨，一听和尚这么说，顿时反应过来这其中肯定有哪里不对劲。

见我一脸疑惑，和尚耐心地和我解释道，“你好歹也是净空寺的新进法师，怎么连奢阴符都认不出来吗？”

和尚所说奢阴符，正是我之前手上拿着的那张白符。和道家擅长借用天地之间的法则来行事不同，奢阴符是一种较为强制性的隐匿符咒。

之所以说是强制性的，举个例子来说就像是，人看一样东西，永远只能看见一个平面，是绝对不可能在看见这件东西正面的同时，也能看见这件东西的背面。道家的黄符正是利用这样的法则，让持符者能够在最大程度上变得不显眼，让人们的目光才刚刚扫过来，就觉得不舒服然后自动往旁边看。

而奢阴符完全不是这样的，奢阴符是强制性地将持符者隐身，只不过这种隐身的效果之所以这么好，完全是因为白符上凝聚了许多的怨魂。这些怨魂将我整个人给包裹住，我就像是拥有了一件可以完美和环境融合的罩子一样，自然能够起到隐匿行踪的效果，只不过这种隐匿的缺点在于身上的阴气太重，像和尚这种对阴气敏感的人，反而会第一时间察觉到不对劲。

奢阴符的效果虽然好，但它的材质就决定了它不是正道术法，而是旁门左道。制作白符所用的材料是至少百年的裹尸布。只有这种裹尸布制作出来的白符，才能最大限度地容纳怨灵，起到白符应该有的效果。

听完和尚的解释，我有些吃惊地说道，“照你这么说，这给我白符的王德，很有可能是一名邪修？”

和尚摇了摇头对我说道，“不一定是邪修，很可能他就是幕后那个喜欢吃人的怪物，只不过伪装成了我们净空寺僧人的形象而已。”

这和尚姓曾，法号万久，在这附近住着的本地人都喜欢叫他曾法王，而不喜欢叫他的法号。

他是净空寺的老和尚了，虽然看起来年轻，但今年其实已经有六十多岁，刚从外面云游回来，一回来就听说了这两村一镇的事情。如果按照曾万久所说，这王德真的就是一个专门吃人的怪物，那么毫无疑问这个王德是最难对付的。

今天我碰见那个王德根本就不是什么偶遇，而是他故意设下的陷阱。可能是王德早就知道江源村里有曾万久坐镇，所以故意让我拿着奢阴符跑到江源村去看热闹，就是为了让曾万久造成误判。

不管怎么说，这吃人的怪物终究是跑掉了，而且据回来的村民说，还掳走了两个孩子。本来净空寺的和尚在江源村名头就已经不太好了，要不是这一次看在曾万久是个稍有名望的高僧，那些当地人一样不愿意和和尚合作。

现在好了，怪物在他们的眼皮子底下开溜，这些村民不闹情绪那才是有鬼了。

对于村民们的牢骚，曾万久就像没有听到一样，转过头一脸淡定地问我，“你是才入我净空寺不久的新人，按照我寺的规矩，你这一次下山是要化缘的吧？”

我点了点头，苦笑道，“本来是想随便找个软柿子捏，谁知道一下山就碰到一个这么头疼地怪物。看来我这缘一时半会儿是完不成了，只能找个更远的地方去帮那里的人解决点力所能及的事情。”

听我这么说，曾万久笑了，“谁说你这缘一时半会儿完不成了，我不就是你的缘吗？手来，我传你如来断纹法。”

如来断纹法，一种根据人手指的关节，就能进行命理推算的一种卜算方法。和我们道家的紫微八卦不同，佛家始终相信人是未来佛，佛是过去人。而在这宇宙天地之间，所有的东西都是虚无的，而所有的东西可能都是佛相。所以他们相信，这天地宇宙之间的运行奥秘，包括前五百年后五百年的事情，都可以通过看人的手掌推算出来，这大概也是最早的看手相命之术了。

人的十根手指，除了大拇指外，每一根手指都有三个可以弯曲的地方，而这弯曲的地方形成的纹路，就叫作佛纹。当然，除了这种关节处的褶皱，掌心的纹路也是同样有效的。

我本来想提醒一下曾万久，我虽然是净空寺的新人，但我对佛家的基础知识算得上是一窍不通。谁知道他讲解的这个断纹法虽然玄妙，但其实并不难理解，我只是在心里默默地推算两边就掌握了。

“曾师叔，你这断纹法有命返吗？”

所谓的命返，就是天之刑。算命的人如果泄露天机，那么鳏寡孤独四样肯定要占一样。如果他泄露的这个天机比较牛逼，那么这个算命的人很可能当场暴毙。

所以很多有本事的卜算者不是算不出未来会发生什么，而是他们就算算出来了，也不敢到处去和别人说，更不敢随随便便就逆天改命，这都是要遭命返的。

曾万久拍了拍我的肩膀说道，“这佛祖留下来的断纹推演之法，哪里会有什么命返。你就放心的算吧，算出那怪物的方位，我和你一起去把它给收了。”

算命后不会有副作用？这种骗鬼的话我也就是听听，根本不敢当真。按照曾万久所教的断纹法是十指一碰，我发现这个怪物其实并没有逃很远，就在离江源村不远的一个灌木丛里。

根据断纹法推算出来的方位进行寻找，其实这个时候我是很想把罗盘拿出来再定位一下的。但是一来我现在是净空寺和尚的身份，用罗盘不太尊重眼前的这位师叔；二来如果我真这样做了，岂不是显得我的悟性很低？

就抱着这样忐忑的心情，我和曾万久顺着这个方向走了不到十分钟，马上就发现了点点血迹。

这些血迹在草与草之间，错落在叶子上，而且间隔从大到小，看得出来是怪物放缓了脚步。

就在我准备跟着血迹进一步上去查看的时候，一声怒吼从前方的草丛里传来，声音才刚到，那个狼首人身的怪物就从那草的后面扑了出来。

毫无准备的我此时就是想跑也没机会了，只能把双手举起来挡在身前，看能不能有第二次反击的机会。