弘冶年间发生过的一件事情,就突出显示了这种趋势。当时歧王既将出阁,吏部按惯例,选取了何洽等六人去歧王府,当时的人都知道王府长史升迁困难,社会地位也不高,何洽等人刚刚进士及弟,正是意气风发的时侯,却要被去给歧王当长史,何洽等人当然不愿意,于是他们便去吏部大吵大闹,口口声声说这次选举不公平,甚至将时任太宰的耿文恪骂为畜生。
耿文恪一气之下,上奏皇帝,要冶何洽等六人一个“擅自弃职,诋毁言司”之罪,弘冶皇帝震怒之下,降了一首圣旨将配边疆,其余人等也降为小吏录用;虽然,何洽等人被冶罪,但是从此开始,进士们都是不愿意当王府长史,弘冶皇帝无奈之下,规定长史不再由进士担任,而是由举人担任,所以王府长史的素质也明显下降了,成为了一个人人“避之不及”的职位。
最后是财政司,这个司的职能是相当于后世的财政部,管理的范围也是最杂的,开门七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,那一件事都离不开钱,这个司的主事当然是自己了,胡子睿作为一个现代人,对金融、财政、税务这方面的理解可是比明代人多了几百年的经验,不要小看这一点,前世的崇祯皇帝之所以上吊,根子还在财政破产上。
胡子睿心道:”当然,为了方便行事,也为了不给魏忠贤这帮人向皇兄进馋言的借口,既然皇兄要见我,我也正好将自己的想法当面禀明,争取他的支持。“
“今日方知,古人诚不欺我,大有大的难处啊!“胡子睿不禁叹道:”穿越到崇祯皇帝身上,本来就是地狱难度了,身为皇位继承人,又没有金手指可以用,要把大明王朝扛在肩上,琴、棋、书、画、诗、酒、花这些雅事,自己是没工夫打理了。都是穿越者,为沙别人可以开金大腿,我却只悲催的没有金手指呢!“
想到这里,胡子睿记起前几日派人去请宋应星来府的事,这个宋应星倒是个举人,如果他来了,倒是够资格给自己当个长史,而且火药厂也可以向皇上要过来,交给他来打理。
就在胡子睿准备找王承恩问个究竟的时侯,王承恩却自已走进书房,笑道;“小的给王爷报喜了!“
胡子睿好奇地问道:”喜从何来啊?“
王承恩笑道:”小的幸不辱命,按王爷的吩咐,从江西把那位宋应星先生找到了。“
”这真是说曹操,曹操到啊!“胡子睿拍掌笑道:”快请宋先生进来!“
宋应星大概四十岁的年纪,头戴着万字巾,眉毛胡子长得很浓密,一双眼睛炯炯有神,身穿一件藏青色道袍,成色并不太新,说明此人经济条件并不是太好。
宋应星进来便给胡子睿行礼,胡子睿连忙上前搀扶道:”宋先生免礼!“
两人闲扯了一会家常,方才进入正题。
胡子睿笑着开门见山道:本王缺一个王府长史,要请宋先生屈就此职,不知先生意下如何?”
宋应星心道:“正题来了!我先不急着答应他,问清楚这个王爷想做什么,再做打算。”
宋应量带点疑惑的问道:“小人想问下王爷,本人这个长史有何要求?”
胡子睿道:“先生问的好,我对这个长史的要求是既要博学,也要精通!”
宋应星眼中露出欣喜的神彩,却一闪而过,笑道:“小人愚昧,还请王爷说明一番。”
胡子睿慨然道:“我眼中的这位长史,除经史文学外,还要懂农业、冶铁、纺织、兵器、锻造等等。”
宋应星笑道:“原来这就是王爷所谓的博学,那么精通呢?”
胡子睿道:“所谓的精通乃是指工匠亦要有工匠的精神,所谓‘差之豪厘,谬以千里’,而如能‘精益求精’,既使是微末小术,也能近乎道矣!”
宋应星闻言不禁一楞,他万万没想到初次见面,胡子睿这样一个年纪轻轻,看上去像一介书生的闲散王爷,竟然会对工匠们有如此高的评价!
宋应星心中一喜,没想到此次京城之行,居然能遇到胡子睿这样的知已,再想到胡子睿乃是钦定的皇位继承人,以后是继承大明王朝的皇帝之位的,也许自己这么多年所学真的能派上大用场。
宋应星继续试探胡子睿道:“难道工匠之中也有精神么?王爷怎么会认为其中亦有大道可寻?”
“《墨子-天志上》有云:轮匠执其规矩,以度天下之方圆。“胡子睿慨然道:”国之四维,士农工商,士占据了金字塔的顶层,‘荣华富贵’享之不尽,在社会上也是以‘文曲星下凡’自居,是高高在上的老爷;农民比起士来显得泥土气太多,颇有不足,但还可以希望自己通过科举考试,向上攀登至士的阶层,而且士绅们如果能称赞农业对于国家的重要性,还能得到社会的赞同,说明此人能意识到冶理国家应”以农为本“,就拿我们大明王朝来说,每年立春的时侯,皇帝陛下不也要亲自下田耕种么,虽然这只是个议式,然而也表达出来对农业的重视。
“工匠们就比较凄惨了,从事的是工作既危险,报酬又低,在社会上不受重视,受了欺负都没有话语权,又因为手艺全靠代代相传,识字的不多,鲜有能出书立传者,和商人一样沦为社会的最低层。”
胡子睿接下来话题一转道:“千百年人们就这样生活着,从来没有人试图改变过什么,然而,本王可以告诉宋先生,这样的社会是封闭的、注定没有出路的,提高工匠、商人的地位和待遇,是‘迫在眉睫’的事情!”
作为一个穿越者,胡子睿此刻在宋应星面前,终于亮出了自己的一部分想法,那就是团结工匠、商人们的力量来改造大明王朝,这个在前世属于老生常谈,人人都已经普及了的观念,在这四百年前的时代,在明末这个大环境下,却是一个新颖而又充满争议的观点。
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