449章 东亚的德国精神
汪季新继续阐述自己的想法:“你看,被抓住和处死的共-产党人和左派,都是直性子的人。那个邓演达,现在还在苏联发表声明反对我。那时候,在武汉,邓演达、罗兹曼娣-宋、潭平山、徐谦、吴玉章、黄琪祥都是反对清党的。但是后来,他们都转入地下了。以后人们说的和做的,就不一致。”
强霖说:“这是一个好办法,强调言行一致,我是说个人要做到这一点。”
汪季新说:“个人做到这一点,是暂时的。最后全国都能够做到这一点,才是革命成功的标志、
强霖摇头说:“革命的标志是个人可以随意,不是大家步调一致。”
陈碧君说:“那还革命做什么?现在大家就是随意。”
强霖说:“仗势欺人,这种事革命前后都是一样的。所以,革命等于没有革命。就是因为目标不一样。要说步调一致,那是斯大林式的共-产主义的说法。”
陈碧君说:“不是。德国现在正在提倡步调一致,信仰一致,那可是一个西方国家。”
强霖说:“东亚国家都在学习德国、法国。法德都是经常发动战争的国家,现在还在准备战争。中日都学习德国,那不是大家迟早还要战争?”
汪季新说:“是的。和平就是战争的休战期。这个世界就是战争的世界。和平爱好者,都是被奴役者。我们要放弃奴隶道德,基督教对奴隶道德也是要负责任的。”
强霖说:“听起来像尼采的论调,你在接受黑格尔的国家意志么?”
汪季新说:“他们说我是费希特主义,也就是黑格尔前期的哲学家,也是康德主义的学生之一。”
强霖说:“康德以后的德国哲学,已经走到实用主义了。”
汪季新说:“是的。实用主义,也适合我们。我们不能被动的强调和平主义。”
强霖说:“好吧。我不想与您探讨理论问题,您想怎么做第一步,个人的言行一致?”
汪季新说:“要进行教育,个人言行一致,必须有标准,就是按照国家的要求做事,最后大家都在国家精神下言行一致。”
强霖说:“如果你的能够成功,共-产主义也能在中国成功。听起来你比苏联给民众的目标还差一些。全国步调一致,大踏步地追赶英美国?”
汪季新说:“你总结的很好,有什么错误么?”
强霖说:“你如果这么做的话,最后还是陈独秀的天下。因为既然思路一致,大家就选择一个更好的理想。我想告诉你的事情是,你还是为共-产主义铺路,最后是自己陷入坑中。”
汪季新在思索,但是陈碧君不高兴了。她说道:“你的意思,就是现在这个混乱状态么?”
强霖有些看不上这个南洋老乡,臭脾气与胡木兰有得一拼。好在自己昨天卸掉一些火力。
强霖说:“这世道的理解,不是经历得多,就一定能理解的。”
陈碧君说:“那我们革命是为了什么呢?”
强霖说:“不革命,你能得到目前这一切么?”
陈碧君说:“你的意思,我是为了自己才革命的么?”
强霖说:“是的。这个很容易理解,就是比较难以承认罢了。”
陈碧君还要纠缠,强霖说:“我们是老乡,你还没有折腾够么?你要么回法国,要么回南洋,你是否能够清心修养?
陈碧君说:“看来你是不欢迎我们了。”
强霖说:“谈不上欢迎与否,我们是在谈大事情啊。你的父辈是做生意的,还是对社会有贡献的;你们做子女的却都是嘴把式。可惜你父母给你们的教育。”
胡木兰笑到:“还好。陈姑姑家里的教育,还是不错。”
汪季新也笑着说:“是的。我的岳父给她的教育还是不错。岳母激进了一些。”
陈碧君说:“给我弄些好茶,我要找陈公博两口子聊天。”
强霖嘱咐贺小妹去找还在游泳的陈公博夫妻,又让人给她上了不错的龙井。
陈碧君说:“我们不提我的事情,有很多人让我急流勇退。我的孩子们最小的就是今年生的。”
强霖说:“不要拿孩子说事。你什么都放得下,就是官位放不下。原来说不做官,后来上瘾了。”
陈碧君说:“我们说汪季新的事情,我无所谓的。”
陈公博夫妻穿着浴巾下来,陈夫人李励庄说:“什么事情这么急,我们刚刚沏好茶。你们不在意,我们就这样聊吧。我可是好几天都没有这么痛快了。”
陈碧君说:“享受啊。我比你们还是差远了。”
陈公博坐下来说:“令庸这个人整体还是不错的,有钱,也有些任性。但是够朋友的。”
陈碧君说:“你不做省长,做那个农行小额贷款很有意思么?”
陈公博说:“作省长,看起来不错啊。但是争的人太多,时间长了,人就会变得丑恶了。”
陈碧君不太高兴地说:“你这是什么意思?难道做官的就都是丑恶的人么?”
陈公博说:“原来是好的。但是时间长了,就说不准了。”
强霖没有空跟他们打嘴架,直接问汪季新说:“汪先生,你还是找一个温和一点的人照顾你的生活好一些。身边总是革命派,真是让你会很危险的。”
汪季新说:“你不能劝说我离开陈碧君,她是我的患难夫妻。”
强霖说:“你没有那么好的定力,就要找一个有定力的伙伴。也可作为秘书啊。不行我给你推荐一个。”
陈碧君说:“哪个?什么样的人?”
强霖说:“教会里面的人,修行很好的。汪先生也不是那么花心的,人家也不是那种人。”
陈碧君说:“强公子啊。从你外祖王老爷子那论,你总得叫我阿姨啊。你现在怎么往外赶我呢?”
强霖说:“你也知道啊。你的想法不合适了,现在还是革命思想,最后就会害了你们一家子,尤其是你娘家的兄弟都跟着你们。你看汪家,都还是正经的生意人。”
陈碧君说:“听说你也劝孙夫人离开政治么?她会帮你们管理慈善业务么?”
强霖说:“你先去读书吧,便于照顾孩子,边读书。不要想这个那个的。你与孙夫人能比么?你有老公有孩子!“
陈碧君还是不满,但也不想在这个小辈发泄。
强霖进一步说道:“我会与你们陈家的兄弟们合作。他们都是学经济的,都是南洋商家出身,怎么都做起官来了?要脚踏实地,别让南洋陈家的声誉受损。”
陈碧君说:“我想想吧,以后真的回广州带孩子。”
强霖说:“我有一个大的计划,要汪先生配合。所以你们尽量地把哲学问题考虑清楚,不要用德国的东西来套中国。”
汪季新看看大家,说道:“现在先不要谈,我们都休息一下再说。”
强霖只好停下,把他们安排在主客房。等自己走了之后,再给他们正厅。
汪季新则参观强霖公寓,与陈碧君聊天。
汪季新说:“看来我们要思考一下,我和胡适之等人都是读书人。读书人做官,都是太理想化,包括中外都一样。康德要是做官,也是如此。”
陈碧君只是世故,不是有学问。她说:“读书人有什么不同么?”
汪季新说:“理想化。就是说,愿意按照一个模式去做。德国模式,拿到中国,肯定是不行。但怎么不行,我还是不知道。”
陈碧君说:“那就让那些军头干?”
汪季新说:“让军头干?不。强令庸与军头都弄得很不愉快,还抽冷子杀了杨虎臣。要是让军头干,他还找我们干什么?与蒋中正合作不就行了么?与李宗仁谈判,也弄的不开心。”
陈碧君说:“是这样啊?红军的老总都被他扣在南京办学经班,显然也不让他们红军军头参与。但那是什么意思?”
汪季新说:“估计还是我们在武汉时候的意思,就是政府慢慢改正土豪劣绅,不能用农民的私刑方法革命!”
陈碧君转过弯子说:“影响武汉革命的就是这帮新军阀,他们就是要保持乡绅制度!你是说,他是让我们干那些军头?”
汪季新说:“是的。我们不能学德国的党国、军国主义。尤其是不能让军头干;我们要干掉这些军头!”
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